iWell Guard

Кореански богови, Хванин, Сансин и пантеонот на шаманизмот

Суштества од кореанската традиција на iWell Guard. Кореанска митологија и шаманизам (Мусок). Сопствени богови покрај синокореанските синкретизми.

Во кореанскиот народен култ шаманските практики се живи и денес.

Шаманистичкиот пантеон на Кореја го опфаќа небесниот господар Хванин, планинскиот советник Сансин и бројните духовни суштества што ги повикува мудан во своите обреди.

Содржина на страницата:

Во центарот на кореанскиот шаманизам стои небесниот господар Хванин и планинскиот советник Сансин, како и многубројните духовни суштества од обредите на мудан.

Кореја

Корејската митологија претставува наслојување на три традиции: изворниот шаманизам (Му-Сок), корејскиот будизам од 4 век наваму и конфучијанскиот култ на предците од династијата Џосон.

Мусок, будизам и конфучијанскиот култ на предците

Кореанската религиозна панорама е слоевита структура од три големи традиции: домашниот Мусок (шаманизам), будизмот увезен од 4. век, и конфучијанизмот како државна доктрина од времето на Чосон (15. век). Овие слоеви не се заменувале меѓусебно, туку се проникнувале, до денес.

Мусок е најстариот слој. Мудан (шаманки) посредуваат меѓу луѓето и духовите преку обредите гут, во кои силазат богови и предци. Космолошкиот свет познава небесни богови (Чонгун), планински духови (Сансин), духови на предците и особено моќни покојници кои можат да бидат подигнати до статус на божество.

Будизмот развил богата кореанска школа (Сон, сродна со источноазискиот зен), додека конфучијанизмот го обликувал општествениот ред и култот на предците. Покрај тоа постои и народен духовен свет: Чонјео-Гвишин (дух на неомажена почината жена), Мул-Гвишин (водени духови), Токаеби (суштества слични на гоблини). Оваа комбинација прави Кореја да е особено интересна за религиско-компаративни истражувања.

Општ преглед

Период: од праисторијата до денес, со слој на шаманизам (Мусок), буддистички и конфучијански влијанија.

Распространетост: Корејскиот Полуостров.

Извори: Самгук Саги (12 век), Самгук Јуса (13 век), традицијата на мудангите.

Пантеон и класи на суштества: митот за Хванунг-Дангун, Јеомра (владетел на пеколот), Самсин (божица на раѓањето), Гвишин (духови), Докебиевци.

Историја и пантеон

Корејската религија се развивала во слоеви: изворни шамански традиции, увезен будизам (4 век), конфучијанизам како државна етика (од 10 век) и христијанство (19 век). Митот за Хванунг-Дангун (2333 г. пр.н.е.) е основачки мит кој ги поврзува небесната и земната сфера.

Корејскиот пантеон е синкретистички: домашни духови (Синсанг), буддистички божества, конфучијански предци и шамански духови постојат едни покрај други. Мудангите (шамани, најчесто жени) го посредувале контактот со натприродните суштества, и покрај формалниот притисок од конфучијанизмот и будизмот.

Регионално, традицијата значително се разликува. Со модернизацијата и христијанизацијата (Кореја е околу 30 % христијанска), традиционалните практики биле потиснати на маргините. Шаманизмот (Мусок) опстојува и понатаму, но често се смета за „суеверие“.

Суштества во секојдневието

Шаманските ритуали (гут) се посебни церемонии за исцелување, заштита и почитување на предците. Мудангите паѓаат во транс и се обземени од духови за да даваат исцелување и совет. Почитувањето на домашните духови и предците на домашниот олтар е дел од секојдневието.

Празниците на предците (Сеолал, Чусеок) го обележуваат текот на годината со духовни и семејни ритуали, заштитните ритуали против злите духови се широко распространети, а почитувањето на планинските духови и водните суштества го поврзува шаманизмот и даоизмот.

Во времето на јапонската колонијална власт (1910–1945) шаманизмот бил потискуван, што го оттиснало на маргините на градската култура. Народната вера преживеала во селата, особено во јужна Кореја.

Денешно значење

Шаманизмот е призната традиционална практика и од 2018 година е нематеријално културно наследство на УНЕСКО. Модерните големи градови го секуларизирале во голема мера, додека селата чуваат традиционалните практики. Христијанизацијата и западната секуларизација ја потиснале традицијата, но не ја избришале.

Академски, корејскиот шаманизам се проучува како синтеза на шаманизмот, будизмот, даоизмот и конфучијанството. Популарната култура (корејски драми и филмови) ги користи мудангите и натприродното за забава, дијаспората ги чува традициите како културно наследство, а туризмот го промовира шаманизмот како фолклорна атракција.

Често поставувани прашања за корејските богови

Колку богови има во Кореја?

Корејскиот пантеон нема затворена листа на богови; шаманизмот (Мусок) познава стотици регионално и тематски различни духови и богови. Важни се Хванин (највисоко небо), Хананим (највисок шамански бог), Сансин (планина), Јонг-ванг (море), Тоџи-шин (земја) и Јојонг-шин (кујна).

