Tawhirimatea, hnev medzi nebom a zemou

Tawhirimatea je boh maorskej tradície.

Boh búrky, ktorý vedie vojnu proti svojim bratom. Tradícia stavia do centra jeho hnev medzi nebom a zemou.

BohPolynézia

Tawhirimatea

Tawhirimatea je maorský boh búrok, vetrov a počasia, syn nebeského otca Ranginuiho a matky zeme Papatuanuku. Je jediným synom, ktorý sa postavil proti odlúčeniu rodičov, a z hnevu vedie vojnu proti svojim bratom.

Svoje vetorné deti vysiela do svetových strán a jeho zúrivosť zasahuje les, more aj plodiny rovnako. Iba človek, Tumatauenga, mu odolá. V maorskej kozmológii je Tawhirimatea centrálnou postavou, dodnes veľmi prítomnou.

Na jeden pohľad: Tawhirimatea

Typ: Boh búrok, vetrov a počasia
Pôvod: maorská tradícia, syn Ranginuiho a Papatuanuku
Texty: Grey 1855, Best 1924
Časové zaradenie: maorská tradícia, dokumentovaná od 19. storočia
Zobrazenie: nie antropomorfné, búrka, poryv vetra a mrak

Textová história

Zeitraum der Texte

Maorská tradícia, veľmi dobre zdokumentovaná: Základnými dielami sú Polynesian Mythology Georgea Greya z roku 1855 a práce Elsdona Besta z roku 1924.

Verbreitungsraum

Nový Zéland: Tawhirimatea patrí k jadru maorskej kozmológie Aotearoa a pôsobí na počasie a plavbu.

Quellenlage

Dobrá: Tawhirimatea je veľmi široko zdokumentovaný, okrem iného u Greya, Besta a v Orbellovej encyklopédii maorskej mytológie.

Meno a varianty

Maori: Meno obsahuje tawhiri, viať alebo privolávať, v zmysle vejúceho vetra. Tawhirimatea je tak už podľa mena bohom pohyblivého neba.

Podoba a pôsobenie

Zobrazenie

Tawhirimatea nie je antropomorfne pevne stanovený; je prítomný ako búrka, poryv vetra, mrak a vietor zo všetkých smerov. Jeho vetorné deti nesú mená svetových strán: tuaraki na severe, tonga na juhu, marangai na východe a hauauru na západe.

Pôsobenie

Z hnevu a smútku nad utrpením rodičov nasleduje Tawhirimatea otca Rangiho do neba a vedie vojnu proti svojim bratom: proti Tane-Mahutovi, ktorého lesy láme, proti Tangaroovi, moru, ktoré vlnami zaháňa na útek, proti Rongovi a Haumia-tiketike, kultivovanej a divej potrave, ktorú Papatuanuku skrýva, a proti Tumatauengovi, človeku, ktorý ako jediný odoláva.

Charakteristika: Tawhirimatea

Najdôležitejšie aspekty boha búrky na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Centrálny boh maorskej kozmológie: syn neba a zeme, jediný odporca ich odlúčenia, vojvodca proti vlastným bratom.

Predmet pôsobenia

Počasie a plavba: búrka, poryv vetra, mrak a vietor zo všetkých smerov, vysielaný prostredníctvom jeho vetorných detí do svetových strán.

Zobrazenie

Nie antropomorfne pevne stanovený: Tawhirimatea sa zjavuje ako búrka, poryv vetra a mrak, nie ako obraz alebo socha.

Oblasť pôsobenia

Búrky, vetry a počasie; jeho vojna zasahuje les, more a potravu, iba človek Tumatauenga odoláva.

Prístup

Strach a rešpekt: modlitebné formuly, karakia, za počasie a plavbu sa obracajú k nemu alebo hľadajú ochranu pred ním; rozvinutý obetný kult nie je výrazne zdokumentovaný.

Vymedzenie

Raka-maomao, boh obyčajných vetrov, ako protiklad; typologicky porovnateľní sú Vayu a Aiolos.

