Xiuhtecuhtli er en gud i den aztekiske tradisjonen.
Herre over ildstedet, tiden og Det nye ilden.
Xiuhtecuhtli, også kalt Huehueteotl, den gamle guden, er aztekernes ildgudom. Han er herre over ildstedet, tiden og verdens sentrum, den navlen som de fire verdenshjørnene kretser rundt.
I sentrum av hans kult stod Det nye ilden, som ble tent på nytt hvert 52. år for å sikre verdens fortsatte bestående. Som Huehueteotl regnes han som en av de eldste gudommene i Mesoamerika: motsvarende ildgudommer er allerede belagt i Cuicuilco og Teotihuacan.
Type: Ildgud, herre over ildstedet, tiden og verdenssentrum
Opprinnelse: Aztekisk Sentral-Mexico, forløpere i Cuicuilco og Teotihuacan
Tekster: Billedkodekser og Bernardino de Sahagúns verk, særlig Codex Florentinus
Tidsrom: Aztekisk klassisk tid til tidlige kolonikilder
Fremtoning: gammel gud med ildbekken og turkisdiadem på hodet
Belegg finnes fra aztekisk klassisk tid til de tidlige kolonikildene; fremtredende er Codex Florentinus fra 1500-tallet.
Sentral-Mexico og aztekerriket; som ildstedsgud var Xiuhtecuhtli til stede i hver husholdning, som riksgud hos herskere og under fester.
God: rike billedkodekser og Bernardino de Sahagúns verk utgjør et bredt grunnlag for kult og ikonografi.
Nahuatl: xiuhtli betyr turkis, år og ild, tecuhtli herre; Xiuhtecuhtli er turkis- og ildherren. Allerede navnet knytter dermed den kostbare steinen, kalenderen og flammen sammen til en enkelt forestilling.
Fremtoning
Xiuhtecuhtli avbildes ofte som en bøyd gammel mann med et ildbekken eller røkelseskar på hodet. Hodepryden bærer turkisdiademet xiuhuitzolli; blant hans attributter er ildslangen Xiuhcoatl samt fargene turkis og rødt.
Virkeområde
Som herre over ildsted og ild er han til stede i sentrum av hver husholdning; som herre over tiden styrer han kalenderordningen. Han sitter i verdens sentrum, navlen som de fire verdenshjørnene kretser rundt.
De viktigste aspektene av den gamle ildguden i et overblikk.
Som Huehueteotl, den gamle guden, en av de eldste gudommene i Mesoamerika; ildgudommer av denne typen er allerede belagt i Cuicuilco og Teotihuacan.
Husholdning og ildsted, herskerne og hele samfunnet: fra det daglige ildstedet til fornyelsen av verden hvert 52. år.
Bøyd gammel mann med ild- eller røkelseskar på hodet, turkisdiademet xiuhuitzolli og ildslangen Xiuhcoatl.
Ildsted, kalenderordning og verdenssentrum: Ilden er midtpunktet i hus og verden, og dens fornyelse sikrer skapelsen.
Seremonien for Det nye ilden, Toxiuhmolpilia, ved slutten av hver 52-årssyklus, samt festen Izcalli med ildstedsoffer til guden.
Nahuatl xiuhtli betyr turkis, år og ild, tecuhtli herre; Xiuhtecuhtli er turkis- og ildherren. Som Huehueteotl, den gamle guden, regnes han som en av de eldste gudommene i Mesoamerika: motsvarende ildgudommer er allerede belagt i Cuicuilco og Teotihuacan, lenge før aztekernes oppgang.
Hovedkildene er billedkodeksene og Bernardino de Sahagúns verk. De viser en gud som forener to nivåer: det daglige ildstedet i huset og den kosmiske ordningen av tiden. Fra sin plass i verdens sentrum, navlen mellom de fire verdenshjørnene, holder den gamle guden begge sammen. Ved det hjemlige ildstedet hadde han i Chantico en kvinnelig motpart, hvis ansvarsområde likevel lå hos huset, vulkanene og gullsmedene, ikke hos kalenderen og verdenssentrum.
Xiuhtecuhtli og Det nye ilden er godt utforsket i mesoamerikanistikken og et standardeksempel på sykliske tids- og ildforestillinger. I populærkulturen er han mindre kjent enn Quetzalcoatl eller Huitzilopochtli.
Religionsvitenskapelig forener Xiuhtecuhtli ildstedkult med kosmisk tidsordning: Ilden er midtpunktet i hus og verden, og dens periodiske fornyelse sikrer kontinuiteten i skapelsen. Seremonien for Det nye ilden er et mønstereksempel på rituell verdensforyngelse.
Kildefast er seremonien for Det nye ilden, Toxiuhmolpilia, «å binde årene». Ved slutten av en 52-årssyklus ble alle ildene slukket; på berget Huixachtlan ble en ny ild tent i brystet på et offer, og fra der ble den båret til alle templer og husholdninger, slik at verden kunne bestå videre. Blant de faste festene var Izcalli med ildstedsoffer til Xiuhtecuhtli; slik var guden også nærværende i hverdagen i hvert hus mellom de store syklusene.
Som ildstedsgudom svarer Xiuhtecuhtli til den greske Hestia og den romerske Vesta, som herre over den hellige ilden til den persiske Atar; ildslangen Xiuhcoatl er et selvstendig mesoamerikansk motiv. Innenfor den aztekiske religionen har han Chantico ved sin side som kvinnelig herskerinne over ildstedet, mens han selv i tillegg rår over tiden og verdenssentrum.
Hvem er Huehueteotl?
Den gamle guden, et svært gammelt ildgud-konsept som smeltet sammen med Xiuhtecuhtli eller anses som hans aldrende skikkelse.
Hva var Det nye ilden?
Ved slutten av hver 52-årssyklus ble alle ilder slukket og en ny ild tent for å sikre verdens fortsatte bestående.
Hva betyr navnet Xiuhtecuhtli?
Omtrent turkis- og ildherre; xiuhtli står samtidig for turkis, år og ild.
Flere standardverk i litteraturlisten.
Som den aztekiske ildguden og herre over året og ildstedsflammen holder Xiuhtecuhtli hus og kosmos sammen: Samme flamme som varmer dagliglivet, fornyer verden hvert 52. år.
Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:
Sammenlign i Beskyttelseskompasset →Anbefalte beskyttelsesmidler
Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.
Beslektede vesener

Ognjena Marija, den flammende Maria i sørslavisk folketro. Opphav, hennes helgedag med arbeidsfor...

Ganga er flodgudinnen av Ganges: nedstigning gjennom Shivas hår, renselse gjennom vann, fester og...

Apo Angin, vindherren til ilocanofolket. Opphav, den senmoderne kompilasjonen og den religionsvit...

Tellervo, Tapios datter og vokter av gjeteflokken i finsk mytologi: kvegvelsignelse, bjørnejakt, ...

Churel, den hevngjerrige kvinneånden i Sørasia. Opprinnelse i den urene døden, de bakvendte føtte...

Vejopatis, den litauiske vindherren. Opprinnelse, den enkeltstående kilden hos Prätorius og den r...