Dongyue Dadi, dødsdommer over den østlige toppen

Dongyue Dadi er gud i den kinesiske tradisjonen.

Herre over liv og død og leder for dødsdomstolen.

Dongyue Dadi

Dongyue Dadi, den store keiseren av den østlige toppen, er den høyeste daoistiske personifikasjonen av det hellige berget Tai Shan. Han er den øverste herre over liv og død, leder for en dødsdomstol og en byråkrati av embetsmenn i det hinsidige.

Guddommen har sine røtter i den gammelkinesiske troen om at Tai Shan var samlingsstedet for de dødes sjeler. Fra berggudens rolle ble han dermed dommeren over de avdøde, som fører registeret over liv og død; keiserlig ble han flere ganger opphøyet med titler, og under Song-dynastiet ble han til slutt gjort til keiser.

I overblikk: Dongyue Dadi

Type: Høyeste daoistiske berggudhet på Tai Shan, herre over dødsdomstolen
Opprinnelse: Gammelkinesisk tro om Tai Shan som samlingssted for de dødes sjeler
Tekster: Daoistisk liturgi, tempeloverlevering
Tidsperiode: gammelkinesisk tro til daoistisk liturgi
Fremtoning: keiserlig tronende herskergestalt med embetsapparat

Teksthistorie

Tidsrom for tekstene

Røttene ligger i den gammelkinesiske troen om Tai Shan som samlingssted for de dødes sjeler; tilbedelsen fortsetter frem til den daoistiske liturgien i dag.

Utbredelsesområde

Tai Shan i Shandong og Dongyue-templer over hele Kina; kjent er Dongyue-tempelet i Beijing.

Kildesituasjon

Godt dokumentert: I Vesten er kulten særlig kartlagt gjennom Susan Naquins Tai-Shan-forskning og monografien av Édouard Chavannes.

Navn og varianter

Kinesisk: Dōngyuè Dàdì, Store keiser av det østlige hellige berget. Østtoppen er Tai Shan blant de fem hellige bergene.

Vesen og virkning

Fremtoning

Dongyue Dadi framstår som en keiserlig tronende herskergestalt i embetsdrakt med krone og embetstavle, omgitt av et embetsapparat av dommere, skrivere og helvetesbud.

Virkning

Han er herre over dødsdomstolen og et byråkrati i det hinsidige: Han fører registeret over liv og død, bestemmer livslengden, kaller sjelene fram og tildeler lønn og straff. I noen kilder befaler han over tallrike underordnede gudheter; sirkulerende eksakte tall bør behandles kildeavhengig.

Profil: Dongyue Dadi

De viktigste aspektene ved berggudheten i et overblikk.

Tradisjon

Høyeste daoistiske personifikasjon av Tai Shan, som vokste ut av den gammelkinesiske troen om berget som samlingssted for de dødes sjeler.

Ansvarlig for

Liv og død: registeret over livslengder, innkallelsen av sjelene og tildelingen av lønn og straff i domstolen i det hinsidige.

Fremstilling

Keiserlig tronende herskergestalt i embetsdrakt med krone og embetstavle, omgitt av dommere, skrivere og helvetesbud.

Funksjon

Leder for dødsdomstolen og et byråkrati av embetsmenn i det hinsidige; i pantheonet står han under Jadekeiseren.

Kult

Dongyue-templer i mange byer i Kina, med avdelingene av domstolen i det hinsidige som kapeller; offer og bønnevandringer for avdøde og for langt liv.

Avgrensning

Det buddhistisk pregede helvetesdomstolen rundt Yanluo Wang og Diyu er en egen tradisjon; på berget selv står Bixia Yuanjun som Tai Shans herskerinne mot ham.

Fra sjeleberg til keiser av det hinsidige

Dōngyuè Dàdì betyr Store keiser av det østlige hellige berget; østtoppen er Tai Shan blant de fem hellige bergene. Guddommen har sine røtter i den gammelkinesiske troen om at Tai Shan var samlingsstedet for de dødes sjeler; av denne forestillingen ble berggudden den øverste herre over liv og død.

Den keiserlige opphøyelsen skjedde i etapper: Guden ble flere ganger opphøyet med titler, og under Song-dynastiet ble han til slutt gjort til keiser. Hans rang i pantheonet gjenspeiler dermed den jordiske ordenen: en hersker med embetstavle, embetsapparat og et klart avgrenset ansvarsområde.

Rezeption og innordning

Dongyue Dadi er en fast del av folkereligionen og den daoistiske liturgien; i Vesten er han særlig kartlagt gjennom Susan Naquins Tai-Shan-forskning.

Religionsvitenskapelig sett er Dongyue Dadi ikke ondsinnet, men en uhyggelig streng dødsdommer; faren ligger i den uunngåelige regnskapsplikten, ikke i et angrep. En viktig presisering: Likestillingen med den buddhistiske helvetskongen Yama er uklar. Han er den daoistiske instansen over helvetesdomstolen, mens Diyu- og Yanluo-forestillingen er en separat, buddhistisk preget tradisjon som historisk smeltet sammen med Tai-Shan-kulten.

Templer, offer og bønnevandringer

Godt dokumentert er Dongyue-templene i mange byer, kjent er Dongyue-tempelet i Beijing, med avdelingene av domstolen i det hinsidige som kapeller. Det bringes offer og bønnevandringer for avdøde og for langt liv. Omgangen med den strenge dommeren er dermed ikke et avvergingsritual, men ærbødighet: Den som vil stemme registerets herre gunstig, gjør det gjennom forbønn, ikke gjennom bannmidler.

Helvetesdomstol, byguddom og Jadekeiser

Funksjonelt er Dongyue Dadi forbundet med den buddhistisk pregede helvetesdomstolen rundt Yanluo Wang og Diyu, samt med byguden Chenghuang som lokal embetsmann i det hinsidige; i pantheonet står han under Jadekeiseren. På berget selv står Bixia Yuanjun mot ham, Tai Shans herskerinne, som har ansvar for fødsel og liv, mens han dømmer de døde.

Ofte stilte spørsmål om Dongyue Dadi

Hvem er Dongyue Dadi?

Den høyeste daoistiske berggudheten på Tai Shan og den øverste herre over liv og død, leder for en dødsdomstol og en byråkrati av embetsmenn i det hinsidige.

Hva er hans hovedrolle?

Han leder dødsdomstolen, fører registeret over liv og død, bestemmer livslengden og tildeler lønn og straff.

Er han det samme som helvetskongen Yama?

Nei. Han er den daoistiske instansen over den buddhistisk pregede helvetesdomstolen Diyu; de to tradisjonene smeltet først historisk sammen.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Kina – alle vesener fra det kinesiske kulturområdet
Bixia Yuanjun – Tai Shans herskerinne og fødselens gudinne
Røkelse, amulett, beskyttelseslys – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i overblikk

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk finnes i litteraturlisten.

Som gud av Tai Shan og keiser av Den østlige tind representerer Dongyue Dadi en forestilling om det hinsidige som forvaltes som et embete, med register, frister og en regnskapsplikt som ingen kan unnslippe.