Cacus, monštrum z Aventínu

Cacus je démon rímskej tradície.

Ohňochrlivý obor z Aventínu, ktorého zabil Herkules.

DémonRím

Cacus

Cacus je v rímskej báji ohňochrlivý obor, ktorý sídli v jaskyni na Aventíne a terorizuje okolie. Ukradne Herkulovi časť dobytka Géryona a hrdina ho zabije.

Jeho príbeh je podrobne rozpracovaný u Vergília, Livia a Ovídia a stojí na počiatku jedného z najstarších kultových miest Ríma: uctievania Herkula pri Ara Maxima na Forum Boarium. Ako syn boha ohňa Vulkána stelesňuje Cacus surový, ničivý oheň, protipól k opatrovanému ohňu na krbe svojej sestry Cacy.

V skratke: Cacus

Typ: Ohňochrlivý obor z rímskej pôvodnej báje
Pôvod: Raný Rím, jaskyňa na Aventíne
Texty: Vergíliova Aeneis, Livius, Ovídiove Fasti
Časové zaradenie: starorímska báj, literárne rozpracovaná v 1. storočí pred Kr.
Zjavenie: obrovský, poloľudský démon chrlacie oheň a dym

Textová história

Zeitraum der Texte

Báj je starorímska a bola podrobne rozpracovaná u Vergília v Aeneide, u Livia a u Ovídia vo Fastách.

Verbreitungsraum

Raný Rím: dejiskom je jaskyňa na Aventíne, vzťažným bodom je Herkulov kult na Forum Boarium.

Quellenlage

Dobrá: príbeh stojí v pevnej literárnej tradícii od Vergília cez Livia až po Ovídia.

Meno a varianty

Latinsky: Cacus. Meno sa často spája s gréckym kakos, čo znamená zlý, pôvod je však pravdepodobne staršieho, italického charakteru. Ženským protikladom je Caca, jeho sestra.

Zjav a pôsobenie

Zjavenie

Cacus je opisovaný ako obrovský, poloľudský démon, ktorý chrlí z tlamy oheň a dym. Jeho jaskyňa je obklopená lebkami a končatinami zabitých obetí.

Pôsobenie

Cacus kradne dobytok a vraždí pútnikov. Keď okolo prechádza Herkules s dobytkom Géryona, ukradne časť zvierat a vleče ich do jaskyne odzadu, aby zamaskoval stopy. Zradí ho však bučanie dobytka a Herkules ho zabije.

Profil: Cacus

Najdôležitejšie aspekty ohňochrlivého obra v skratke.

Tradícia

Postava rímskej pôvodnej báje, stelesňuje surový, ničivý oheň; literárne pevne zakotvená už od Vergília.

Vzťahuje sa na

Pútnici a majitelia dobytka z okolia, ktorých okráda a zabíja; v báji nakoniec aj samotný Herkules.

Zobrazenie

Obrovský a poloľudský, chrliaci oheň a dym; jeho jaskyňa je obložená lebkami zabitých.

Oblasť pôsobenia

Krádeže dobytka, vraždy a strach na Aventíne, až kým ho Herkules nezabije a neobnoví poriadok.

Prístup

Cacus samotný nemá kult; jeho smrť je základom uctievania Herkula pri Ara Maxima na Forum Boarium.

Vymedzenie

Syn Vulkána, brat opatrovnej bohyne krbu Cacy: rovnaký oheň, opačné tváre.

Krádež dobytka na Aventíne

Meno Cacus sa často spája s gréckym kakos, čo znamená zlý, pôvod je však pravdepodobne staršieho, italického charakteru. Báj je podrobne rozpracovaná u Vergília v Aeneide, u Livia a u Ovídia vo Fastách. Cacus je považovaný za syna boha ohňa Vulkána, čo vysvetľuje jeho ohnivú povahu.

Samotný príbeh je jednoduchý a účinný: keď okolo prechádza Herkules s dobytkom Géryona, Cacus ukradne časť zvierat a vleče ich odzadu do svojej jaskyne, aby stopy nesmerovali k úkrytu. Zradí ho bučanie dobytka, Herkules ho zabije a na miesto strachu nastupuje poriadok: smrť Caca je základom uctievania Herkula pri Ara Maxima, jednom z najstarších kultových miest Ríma.

Od Vergília až po renesanciu

Cacova báj je literárne pevne zakotvená prostredníctvom Vergília a Ovídia a bola spracovaná v umení a sochárstve renesancie a baroka, napríklad vo Florencii. Cacus tam symbolicky stojí za surovosťou, ktorú hrdina premohol.

Z religionistického hľadiska je Cacus vzorovým príkladom ničivého ohňa ako monštra, ktoré premáha kultúrny hrdina. Príbeh podriaďuje divý oheň poriadku a spája to so založením kultového miesta; dvojica Cacus a Caca ukazuje dvojakú povahu ohňa.

Žiadny kult pre monštrum

Cacus samotný nemá kult; je porazeným protivníkom. Jeho smrť je však základom uctievania Herkula pri Ara Maxima na Forum Boarium, jednom z najstarších kultových miest Ríma. Báj slúžila ako pôvodný príbeh pre tento kult a pre poriadok, ktorý Herkules nastolil na mieste strachu: uctieva sa nie monštrum, ale jeho premožiteľ.

Ohnivé monštrá a ich premožitelia

Cacus zodpovedá typu ohňochrlivého monštra, ktoré zabije hrdina, ako ho pozná aj grécky boj s drakmi a obrami. Ako syn Vulkána patrí do ohnivej línie rímskeho boha ohňa; jeho protikladom je opatrovaný oheň na krbe jeho sestry Cacy, ktorá v báji odhalí krádež dobytka.

Často kladené otázky o Cacovi

Kto bol Cacus?

Ohňochrlivý obor z rímskej báje, syn Vulkána, ktorý sídlil v jaskyni na Aventíne a terorizoval okolie.

Ako zomrel?

Herkules ho zabil po tom, čo Cacus ukradol časť dobytka Géryona; bučanie zvierat zradilo jeho úkryt.

Aký má vzťah k Cace?

Caca je jeho sestra a opatrovná bohyňa krbu; predstavuje protipól k jeho ničivému ohňu.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Rím – všetky bytosti rímskeho náboženstva
Caca – strážkyňa sestra
Vulkán – boh ohňa a otec povesti
Železo, Soľ, Amulet – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako oheň chŕliaci obor Ríma a protivník Herkula zostáva Cacus ponaučením povesti: divý oheň ustupuje poriadku a z miesta hrôzy sa stáva jedno z najstarších kultových miest mesta.

Zaradenie & ochrana

IVSTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia IV – Ťažké pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →