iWell Guard

เซนต์จอห์นส์เวิร์ต พืชคุ้มครองแห่งวันครีษมายัน

เซนต์จอห์นส์เวิร์ต (St. John’s Wort) มีนามสมญาภาษาละตินในพฤกษศาสตร์ยุคกลางที่โดดเด่นที่สุดนามหนึ่งในบรรดาพืชสมุนไพรทั้งปวง นั่นคือ Fuga daemonum หรือ “การหลบหนีของปีศาจ”

ชื่อนี้ซึ่งมีหลักฐานปรากฏในตำราพฤกษศาสตร์และเทววิทยาตั้งแต่ยุคกลาง ถ่ายทอดแก่นสาระของตำนานพื้นบ้านไว้อย่างครบถ้วน กล่าวคือ สมุนไพรชนิดนี้ซึ่งออกดอกบานสะพรั่งในช่วงวันนักบุญยอห์นที่ 24 มิถุนายน เชื่อกันว่าสามารถขับไล่ปีศาจ อาล์พ และสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณที่เป็นอันตรายออกจากบ้านและจากร่างกาย

เซนต์จอห์นส์เวิร์ตจัดอยู่ในสารคุ้มครองและพืชคุ้มครอง และมีสถานะพิเศษในหมู่พืชคุ้มครอง เนื่องจากเป็นพืชเพียงชนิดเดียวในกลุ่มนี้ที่มีชื่อคุ้มครองภาษาละตินซึ่งได้รับการรับรองจากคริสตจักร ชื่อ Fuga daemonum แสดงให้เห็นว่าแม้แต่คริสตจักรในยุคกลางก็รับรู้ บันทึก และรวมการระบุสรรพคุณด้านการคุ้มครองนี้ไว้ในตำราพฤกษศาสตร์โดยไม่ปฏิเสธ

สำคัญ: หน้านี้กล่าวถึงเฉพาะตำนานคุ้มครองในเชิงนิทานพื้นบ้านเท่านั้น ข้อความเชิงการแพทย์หรือเภสัชวิทยาเกี่ยวกับสมุนไพรชนิดนี้ไม่ใช่หัวข้อของบทความนี้ ความใกล้ชิดกับวันครีษมายันยังคงเป็นปัจจัยที่หล่อหลอมการจัดวางเซนต์จอห์นส์เวิร์ตในฐานะพืชคุ้มครองในตำนานพื้นบ้านจนถึงทุกวันนี้

Johanniskraut – Schutzpflanze der Sonnenwende, historisch-illustrativ

ภาพรวมโดยย่อ

ในตำนานนั้น เซนต์จอห์นส์เวิร์ตถือเป็นพืชคุ้มครองต่อปีศาจ อาล์พ และอิทธิพลแห่งราตรีโดยทั่วไป สมุนไพรนี้จะถูกตากแห้งและแขวนเป็นช่อไว้เหนือทางเข้า กรอบหน้าต่าง และที่ศีรษะเตียงนอน

สมุนไพรที่เก็บเกี่ยวในวันนักบุญยอห์นเชื่อกันว่ามีพลังสูงสุด ดอกไม้สีเหลืองทองและสีแดงจากน้ำยางของใบที่บดแล้วได้รับการตีความในตำนานว่าเป็นสัญญาณแห่งพลังแสงสว่างที่ผลักดันความมืดให้ถอยร่น

ที่มาและตำนาน

ชื่อ Johanniskraut ในภาษาเยอรมันอ้างอิงถึงนักบุญยอห์นผู้ทำพิธีบัพติศมา ซึ่งมีวันระลึกตรงกับวันที่ 24 มิถุนายน ครีษมายันฤดูร้อนอยู่ใกล้กับวันดังกล่าว และในตำนานพื้นบ้าน ไฟแห่งวันครีษมายันของขนบปฏิบัติก่อนคริสต์ศาสนาได้หลอมรวมเข้ากับการเคารพนักบุญในศาสนาคริสต์

พืชที่เก็บเกี่ยวในช่วงเวลาดังกล่าวถือว่ามีพลังพิเศษ เพราะได้ดูดซับพลังแสงอาทิตย์ในระดับสูงสุด

Hypericum perforatum ซึ่งเป็นชื่อวิทยาศาสตร์ของพืชชนิดนี้ มีนัยสำคัญซ่อนอยู่ในชื่อสปีชีส์ ใบเมื่อชูทาบแสงจะพบรูพรุนละเอียด ซึ่งในตำนานพื้นบ้านถูกตีความว่าเป็นรอยบาดแผลหรือตราประทับความทุกข์ทรมาน ความเชื่อมโยงนี้กับความทุกข์ทรมานของนักบุญยอห์นยิ่งเพิ่มพูนความหมายทางศาสนาของสมุนไพรชนิดนี้

ในตำราพฤกษศาสตร์ยุคกลางของ Konrad von Megenberg (Buch der Natur, ศตวรรษที่ 14) มีการกล่าวถึงเซนต์จอห์นส์เวิร์ตในบริบทของการขับไล่ปีศาจและอาล์พ Paracelsus แพทย์และนักปรัชญาธรรมชาติแห่งต้นศตวรรษที่ 16 บรรยายสมุนไพรชนิดนี้ในบริบทของแสงสว่าง การชำระล้าง และการขับไล่วิญญาณ

ในตำนานพื้นบ้านเยอรมัน ซึ่งมีการบันทึกอย่างละเอียดใน Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens การแขวนช่อเซนต์จอห์นส์เวิร์ตในวันโยฮันนีถือเป็นหนึ่งในพิธีปฏิบัติประจำบ้านที่แพร่หลายที่สุด ผู้ที่ลืมตัดสมุนไพรสดและแขวนไว้เหนือประตูในวันนักบุญยอห์นถือว่าไม่มีการคุ้มครองสำหรับปีถัดไปในบางพื้นที่

หลักการออกฤทธิ์ตามตำนาน

ตำนานอธิบายสรรพคุณการคุ้มครองของเซนต์จอห์นส์เวิร์ตไว้หลายระดับ

การระบุความสัมพันธ์กับแสงสว่างเป็นปัจจัยที่แข็งแกร่งที่สุด สมุนไพรชนิดนี้ออกดอกสีเหลืองเข้มในช่วงที่มีแสงกลางวันยาวนานที่สุดของปี และสีแดงของไฮเปอริซินที่ไหลออกมาจากดอกที่บดได้รับการตีความว่าเป็นแสงอาทิตย์ที่จับตัวเป็นก้อน หรือโลหิตเชิงสัญลักษณ์ของนักบุญแห่งดวงอาทิตย์ ตามตรรกะของตำนานนี้ สิ่งมีชีวิตที่ต้องการความมืดไม่อาจต้านทานพลังแสงอันเข้มข้นนี้ได้

นอกจากนี้ยังมีปัจจัยด้านเวลา พืชที่เก็บเกี่ยวในวันโยฮันนีถือว่าอยู่ในจุดสูงสุดของพลังธรรมชาติตามความเชื่อพื้นบ้าน เส้นแบ่งระหว่างความแข็งแกร่งปกติของพืชกับสรรพคุณคุ้มครองของมัน ในแนวคิดนี้ไม่ได้อยู่ที่คุณสมบัติทางเคมี แต่อยู่ที่เวลาของการเก็บเกี่ยวและดาราศาสตร์พลังงานจักรวาลที่สัมพันธ์กัน

ท้ายที่สุด การตั้งชื่อ Fuga daemonum ของคริสตจักรยิ่งเพิ่มความลึกให้แก่ตำนาน หากแม้แต่ตำราพฤกษศาสตร์ภาษาละตินของยุคกลางยังกล่าวถึงสมุนไพรนี้ในการขับไล่ปีศาจ พิธีปฏิบัติพื้นบ้านก็ได้รับการสนับสนุนจากวัฒนธรรมลายลักษณ์อักษรที่พืชคุ้มครองชนิดอื่นไม่มี

การแพร่กระจายข้ามวัฒนธรรม

เซนต์จอห์นส์เวิร์ตในฐานะพืชคุ้มครองเป็นปรากฏการณ์ของยุโรปกลางเป็นหลัก แต่ก็ทิ้งร่องรอยไว้ในวัฒนธรรมใกล้เคียงด้วย

ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันตก มีการบันทึกพิธีคุ้มครองในวันโยฮันนีครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมด ตั้งแต่บาวาเรีย ออสเตรีย สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส ไปจนถึงโปแลนด์และประเทศแถบบอลติก การแขวนเซนต์จอห์นส์เวิร์ตในวันนักบุญยอห์นปรากฏเป็นพิธีคุ้มครองที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน

ในสแกนดิเนเวีย มีพิธีปฏิบัติสมุนไพรวันครีษมายันที่คล้ายคลึงกัน ตัวสมุนไพรเองพบได้น้อยกว่า แต่ตรรกะของสมุนไพรวันครีษมายันในฐานะพืชคุ้มครองมีความสอดคล้องกับสมุนไพรท้องถิ่น เช่น วาเลอเรียน

ในยุโรปใต้และแถบเมดิเตอร์เรเนียน วันนักบุญยอห์นเป็นวันเก็บสมุนไพรมีมนตร์ที่แพร่หลายเช่นกัน และในบางพื้นที่ของอิตาลีและกรีซ เซนต์จอห์นส์เวิร์ตมีบทบาทคล้ายกับในพื้นที่ภาษาเยอรมัน

ในแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลาง พืชชนิดนี้ปรากฏน้อยกว่าในฐานะสิ่งคุ้มครอง แต่แหล่งข้อมูลยาแผนโบราณของเบอร์เบอร์และอาหรับบางแหล่งเชื่อมโยงพืชนี้กับการขับไล่วิญญาณ

สิ่งที่ใช้ต่อต้าน

ตามคำบอกเล่าของตำนาน เซนต์จอห์นส์เวิร์ตถือเป็นการคุ้มครองโดยเฉพาะต่อ:

ต่อปีศาจและอิทธิพลแห่งปีศาจ: ชื่อ Fuga daemonum ระบุโดยตรง สมุนไพรนี้เชื่อกันว่าสามารถขับไล่ปีศาจออกจากสถานที่และบังคับให้ออกจากครัวเรือนที่แขวนมันไว้

ต่ออาล์พและมารแห่งราตรี: ในตำนานพื้นบ้านยุโรปกลาง อาล์พ ซึ่งเป็นวิญญาณแห่งราตรีที่นั่งทับผู้หลับใหลและทรมานด้วยฝันร้าย เป็นเป้าหมายหลักของพิธีคุ้มครองด้วยเซนต์จอห์นส์เวิร์ต ช่อที่แขวนที่หัวเตียงและเหนือประตูห้องนอนเชื่อกันว่าขับไล่อาล์พ

ต่อแม่มดและเวทมนตร์ทำร้าย: เซนต์จอห์นส์เวิร์ตที่แขวนไว้ที่ประตูและหน้าต่างยังถือเป็นการคุ้มครองต่อการเข้ามาของแม่มดหรือผลของเวทมนตร์ทำร้ายที่มุ่งเป้าไปที่บ้าน

ต่ออิทธิพลชั่วร้ายโดยทั่วไปในช่วงครีษมายัน: ในพิธีปฏิบัติพื้นบ้าน วันโยฮันนีถือเป็นการเริ่มต้นของ “ครึ่งปีที่อันตรายกว่า” ซึ่งพลังเหนือธรรมชาติเชื่อกันว่าจะออกฤทธิ์แรงขึ้น สมุนไพรสดถือเป็นเครื่องป้องกันตามฤดูกาลสำหรับช่วงเวลานี้

การใช้งานและขอบเขต

ช่อสมุนไพรแห้งจะถูกแขวนไว้เหนือทางเข้า ในกรอบหน้าต่าง และในห้องนอน ตามตำนานนั้น เวลาที่เหมาะสมที่สุดคือวันนักบุญยอห์นเองหรือไม่กี่วันก่อนหน้านั้น สมุนไพรที่ตัดในช่วงนั้นจะมีพลังแสงอาทิตย์เต็มเปี่ยม สมุนไพรที่เก็บเกี่ยวนอกช่วงเวลานี้ถือว่ามีประสิทธิภาพน้อยกว่าในการตีความตำนานอย่างเคร่งครัด

ประเพณีบางอย่างกำหนดว่าต้องเก็บสมุนไพรโดยไม่ใช้เครื่องมือที่ทำจากเหล็ก กล่าวคือต้องใช้มือเปล่าหรือมีดไม้ เพื่อไม่ให้พลังธรรมชาติถูกรบกวน ประเพณีอื่นไม่มีข้อจำกัดเช่นนี้

สรรพคุณการคุ้มครองผูกพันกับสถานที่ที่แขวนสมุนไพรไว้ กล่าวคือคุ้มครองสถานที่ ไม่ใช่บุคคลที่ออกจากสถานที่นั้น สำหรับการคุ้มครองส่วนบุคคลระหว่างเดินทาง ตำนานอื่นบันทึกว่านำสมุนไพรไปเย็บไว้ในถุงคุ้มครอง

ไม่มีข้อความเชิงการออกฤทธิ์ทางการแพทย์ใดที่เกี่ยวข้องกับตำนานนี้

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

  • Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Hrsg. von Hanns Bächtold-Stäubli und Eduard Hoffmann-Krayer. Berlin / Leipzig 1927-1942. Artikel "Johanniskraut".
  • Konrad von Megenberg: Buch der Natur. 14. Jahrhundert (Hrsg. Franz Pfeiffer, Stuttgart 1861).
  • Marzell, Heinrich: Wörterbuch der deutschen Pflanzennamen. Leipzig 1943-1979.
  • Richard Kieckhefer: Magic in the Middle Ages. Cambridge University Press, 1989.
  • Jacob Grimm: Deutsche Mythologie. 4. Auflage, Berlin 1875-1878.

คำสำคัญที่เกี่ยวข้อง: เซนต์จอห์นส์เวิร์ตพืชคุ้มครอง fuga daemonum สมุนไพรขับปีศาจ ความเชื่อพื้นบ้าน

iWell Guard และประเพณีการคุ้มครอง

การสืบทอดของดอกเซนต์จอห์นวอร์ตแสดงให้เห็นว่าแสงสว่างและธรรมชาติร่วมกันหล่อหลอมแนวคิดแห่งการปกป้องที่ยังคงมีชีวิตชีวาตลอดหลายศตวรรษ

แนวความคิดที่ว่าพืชและสารบางชนิดที่เก็บเกี่ยวในเวลาและสถานที่ที่เหมาะสมสามารถปลดปล่อยพลังแห่งการปกป้องได้นั้น เชื่อมโยงกับแนวคิดของiWell Guard ซึ่งเป็นวัตถุที่รวบรวมสายธารแห่งการสืบทอดความคิดด้านการปกป้องของวัฒนธรรมต่าง ๆ มากมายไว้ในตัวเดียว

ประสบการณ์ส่วนบุคคลอาจแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์ทางการแพทย์ ไม่มีการรับประกันการรักษาโรค