솔로몬 전통
솔로몬 전통(Salomonische Tradition)은 성서의 솔로몬 왕에게 권위를 소급하는 중세 성기(盛期) 및 근세 초기의 마법 교범들의 총체를 가리킨다.
솔로몬은 헬레니즘 후기 고대 이래 악마를 굴복시키고 원소의 영들을 지휘하며 창조의 비의를 아는 현자 마법사의 원형으로 여겨져 왔다. 이 귀속으로부터 세페르 하-라짐에서 클라비쿨라 살로모니스를 거쳐 레메게톤에 이르는 문헌 전통이 형성되었다.
전설의 형성
히브리 성서는 열왕기상 4장에서 솔로몬에게 비할 데 없는 지혜를 부여한다. 유대인 역사가 플라비우스 요세푸스는 기원후 1세기에 이미 (유대 고대사 VIII) 솔로몬이 맹세문, 주문, 치유의 서를 남겼다고 전한다.
위경(僞經) 문헌에서 이 전형이 구체화된다. 솔로몬은 인장 반지로 악마들을 지배하고, 그들을 신전 건축에 동원하며, 그들의 비밀을 모두 안다. 이 줄기에서 마법 문헌의 세 가지 큰 계보가 자라난다.
솔로몬의 유언
솔로몬의 유언은 아마도 1세기에서 4세기 사이에 팔레스타인이나 이집트에서 편찬된 것으로, 솔로몬 마법의 현존하는 가장 오래된 기독교 문헌이다. 이 텍스트는 솔로몬이 인장 반지 형태의 천사의 선물을 통해 악마들을 심문하는 과정을 서술한다. 각 악마는 자신의 이름, 활동 영역, 그리고 자신을 제압할 수 있는 천사를 밝힌다.
목록에는 질병과 정신적 고통과 연관된 36명의 데칸 악마가 포함된다. 악마, 작용, 결박 천사의 도식은 수백 년 후 고에티아에서 다시 등장하게 된다.
세페르 하-라짐
유대 전통에서는 아마도 3세기에서 5세기 사이에 편찬된 세페르 하-라짐(비밀의 서)이 일곱 하늘과 그 천사 합창을 집성한다. 이 실천은 치유, 보호, 지식 획득을 위해 천사 이름을 활용하되, 엄격한 정결 규정과 하나님 찬양에 결부되어 있다.
세페르 라지엘 하말라크(중세에 편찬되어 1701년 암스테르담에서 인쇄됨)는 이 계보를 잇고 후대 카발라 마법의 가장 중요한 원형들을 제공한다.
클라비쿨라 살로모니스
클라비쿨라 살로모니스(솔로몬의 열쇠)는 14세기에서 15세기에 그리스어와 히브리어 원전을 토대로 성립하였으며, 주로 라틴어, 이탈리아어, 프랑스어 필사본으로 전파되었다.
이 서는 실천적 교범이다. 마법사의 준비(단식, 정화, 침묵), 처녀 동물 가죽 양피지에 펜타클 제작, 도구(지팡이, 검, 낫, 등잔) 봉헌, 천사와 영들에 대한 소환으로 구성된다.
핵심은 행성마다 각 7개씩 총 44개의 펜타클이다. 클라비쿨라는 신정적·의례적 작품으로, 강제가 아닌 천사의 도움과 신의 이름으로 영들을 부른다.
레메게톤
17세기에 영국의 미상의 편집자가 다섯 개의 개별 필사본을 레메게톤 클라비쿨라 살로모니스로 묶었다. 고에티아, 테우르기아-고에티아, 아르스 파울리나, 아르스 알마델, 아르스 노토리아가 그것이다.
72명의 악마를 담은 고에티아는 가장 잘 알려진 부분으로, 구(舊) 솔로몬 계보의 천사 중심 전통과 대비를 이룬다. 여기서 마법사는 악마들을 부르고, 신의 이름으로 그들을 강제하며, 지식과 권능을 얻은 뒤 정중하게 돌려보낸다. 이 텍스트의 토대는 부분적으로 요한 바이어의 Pseudomonarchia Daemonum(1577)에서 유래한다.
그랑 그리무아르와 후기 형태들
18세기에서 19세기에는 프랑스와 독일에서 민중판들이 등장한다. 그랑 그리무아르, 그리모리움 베룸, 독일의 모세 제6·7서가 그것이다. 이들은 솔로몬 전통을 보물 탐색, 연애 주술, 계약 지침으로 희석시킨다.
알레이스터 크롤리는 1904년 매더스의 번역을 토대로 영어판 고에티아(레메게톤 I)을 출판하였고, 이로써 솔로몬 전통은 현대 오컬티즘에 도달하였다.
공통 구조
수세기를 관통하여 솔로몬 전통은 여러 특징을 공유한다. 신명(神名)의 중심적 위치(테트라그라마톤, 솀함포라쉬), 마법사의 엄격한 준비, 명확히 구획된 의례 공간(원과 삼각형), 영적 존재들의 명시적 위계, 정중한 해산의 의무가 그것이다.
솔로몬 마법을 실천하는 자는, 그가 인식하든 않든, 더 높은 신적 권위의 아래에서만 그 작용을 정당화하는 신학적 공간 안에서 움직인다.
자료
- Joseph H. Peterson (Hg.): The Lesser Key of Solomon, Weiser 2001.
- Stephen Skinner, David Rankine: The Veritable Key of Solomon, Llewellyn 2008.
- Pablo A. Torijano: Solomon the Esoteric King, Brill 2002.
- Owen Davies: Grimoires. A History of Magic Books, Oxford UP 2009.
- Claire Fanger (Hg.): Conjuring Spirits. Texts and Traditions of Medieval Ritual Magic, Pennsylvania State UP 1998.