Bieggegaellies, vetrom starec na čarovnom bubne

Bieggegaellies je boh sámskej tradície.

Vetrom starec, druhé meno pána vetra a búrky. Podľa titulu je Bieggegaellies vetrom starcom Sámov.

Bieggegaellies

Bieggegaellies, tiež Biegkegaellies alebo Bieggagállis, je sámsky vetrom starec: variant mena toho istého boha vetra, ktorý je známy ako Bieggolmai, veterný muž. Prívlastok vetrom starec, namiesto veterný muž, označuje to isté božstvo, ktoré vládne vetru a búrke.

Meno je zachytené najmä na sámskych čarovných bubnoch, kde sa božstvo vetra vo forme Biegga-galles objavuje ako jedna z ústredných postáv, a v misionárskych a etnografických prameňoch zo 17. až 19. storočia.

Prehľad: Bieggegaellies

Typ: boh vetra, variant mena veterného muža Bieggolmaia
Pôvod: Sápmi, sámska oblasť
Texty: Randulf (rukopis z Nærøy, 1723), Læstadius, čarovné bubny
Časový úsek: misionárske a etnografické správy zo 17. až 19. storočia
Zobrazenie: s dvoma lopatami, resp. lopatou a kyjom

Textová história

Zeitraum der Texte

Božstvo je zdokumentované v misionárskych a etnografických prameňoch zo 17. až 19. storočia, najmä u Johana Randulfa (rukopis z Nærøy z roku 1723) a Larsa Leviho Læstadiusa.

Verbreitungsraum

Sápmi, sámska oblasť: Vetrom starec patril do sveta viery pastierov sobov, poľovníkov a obyvateľov pobrežia severnej Skandinávie.

Quellenlage

Pre sámske podmienky dobrá: misionárske a etnografické správy, ako aj forma Biegga-galles na sámskych čarovných bubnoch.

Meno a varianty

Sámsky: biegga znamená vietor, gállis starec alebo starý muž, teda vetrom starec; forma na -olmmái znamená veterný muž. Ide o tú istú bytosť ako Bieggolmai pod iným prívlastkom; pravopisné varianty Biegkegaellies a Bieggagállis vznikajú vplyvom nárečí a nejednotného zápisu nesámskymi misionármi.

Zjav

Zobrazenie

Bieggegaellies je zobrazovaný s dvoma nástrojmi, lopatou a kyjom, ktorými hrabe vietor späť do jaskýň a znova ho vyháňa.

Pôsobenie

Podobne ako Bieggolmai, Bieggegaellies vládne vetru a búrke; pôsobenie a význam pre lov, chov sobov a plavbu na mori je rovnaký, pretože ide o tú istú bytosť.

Profil: Bieggegaellies

Najdôležitejšie aspekty vetrom starca na jeden pohľad.

Tradícia

Prívlastok ústredného sámskeho boha vetra; na bubnoch popri Horagallesovi a Veralden Olmaiovi jedna z hlavných postáv.

Vzťahuje sa na

Pastieri sobov, poľovníci a obyvatelia pobrežia: rovnakí ako u veterného muža, pretože vietor rozhodoval o love, stáde a mori.

Zobrazenie

Starý muž s lopatou a kyjom; na čarovných bubnoch sa božstvo objavuje vo forme Biegga-galles.

Oblasť pôsobenia

Vietor a búrka: Vetrom starec hrabe vetry späť do ich jaskýň a znova ich vyháňa.

Prístup

Zdokumentované sú obete parohov a rohov, ako aj zvierat, malých člnov a drevených lopát, čo zodpovedá kultu Bieggolmaia.

Vymedzenie

Nejde o samostatné božstvo, ale o variant mena Bieggolmaia; typologicky blízko stojí strážca vetrov Aiolos.

Jeden boh, veľa mien: tradícia vetrom starca

Sámsky výraz biegga znamená vietor, gállis starec alebo starý muž; Bieggegaellies je teda vetrom starec, kým forma na -olmmái označuje veterného muža. Ide o tú istú bytosť ako Bieggolmai pod iným prívlastkom. Božstvo je zdokumentované v misionárskych a etnografických prameňoch zo 17. až 19. storočia, najmä u Johana Randulfa v rukopise z Nærøy z roku 1723 a u Larsa Leviho Læstadiusa.

Zvlášť dobre je meno zachytiteľné na sámskych čarovných bubnoch: tam sa božstvo vetra objavuje vo forme Biegga-galles ako jedna z ústredných postáv, spolu s Horagallesom a Veralden Olmaiom. Množstvo pravopisných variantov nie je znakom viacerých bohov, ale dôsledkom nárečí a nejednotného zápisu nesámskymi pozorovateľmi.

Ďalšie pôsobenie a zaradenie

Ako forma mena sámskeho boha vetra je Bieggegaellies prítomný najmä v bádaní o bubnoch a v sámskej kultúrnej recepcii.

Z religionistického hľadiska platí: Bieggegaellies nie je samostatné božstvo odlišné od Bieggolmaia, ale variant mena, prívlastok vetrom starec namiesto veterný muž. Množstvo pravopisných variantov vzniká vplyvom nárečí a nejednotného zápisu nesámskymi misionármi; božstvo vidíme väčšinou očami kresťanských pozorovateľov.

Dary pre vetrom starca

Formy kultu zodpovedajú tým u Bieggolmaia: zdokumentované sú obete parohov a rohov, ako aj zvierat, malých člnov a drevených lopát, a trojica s Horagallesom a Veralden Olmaiom na bubnoch. Kto vzýval vetrom starca pod týmto prívlastkom, obracal sa na toho istého pána vetra a búrky, od ktorého závisel lov, chov sobov a plavba na mori.

Vetrom starec vedľa bubnových bohov

Bieggegaellies stojí typologicky blízko gréckemu Aiolovi, ktorý uchováva vetry v nádobe. V rámci sámskeho panteónu je popri Horagallesovi a Veralden Olmaiovi jednou z ústredných bubnových postáv. Skutočnou hlavnou stránkou tohto božstva je Bieggolmai, veterný muž: rovnaká bytosť, iný prívlastok.

Často kladené otázky o Bieggegaelliesovi

Čo znamená Bieggegaellies?

Vetrom starec, z biegga, vietor, a gállis, starý muž; je to variant mena veterného muža.

Je Bieggegaellies samostatné božstvo?

Nie. Je to to isté božstvo ako Bieggolmai, len pod prívlastkom vetrom starec.

Kde sa meno objavuje?

Okrem iného ako Biegga-galles na sámskych čarovných bubnoch, kde patrí božstvo vetra medzi ústredné postavy.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Sámi – všetky bytosti sámskej tradície
Bieggolmai – veterný muž, hlavné meno toho istého božstva
Aiolos – grécky strážca vetrov
Amulet, ochranná svieca, soľ – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako sámsky vládca vetra je Bieggegaellies druhým menom jediného pána búrky, a ako boh vetra šamanského bubna zostáva viditeľný tam, kde je sámsky svet viery zachovaný najhustejšie – na koži bubna.

Zaradenie & ochrana

IIISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia III – Zaťažujúce pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →