Tymi i Tokës - Bimë Tymosëse kundër Energjive Negative

Tymi i tokës (Fumaria officinalis) është një bimë fushe e përhapur gjerësisht, që rritet në ara, vreshta dhe anës rrugëve, dhe botanikisht nuk ka lidhje me tymin e vërtetë. Emri Fumaria rrjedh nga latinishtja fumus, tym.

Në disa rajone bima quhet edhe tymi i fushës ose tymi i zanave, një tregues i rolit të saj si mjet me të cilin mendohej se mund të vendosej ose të pengohej kontakti me një botë të padukshme, sipas interpretimit të trashëguar.

Tymi i tokës ishte i njohur tashmë në mjekësinë e manastireve mesjetare dhe gjendet edhe në shkrimet e Hildegard von Bingen si bimë shëruese. Nga ky njohuri u zhvillua në traditën popullore fshatare një përdorim i dytë: tymosja me bimë të thata të tymit të tokës, për të dëbuar shpirtrat e këqij dhe ndikimet dëmtuese nga shtëpia.

Kjo praktikë nuk ishte e lidhur me data të caktuara kishtare si netët e Rauhnacht, por zbatohej sipas nevojës: në rast mosmarrëveshjesh në shtëpi, pas një sëmundjeje ose si pastrim i rregullt në pranverë. Në disa zona tymi i tokës mbante nofkën “tymi i zanave”, sepse besohej se mund ta bënte të dukshme kufirin midis botës njerëzore dhe asaj të shpirtrave.

Ashtu si te bimët e tjera tymosëse, edhe te tymi i tokës vlen parimi i tymit pastrues: ajo që ndaj njeriut duket si pastrim i butë, pothuajse i papërceptueshëm, supozohej të vepronte në mënyrë refuzuese ndaj shpirtrave dëmtues dhe ndikimeve negative. Tymi i hollë, që shpërndarej ngadalë i bimës, konsiderohej veçanërisht i përshtatshëm për të depërtuar në të gjitha cepat e një dhome.

Ndryshe nga tymi i mprehtë i dëllinjës, i cili në traditë ishte rezervuar për rastet e mëdha dhe të rralla, tymi i tokës kuptohej si bimë e përditshme për mirëmbajtjen e vazhdueshme të pastërtisë së shtëpisë.

Tymi i tokës është i përhapur si barë fushe në pjesë të gjera të Evropës, por tradita e tymosjes me të është e dokumentuar më dendur në rajonin e Gjermanisë jugore, Austrisë dhe Zvicrës, ku është pjesë e një fondi më të gjerë të praktikave fshatare të tymosjes krahas dëllinjës dhe pelin-barit.

Koncepti se tymi që ngrihet lart shënon vetë një kufi midis botëve gjendet në formë të ngjashme edhe jashtë hapësirës gjermanofone, dhe e vendos tymin e tokës në një traditë gjithë-evropiane të tymosjes si veprim mbrojtës.

Tymi i tokës konsiderohet në traditë si mjet kundër shpirtrave të këqij në shtëpi, si dhe kundër asaj që në gjuhën e sotme quhet energji negative: një atmosferë e perceptuar si ngarkuese pas grindjes, sëmundjes ose një ngjarjeje zie.

Herë-herë i atribuohet edhe një efekt kundër mosmarrëveshjeve dhe grindjeve në familje. Shpesh ai nuk përdorej vetëm, por si përbërës i përzierjes më të mëdha tymosëse bashkë me dëllinjën ose pelin-barin, siç dokumenton edhe Kompasi i Mbrojtjes.

Bima e thatë e tymit të tokës tymoset mbi qymyr të ndezur, ndërsa tymi udhëhiqet njëra pas tjetrës nëpër dhomat e shtëpisë. Ashtu si te dëllinja, edhe këtu vlen rregulli i hapjes së dritareve pas tymosjes, që tymi të mund të largohet nga shtëpia.

Një kufizim i praktikës qëndron në faktin se tymi i tokës në traditë rrallë përshkruhet si mjet i vetëm. Ai plotëson forma të tjera të mbrojtjes së shtëpisë dhe nuk i zëvendëson ato.