Syn, ktorý neodpustil odlúčenie

Meno obsahuje tawhiri, viať alebo privolávať, v zmysle vejúceho vetra. Tawhirimatea je veľmi dobre zdokumentovaný, okrem iného u Georgea Greya a Elsdona Besta. Keď sa deti Rangiho a Papy rozhodli odlúčiť tesne objatých rodičov a Tane ich rozoprel nohami, Tawhirimatea sa ako jediný postavil na odpor.

Z tohto odporu vyrastá jeho vojna: nasleduje otca do neba a trestá bratov búrkou, láme lesy Tane-Mahutu, zaháňa na útek more Tangaroa a núti bohov potravy Ronga a Haumia-tiketike do útočiska matky zeme. Iba Tumatauenga, človek, odoláva. Mýtus tak zároveň vysvetľuje, prečo môže človek počasiu vzdorovať, a napriek tomu ho nikdy poraziť.

Matariki a posmrtný odkaz

Tawhirimatea je centrálnou postavou maorskej kozmológie a dodnes veľmi prítomný. V rozšírenej tradícii si z hnevu a smútku vytrhol oči a vrhol ich na nebo, kde sa stali hviezdami Matariki, Plejádami. Jeho meno dáva názov vzťahom k počasiu a životnému prostrediu v Aotearoa.

Z religionistického hľadiska je Tawhirimatea deštruktívny boh búrky, ktorý aktívne vedie vojnu proti svojim bratom, vysoká, ale nie apokalyptická hrozba, pretože Tumatauenga odoláva. Dôležité upresnenia: bol jediným odporcom odlúčenia, nie jeho zástancom; počet a poradie detí Rangiho a Papy sa líši podľa iwi; a epizóda s očami Matariki je rozšírená varianta, nie jediná.

Strach, rešpekt a karakia

Ako prírodná sila je Tawhirimatea predovšetkým obávaný a rešpektovaný; modlitebné formuly, karakia, za počasie a plavbu sa obracajú k nemu alebo hľadajú ochranu pred ním. Rozvinutý obetný kult nie je výrazne zdokumentovaný; je postavou vysvetľujúcou a vzbuzujúcou úctu. Zaobchádzanie s bohom búrky teda spočívalo menej v rituálnom aparáte a viac v postoji: čeliť počasiu s rešpektom.

Bohovia búrky vedľa každodenného vetra

Tawhirimatea stojí proti bohu obyčajných vetrov Raka-maomaovi, búrke oproti bežnému vetru. Typologicky je porovnateľný s bohmi búrky iných kultúr, napríklad s védskym Vayu a gréckym Aiolom. Jeho priateľským protipólom vo vlastnej tradícii je Hine-Tu-Whenua, bohyňa priaznivého plavebného vetra.

Často kladené otázky o Tawhirimatei

Kto je Tawhirimatea?

Boh búrok, vetrov a počasia u Maorov, syn nebeského otca Ranginuiho a matky zeme Papatuanuku.

Prečo vedie vojnu proti svojim bratom?

Ako jediný sa postavil proti oddeleniu rodičov a z hnevu a smútku trestá svojich bratov búrkami.

Aký má vzťah k Matariki?

Podľa jednej rozšírenej verzie si vytrhol oči a vyhodil ich na nebo, kde sa stali hvezdami Matariki, Plejádami.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Tane-Mahuta – boh lesov, ktorých lesy búrka ničí
Hine-Tu-Whenua – priateľský protipól medzi vetrovými božstvami
Laamaomao – polynézske božstvo vetra z Havaja
Amulet, Soľ, Ochranná svieca – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako boh vetrov a počasia zostáva maorský boh búrok Tawhirimatea až dodnes centrálnou postavou kozmológie Aotearoy: syn, ktorý sa nikdy nezmieril s oddelením neba a zeme a ktorého hnev žije ďalej v búrke.

Zaradenie & ochrana

IVSTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia IV – Ťažké pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →