Eate adalah Tuhan dalam tradisi Basque.
Genius yang gerutunya mengisyaratkan kebakaran dan banjir. Eate ialah genius Basque bagi api, dan bahagian seterusnya menghuraikan bagaimana pengaitan ini diwariskan.
Eate ialah genius Basque bagi api, ribut petir dan banjir. Apabila kebakaran, banjir kilat atau ribut taufan hampir tiba, suaranya yang kuat dan bergerutu kedengaran sebagai amaran.
Ia diwarisi secara terhad dalam lingkungan wilayah tertentu dan disusun terutamanya daripada catatan lapangan José Miguel de Barandiarán; tidak wujud mitos yang tersebar di seluruh negara. Semasa kebakaran, lidah api yang menjilat dianggap sebagai jalinan janggutnya.
Jenis: Genius bagi api, ribut dan banjir kilat, pembawa berita bencana
Asal usul: Kepercayaan rakyat Basque, dikumpulkan pada abad ke-20
Teks: Catatan lapangan Barandiarán, ensiklopedia mitologi Basque
Zaman: Didokumenkan pada abad ke-20
Rupa: genius langit yang janggutnya membentuk nyalaan api
Kepercayaan rakyat Basque, dikumpulkan pada abad ke-20; hampir semua maklumat bersumberkan kajian lapangan José Miguel de Barandiarán.
Terhad kepada kawasan tertentu: Goierri dan Azpeitia di Gipuzkoa serta Arakil di Navarra. Tidak wujud mitos yang tersebar di seluruh negara.
Nipis dan bersifat setempat: pada asasnya Diccionario de mitología vasca oleh Barandiarán, dilengkapi oleh Caro Baroja.
Basque: Bentuk utama ialah Eate, dengan bentuk sampingan Egate, Ereeta dan Orots. Satu tafsiran yang lazim tetapi belum disahkan mengaitkan nama ini dengan perkataan Basque errete, yang bermaksud membakar, dan menganggap ia berasal daripada genius api.
Rupa
Eate mendiami langit yang bergelora. Semasa kebakaran, lidah api yang menjilat dianggap sebagai jalinan janggutnya yang naik ke langit. Ia melambangkan kuasa gabungan api, angin dan air.
Kesan
Eate mengisyaratkan bencana: apabila ribut, kebakaran besar atau banjir kilat hampir tiba, suaranya yang berat dan bergerutu kedengaran. Sumber tidak membezakan secara jelas sama ada dia menyebabkan bencana atau hanya mengisyaratkannya.
Aspek utama genius bencana ini secara ringkas.
Genius tempatan dalam tradisi rakyat Basque yang menggabungkan api, ribut dan banjir dalam satu wujud tunggal.
Orang di kawasan yang terancam bencana alam: gerutunya dianggap tanda petanda kebakaran, taufan dan banjir kilat.
Genius langit tanpa rupa yang tetap; semasa kebakaran, nyalaan api yang naik ditafsirkan sebagai jalinan janggutnya.
Kebakaran, banjir kilat dan taufan; suaranya yang berat dan bergerutu mendahului bencana.
Tidak ada pemujaan yang didokumenkan: gerutu dan angin yang timbul ditafsirkan sebagai petanda, lalu orang mengamankan rumah dan ternakan.
Perlu dibezakan daripada Odei, genius petir dan awan; dalam lingkungan Basque, terdapat juga Mari dan makhluk ribut Sugaar.
Bentuk utama nama ini ialah Eate, di samping Egate, Ereeta dan Orots. Satu tafsiran yang lazim tetapi belum disahkan mengaitkan nama ini dengan perkataan Basque errete, yang bermaksud membakar, dan menganggap ia berasal daripada genius api. Eate dibuktikan wujud dalam lingkungan wilayah yang terhad: di Goierri dan Azpeitia di Gipuzkoa serta di Arakil di Navarra.
Kisah-kisah ini dikumpulkan pada abad ke-20 oleh José Miguel de Barandiarán, dan hampir semua maklumat bersumberkan catatan lapangannya. Ia tidak pernah berkembang menjadi mitos yang tersebar di seluruh negara; Eate kekal sebagai wujud tempatan yang gerutunya ditafsirkan oleh penduduk lembah yang terlibat sebagai amaran akan kebakaran, banjir dan taufan.
Eate bukanlah mitos yang terkenal; kemasyhurannya hampir seluruhnya datang daripada pengaruh Barandiarán dan kumpulan cerita popular. Dalam seni dan ritual, dia hampir tidak memainkan sebarang peranan.
Dari segi kajian agama, Eate menunjukkan bagaimana kepercayaan rakyat tempatan menggabungkan api, ribut dan banjir dalam satu genius pembawa amaran. Tiga penjelasan: Dia bukan dewa api yang tersebar di seluruh negara, tetapi wujud pembawa petanda bencana alam di peringkat wilayah. Tafsiran sebagai dewa api semata-mata adalah terlalu ringkas. Dan dia tidak boleh dikelirukan dengan Odei, genius petir dan awan.
Tidak ada pemujaan yang didokumenkan bagi Eate. Yang diwarisi hanyalah kepercayaan rakyat semata-mata: gerutu dan angin yang timbul ditafsirkan sebagai petanda, yang disambut dengan sikap berjaga-jaga serta mengamankan rumah dan ternakan. Tidak ada ritual, azimat atau seruan khusus untuk Eate yang dibuktikan; perlindungan terletak pada mendengar amaran tepat pada waktunya, bukan pada menangkis genius itu sendiri.
Eate perlu dibezakan daripada Odei, genius petir dan awan Basque, yang selalunya dikelirukan dengannya. Dalam tradisi Basque, dia berdiri bersebelahan dengan wujud numen pusat Mari dan makhluk ular serta ribut Sugaar. Di luar Basque, hanya terdapat persamaan bersifat tipologi dengan dewa ribut dan api seperti Thor, Zeus atau Taranis.
Adakah Eate hanya dewa api?
Tidak. Dia adalah genius bagi api, ribut dan banjir kilat sekaligus, dan lebih-lebih lagi pembawa amaran bencana.
Bagaimana dia menzahirkan diri?
Melalui suaranya yang kuat dan bergerutu yang mendahului bencana, serta melalui kebakaran yang timbul, yang nyalaannya dianggap sebagai janggutnya.
Adakah Eate sama dengan Odei?
Tidak. Odei ialah genius petir dan awan Basque; kedua-duanya sering dikelirukan.
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.
Sebagai roh api Basque, Eate hanya digambarkan separuh: dia terutamanya pembawa berita bencana, suara yang menggeram di langit yang memahami api, ribut, dan banjir sebagai satu kuasa yang saling berkaitan.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Cippus Horus ialah batu tanda penyembuh Mesir untuk melawan racun dan gigitan ular. Bentuk, pengg...

Nörgel, roh gunung dan bumi kecil di Tirol Selatan. Asal usul, sifatnya yang mendua, dan keduduka...

Nang Ta-khian, roh pokok Ta-khian di Thailand. Asal usul, tuah dan malapetaka, tabu menebang, ser...

Caoineag, roh yang menangis dan meratap dari Highlands Scotland. Asal usul, ratapan sebelum Glenc...

Rübezahl, roh gunung Riesengebirge yang berperangai berubah-ubah: dibuktikan sejak 1561, dihimpun...

Vukodlak, mayat hidup manusia serigala-vampir Balkan Slavik Selatan. Asal usul nama, tercekiknya ...