Дополнително постојат безброј духови на предците и локални светители, вкупно околу 200 до 300 именувани богови во активната народна вера.

Кој е највисокиот корејски бог?

Хванин (небесниот дедо) се смета за врховен бог во корејската митологија за создавањето, татко на Хванунг и дедо на Дангун, митскиот основач на кралството.

Во шаманизмот често се повикува Хананим (Господ на небото), истиот бог во друга јазична форма. Двата стојат над сите други божества и се многу далечни, поради што најчесто се повикуваат посредни духови.

Каква е приказната за Дангун?

Дангун е митскиот основач на Кореја, роден 2333 п.н.е. од врската на небесниот принц Хванунг со Унгњео, мечка која преку трпение и исхрана со лук и пелин станала човек.

Тој го основал Годжосеон, првото корејско кралство, и владеел 1.500 години. Во Самгук Јуса (13. век) митот бил записан во писмена форма. Денес 3. октомври (Гаечонџол, ден на основањето на кралството) е јужнокорејски национален празник.

Што е корејскиот шаманизам?

Мусок е домашната религија на Кореја, во која женски шаманки (Муданг) и машки шамани (Баксу) посредуваат меѓу луѓето и духовите. Главен ритуал е Кутот, церемонија која може да трае неколку дена, со танц, транс, жртва и повикување на духови.

И покрај доминацијата на будизмот и христијанството, Мусок е жив во Кореја: особено во кризи, при болест, деловни проблеми или семејна клетва, се консултира Муданг.

Каква улога имаат планините во корејската религија?

Планините се свети во Кореја; светите планини Бекдусан, Тебексан, Гумгангсан, Халасан и други имаат свои планински богови (Сансин). Пред секое поголемо настојување, изградба, патување или раѓање, често се принесува жртва на планина.

Будистичките храмови обично се граделе на планина и таму имаат вградено капела на Сансин. Планината Мудеунгсан кај Гванџу се смета за духовен центар на Јужна Кореја.

Каква е разликата меѓу Мусок, будизмот и христијанството во Кореја?

Мусок е домашната шаманска традиција, најстарата и најблиската до народот. Будизмот дошол во 4. век од Кина, бил државна религија во династијата Горјо (918–1392) и бил потиснат во времето на Џозеон во корист на конфучијанизмот. Христијанството дошло кон крајот на 18. век (католицизам) и во 19. век (протестантизам).

Денес околу 56 % се без религија, 23 % се христијани и 16 % будисти; шаманизмот е застапен помалку како религија, а повеќе како културна практика.

Задлабочување

Шаманизмот како основен слој

Корејскиот шаманизам (Muism) го претставува најстарото религиозно слој на полуостровот. Мудангите (најчесто женски шаманки) изведуваат ритуали гут, сложени церемонии составени од танц, транс, жртва и повикување на боговите. И покрај вековите на конфучијанско и христијанско противење, шаманската практика останала неприкосновена во руралната Кореја.

Будизам и конфучијанизам

Будизмот стигнал во Кореја во 4 век и обележал кралствата Сила и Горјо како државна религија. Импресивни храмови како Булгукса и Хаеинса сведочат за тоа. Со династијата Џосон (1392–1910) конфучијанизмот станал доминантна државна идеологија. Конфучијанската семејна и предочна етика ја обележува корејското општество до денес.

Христијанството како посебен случај

Кореја е единствената земја во Источна Азија со голема христијанска популација, денес околу 30 %. За разлика од Кина, Јапонија или Виетнам, каде христијанството се доживувало пред сè како западно-колонијална сила, во Кореја пристигнало без воена придружба.

Тешките прогони во 19 век и тесната врска со антијапонската отпор му дадоа на христијанството национален ореол.

Народна религија и суштества

И покрај модернизацијата, народнорелигиозните суштества продолжуваат да живеат културно: Докабе, Гвишин, Гумихо и Чонјо-Гвишин. Троицата Самсин, три сестри како заштитнички божици на раѓањето, се почитува во семејствата со желба за дете до денес.

На iWell Guard ги класифицираме корејските суштества во религиозно-историски контекст и ги земаме предвид нивните врски со кинеските и јапонските паралелни мотиви.

Заштитни предмети во оваа културна традиција

Корејската народна религија користи талисмани Буџок, фигури со мечеви и висечки знаци на влезот; шаманската практика додава слики на заштитни демони.

iWell Guard се вклопува во оваа културно-историска линија на носливи заштитни предмети, во современа материјална архитектура, произведен во Германија. 41 слоја, вистинско злато, платина, сребро. 30-дневно право на враќање.

Личните искуства можат да варираат. Не е медицински производ. Без ветување за исцелување.

Заштитни симболи од Кореја

Лексиконот на заштитни симболи обработува повеќе знаци и предмети од Кореја на посебни страници: Буџок, Докабе-плочки и Хетае. Меѓукултурен преглед нуди страницата за заштитните симболи.