Vayu je boh hinduistickej tradície.
Vietor, životný dych a strážca severozápadu.
Vayu je védsko-hinduistický boh vetra a životného dychu, prana. Je úzko spojený s Indrom, pri obete somy dostáva ako prvý boh somu a ako strážca svetových strán je ochrancom severozápadného smeru.
Vayu je prítomný už v Rigvéde, kde je spolu s Indrom spojený do dvojbožstva Indra-Vayu; v upanišádach je uctievaný ako prana, životný dych sveta. Považuje sa za otca Hanumana a Bhímu, ktorí sú oba známi nadľudskou silou.
Typ: boh vetra, vzduchu a životného dychu, strážca svetových strán na severozápade
Pôvod: indický subkontinent, védska tradícia
Texty: Rigvéda, upanišády, epiky a purány
Časové obdobie: od Rigvédy až po súčasnú praxu
Zobrazenie: mocná postava s vlajkou, jazdiaca na gazele
Tradícia sa tiahne od Rigvédy cez upanišády, epiky a purány až po súčasnú prax pránajámy a smerovej náuky vastu.
Indický subkontinent; ako strážca severozápadu je Vayu zakotvený v chrámovej kozmológii celého hinduistického priestoru.
Veľmi dobrá a bohatá na pramene: Rigvéda, upanišády, Rámájana a Mahábhárata, ako aj klasické príručky védskej mytológie.
Sanskrit: vayu znamená vietor alebo vzduch, z koreňa va, vanúť. Prívlastky sú Vata, vanúci, Pavana, čistiaci, Prana, životný dych, a Anila. Všetky tieto mená označujú jedno a to isté božstvo, nie trojicu.
Zobrazenie
Vayu je neskôr ikonograficky zobrazovaný ako mocná postava, často s vlajkou alebo zástavou, jazdiaca na gazele alebo antilope; ako prírodná sila je všadeprítomným vetrom a dychom.
Pôsobenie
Vayu je vietor, vzduch, pohyb a životný dych. Ako dikpala alebo lokapala, strážca svetových strán, dohliada na severozápadný smer; sprostredkúva medzi nebom a zemou a je nositeľom sily, rýchlosti a čistenia. Ako otec Hanumana v Rámájane a Bhímu v Mahábhárate stojí za dvoma postavami nadľudskej sily.
Najdôležitejšie aspekty boha vetra na prvý pohľad.
Védske božstvo s neprerušenou prítomnosťou: v Rigvéde spojené s Indrom, v upanišádach uctievané ako prana, životný dych sveta.
Rituál, joga a chrámová kozmológia: Vayu je vzývaný pre životnú silu a dych, s odkazom na pranu v joge a rituáli.
Mocná postava s vlajkou alebo zástavou, jazdiaca na gazele alebo antilope; ako prírodná sila všadeprítomný vietor a dych.
Vietor, vzduch, pohyb a životný dych; ako strážca severozápadu sprostredkovateľ medzi nebom a zemou, nositeľ sily a čistenia.
Pri obete somy dostáva Vayu ako prvý boh somu; ako smerový ochranný boh severozápadu je pevne zakotvený v rituáli a chrámovej kozmológii.
Funkčne porovnateľný s maorským bohom búrky Tawhirimateom a gréckym Aiolom; príbuzný je avestský Vayu alebo Vata.
Sanskrtské vayu znamená vietor alebo vzduch, z koreňa va, vanúť; prívlastky sú Vata, vanúci, Pavana, čistiaci, Prana, životný dych, a Anila. Vayu je prítomný už v Rigvéde, kde je úzko spojený s Indrom do dvojbožstva Indra-Vayu, a pri obete somy dostáva ako prvý boh somu.
V upanišádach je uctievaný ako prana, životný dych sveta; neskoršia kozmológia z neho robí dikpalu alebo lokapalu, strážcu severozápadného smeru. V epikoch vystupuje ako otec: Hanuman v Rámájane nesie prívlastok Vayuputra, syn vetra, a Bhíma patrí medzi Pándavovcov Mahábháraty.
Vayu je prítomný nepretržite, od véd cez epiky až po súčasnú prax pránajámy a smerovej náuky vastu; uctievanie Hanumana udržuje odkaz na Vayu až do súčasnosti.
Z religionistického hľadiska je Vayu mocný, ale prevažne dobromyseľný a usporadúvajúci, spätý so životným dychom, čistením a smerovou ochranou; ničivý potenciál vetra je prítomný, ale nie je jeho hlavnou charakteristikou. Dôležité sú tri objasnenia: Vayu, Vata a Pavana sú mená toho istého božstva, nie trojica. Nie je totožný s Indrom, hoci sú úzko spojení ako Indra-Vayu. A treba ho odlišovať od búrkovej družiny Marutov, ako aj od Rudru.
Ako lokapala je Vayu zakotvený v rituáli a chrámovej kozmológii, ako smerový ochranný boh na severozápade; je vzývaný okrem iného pre životnú silu a dych, s odkazom na pranu v joge a rituáli. Na rozdiel od mnohých iných vetorných bytostí tu existuje reálny, dobre zdokumentovaný kultový a textový vzťah: od obete somy vo védskej dobe až po súčasnú dychovú prax pránajámy.
Funkčne je Vayu porovnateľný s maorským bohom búrky Tawhirimateom a gréckym vládcom vetrov Aiolom; ako životný dych sa dotýka iránskeho Vayu alebo Vaty avestskej tradície, s ktorým existuje preukázateľná indo-iránska príbuznosť. Ako boh obetí a vetra je zároveň blízky bohu ohňa Agnimu; prostredníctvom buddhistickej obrazovej tradície bola jeho podoba prenesená až k japonskému Fujinovi.
Čo znamená meno Vayu?
Vietor alebo vzduch, z koreňa va, vanúť; prívlastky sú Vata, vanúci, Pavana, čistiaci, a Prana, životný dych.
Je Vayu to isté ako Indra?
Nie. Napriek úzkemu védskemu spojeniu ako dvojbožstvo Indra-Vayu ide o dve odlišné božstvá.
Čí je Vayu otcom?
Hanumana a Bhímu, ktorí sú oba známi nadľudskou silou; Hanuman nesie prívlastok Vayuputra, syn vetra.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako védsky boh vetra a boh životného dychu spája Vayu prírodnú silu a vnútornosť ako málokterá iná postava: ten istý vietor, ktorý sa preháňa nad subkontinentom, je zároveň chápaný ako niečo hmatateľné v dychu každého človeka.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Poseidón je boh mora, zemetrasení a koní. Brat Dia a Háda, nositeľ trojzubca

Neak Ta, animistickí ochranní duchovia miest u Khmérov. Pôvod, svätyne a obetiny a zaradenie ako ...

Hebat, manželka Tešuba, bola najvyššou hurritskou bohyňou a bola identifikovaná so slnečnou bohyň...

Abiku, vracajúce sa duchovné dieťa Jorubov. Pôvod, pakt duchovného spoločenstva, ochranné mená a ...

Machen Pomra (Amnye Machen), bojovný horský boh Amda. Pôvod, pútnická hora Kora a religionistické...

Apu Mama Simona, ženskо poňatá horská božstva pri Cuscu. Pôvod, chudobná pramenná základňa a reli...