iWell Guard

Nang Mai, stromové dámy Thajska

Nang Mai sú duchyne thajskej tradície.

Stromové dámy, ktoré obývajú a chránia staré thajské stromy.

DuchoviaThajsko

Obsah

Nang Mai, duch thajskej tradície
Nang Mai

Nang Mai, Pani stromu, je súhrnný pojem pre ženské stromové duchyne Thajska. Ide o druh, nie o jednu konkrétnu postavu: každá Nang Mai obýva určitý strom a chráni ho.

Ich dvojitá povaha určuje spôsob zaobchádzania s nimi: dobrá Nang Mai varuje svojho človeka pred nebezpečenstvom, zlá láka mužov, aby ich zviazala alebo zabila. Vyrúbanie alebo využívanie obývaného stromu bez obradov sa považuje za nebezpečné; najznámejšími jednotlivými postavami tohto druhu sú Nang Ta-khian a Nang Tani.

Na prvý pohľad: Nang Mai

Typ: Súhrnná kategória ženských stromových duchýň
Pôvod: Predbuddhistický animizmus, zachovaný v buddhisticko-animistickom synkretizme
Texty: Ústne podanie, systematicky zdokumentované Anumanom Rajadhonom
Časové rozpätie: od predbuddhistickej éry po súčasnosť
Podoba: jedna duchyňa v konkrétnom strome, jednotlivá podoba sa líši podľa druhu stromu

Kontext podania

Zeitraum der Texte

Predstava je predbuddhisticko-animistická a pokračuje ďalej v buddhisticko-animistickom synkretizme; kult stromov prvýkrát systematicky zdokumentoval thajský folklorista Anuman Rajadhon.

Verbreitungsraum

Thajsko, Laos a Kambodža: všade tam, kde sa veľké a staré stromy považujú za oduševnené a uctievajú sa látkami a darmi.

Quellenlage

Dobre zdokumentované: práce Anumana Rajadhona o thajských zvykoch, ako aj štúdia McDanielsa o thajskom svete duchov a kláštorov.

Meno a varianty

Thajsky: nang, žena alebo dáma, a mai, strom alebo drevo: stromová dáma alebo pani stromu. Meno neoznačuje jednu konkrétnu postavu, ale celý druh ženských stromových duchýň Thajska.

Zjav a pôsobenie

Podoba

Nang Mai je druh, nie jedna konkrétna postava: ženské duchyne, ktoré obývajú vždy určitý strom a ich jednotlivá podoba závisí od druhu stromu. Predstava symbolizuje oduševnenosť veľkých a starých stromov a nebezpečenstvo aj požehnanie spojené s ich vyrúbaním.

Pôsobenie

Nang Mai majú dvojitú povahu: dobrá Nang Mai varuje svojho človeka pred nebezpečenstvom, zlá láka mužov, aby ich zviazala alebo zabila. Vyrúbanie alebo využívanie stromu bez obradov sa považuje za nebezpečné.

Profil: Nang Mai

Najdôležitejšie aspekty stromových duchýň na prvý pohľad.

Kultúrny kontext

Kult stromov v buddhisticko-animistickom synkretizme Thajska, s koreňmi siahajúcimi až k brahmansko-indickému kultu stromov.

Vzťahuje sa na

Ľudia, ktorí vyrúbavajú alebo využívajú stromy, ako aj cestujúci a obyvatelia žijúci pri veľkých starých stromoch.

Zobrazenie

Ženská duchyňa v strome, ktorej podoba sa líši podľa druhu stromu; viditeľným znakom obývaných stromov sú farebné látky obtočené okolo kmeňa.

Funkcia

Obývajú a chránia vždy určitý strom; môžu svojho človeka varovať alebo lákať a poškodzovať mužov.

Prístup

Farebné látky okolo kmeňa, vonné tyčinky, kvety a jedlo pri koreni stromu, žiadosť o dovolenie a mníšske požehnanie; žiadne vyrúbanie bez obradov.

Príbuzné

Nang Ta-khian a Nang Tani ako najznámejšie podtypy, ako aj grécke dryady a japonský Kodama.

Od indického kultu stromov k stromovej dáme Thajska

Meno spája nang, žena alebo dáma, a mai, strom alebo drevo: stromová dáma alebo pani stromu. Za tým stojí predbuddhistický animizmus, ktorý sa zachoval v buddhisticko-animistickom synkretizme Thajska; kult stromov má korene, ktoré cez textilné a obetné zvyky siahajú až k brahmansko-indickému kultu stromov.

Prvýkrát tento zvyk systematicky zdokumentoval thajský folklorista Anuman Rajadhon. Ako druh Nang Mai zahŕňa ženské stromové duchyne, ktoré obývajú vždy určitý strom; najznámejšími jednotlivými postavami sú Nang Ta-khian v strome ta-khian a Nang Tani v divom banánovníku.

Recepcia a zaradenie

Ako súhrnný pojem sa Nang Mai objavuje predovšetkým vo folklórnych prehľadoch; konkrétna prítomnosť v populárnej kultúre sa spája s jednotlivými postavami Nang Ta-khian a Nang Tani, ktoré sa objavujú v thajských filmoch.

Z religionistického hľadiska sú Nang Mai výrazom kultu stromov v animisticko-buddhistickom synkretizme a súhrnnou kategóriou ženských stromových duchýň. Patria k tomu dve upresnenia: Nang Mai nie je jeden konkrétny duch, ale súhrnný pojem, ktorého podtypy majú vlastné mená. A napriek spoločnej časti mena nang, dáma, glücksbringerka Nang Kwak nie je stromová duchyňa, ale samostatná postava thajského sveta viery.

Látky, obetné dary a ordinácia stromu

Zdrojovo overené je viazanie farebných látok okolo kmeňa ako znak uctievania, zvyk, ktorý pôvodne pochádza z indického kultu stromov. K tomu patria vonné tyčinky, kvety a jedlo pri koreni stromu, niekedy pri malej svätyni; žiada sa o dovolenie, získava sa mníšske požehnanie a stromy sa nevyrúbavajú bez obradov. Príbuzným zvykom je ordinácia stromu, pri ktorej sa strom symbolicky obtočí šafránovou rúchou ako mních a ordinuje sa, takže poškodenie takéhoto stromu sa považuje za závažné previnenie.

Stromové dámy a duchovia stromov v porovnaní

Nang Mai zodpovedajú gréckym stromovým nymfám, predovšetkým dryade, japonskému Kodamovi a indickým jakšiniam a jakšom, duchom stromov a prírody. V rámci Thajska sú Nang Ta-khian, duchyňa stromu ta-khian, a Nang Tani, duchyňa banánovníka, jej najznámejšími podtypmi.

Často kladené otázky o Nang Mai

Je Nang Mai jeden konkrétny duch?

Nie, ide o zastrešujúci pojem pre ženské stromové duchyne Thajska; Nang Ta-khian a Nang Tani sú podtypy s vlastnými menami.

Sú Nang Mai nebezpečné?

Sú ambivalentné: chránia a varujú svojich ľudí, ale sú zvádzajúce a škodlivé, ak zlá Nang Mai láka mužov alebo ak sa jej strom vyrúbe bez obradov.

Ako sa im preukazuje rešpekt?

Farebnou látkou uviazanou okolo kmeňa, obetnými darmi pri korení stromu, prosbou o dovolenie a zásadou nikdy nevyrúbať strom bez obradov.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Literatúra (výber)

Výber kľúčových zdrojov a štúdií:

  • Anuman Rajadhon, Phraya: Some Traditions of the Thai. Bangkok 1987.
  • Anuman Rajadhon, Phraya: Life and Ritual in Old Siam. New Haven 1961.
  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.

Ďalšie základné diela nájdete v zozname literatúry.

Ako thajské stromové duchyne zoskupujú Nang Mai starobylý kult stromov krajiny do jedného rodu: každá pani stromu viaže konkrétny strom na rešpekt a rituál a jeho vyrúbanie bez dovolenia sa stáva nebezpečným prekročením hranice.

Zaradenie & ochrana

IISTUPEŇ
Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia II – Citeľné pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →

Odporúčané ochranné prostriedky

iWell Guard

Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.

Prehľad všetkých ochranných prostriedkov →