ワイナ・ポトシ(Huayna Potosí)は、アイマラの伝承における神です。
その氷河がラパスに水を供給する、守護の山。
ワイナ・ポトシ(Huayna Potosí)は、地図や旅行文献ではアクセントなしの Huayna Potosi とも表記される、標高約6088メートルのコルディジェラ・レアルの山で、ラパスの北約25キロメートルに位置します。そのソンゴ氷河(Zongo-Gletscher)は大都市の水供給を担い、地域のアチャチラとして守護の山と見なされています。
ただし、この山に固有の祭祀伝承は乏しく、アイマラのアチャチラ崇拝全般は十分に記録されており、登山前にガイドがコカを供える慣行も確認されています。一方、この山は世界で最も登頂される6000メートル峰の一つであり、宗教的伝統は登山者の民俗によって覆われています。
種別: コルディジェラ・レアルの守護の山およびアチャチラ起源:ボリビア、ラパス近郊のアイマラ圏文献:Dienst 1925に記録された旧アイマラ名 Caca-Aca、現代の登山者民俗時代:旧名は記録に残り、アチャチラ崇拝は現在まで継続外形:西壁が約1000メートルに及ぶ、ほぼ四角錐状の氷雪の頂
旧アイマラ名 Caca-Aca は1925年にルドルフ・ディーンスト(Rudolf Dienst)によって記録されており、現在の伝承は現代の登山者民俗に強く規定されています。
ボリビア、ラパス近郊のコルディジェラ・レアル。山のシルエットはエル・アルトの高原を支配しています。
山固有の資料は乏しく、アチャチラ崇拝全般は十分に記録されていますが、この山に特化した供犠の民族誌はほとんど存在しません。
アイマラ語・ケチュア語: wayna(ワイナ)は「若い」または「青年」を意味し、両言語で確認されています。Potosí については、言語学者セロン・パロミノ(Cerrón-Palomino)によれば、都市ポトシないしそのセロ・リコを指し示し、名前全体は「若きポトシ」を意味します。記録に残る旧アイマラ名は Caca-Aca(Qaqa Aka)であり、qaqa(灰色の岩)に由来します。
外形
ワイナ・ポトシはほぼ四角錐状の際立った氷雪の頂を持ち、西壁は約1000メートルに及びます。エル・アルト上空に聳えるその圧倒的なシルエットが、この山を地域の守護の山たらしめてきました。
作用
アチャチラの論理においては、水・天候・繁栄を守護するとされ、それはソンゴ氷河がラパスの水供給を担う役割において具体的に現れます。ただし、この山における守護機能は独自の民族誌的記述に基づくものではなく、アチャチラ崇拝全般から推論されたものです。
守護の山の主要な側面を一覧にまとめます。
アイマラの祖先山霊の様式に基づくコルディジェラ・レアルのアチャチラ。ただし、山固有の伝承は近隣の大きな山々に比べて乏しいです。
ラパス地域と、登頂前にコカを供える登山ガイドたち。この山における最もよく記録された祭祀形態です。
西壁が約1000メートルに及ぶほぼ四角錐状の氷雪の頂を持ち、エル・アルトの高原上空に際立つシルエットを見せます。
アチャチラの論理に基づく水・天候・繁栄。そのソンゴ氷河は大都市の水供給を担っています。
チャジャ(Challa)・メサ(mesa)・デスパーチョ(Despacho)などのアイマラ一般的形式、およびラマ供犠のウィランチャ(Wilancha)。この山に固有の記録としては、とりわけ登山ガイドによるコカ供犠が挙げられます。
隣接するアチャチラであるイジマニ(Illimani)、イジャンプ(Illampu)、サハマ(Sajama)。類型としてはケチュア語のアプ(Apu)に相当します。
ワイナ(wayna)はケチュア語にもアイマラ語にも確認される語で、「若い」または「青年」を意味します。ポトシについては、セロン・パロミノによれば都市ポトシないしそのセロ・リコを指し示し、名前全体は「若きポトシ」を意味します。これとは別に、記録に残る旧アイマラ名があります。Caca-Aca(Qaqa Aka)はqaqa(灰色の岩)に由来し、ルドルフ・ディーンストが1925年に記録しています。
混同を避けておくべき点があります。同名のボリビアの山は二つ存在します。著名な登山対象の山は標高6088メートルですが、トゥルコ(Turco)近郊にある別のワイナ・ポトシは4969メートルにすぎません。
ワイナ・ポトシは世界で最も登頂される6000メートル峰の一つであり、しばしば「最も登りやすい6000メートル峰」として宣伝されていますが、これは技術的に留保が必要です。通常ルートの初登頂は1919年に行われました。この山に関するオンライン上の情報の多くは、観光・登山の散文的記述です。
宗教学的観点からは、この山は正統なアチャチラの伝承が登山・観光の民俗によって覆われていく過程を示す好例です。四点の明確化が必要です。6088メートルの山はトゥルコ近郊の同名4969メートル峰と混同してはなりません。ワイナ(wayna)は純粋なケチュア語ではありません。ポトシを「湧き出る」と解釈することは確定した事実として提示できません。また、流通している古代の呼びかけの文句は、しばしば旅行会社の作文です。
チャジャ・コカ供与・メサ・デスパーチョなどのアイマラ一般的形式、およびラマ供犠のウィランチャは十分に記録されていますが、この山に固有のものではありません。ワイナ・ポトシ自体については、とりわけ登山前に行われるガイドのコカ供犠が証言されています。一方、この山だけのための巡礼崇拝やデスパーチョ祭祀は確実には記録されておらず、この欠落は正直に認めるべき所見です。
ワイナ・ポトシはアチャチラであり、ケチュア語のアプ(Apu)に相当します。ボリビアの主要な祖先山霊であるイジマニ、イジャンプ、サハマと並び立ち、大地母神パチャママとも結びつけられています。
ワイナ・ポトシの標高は?
著名な登山対象の山は6088メートル。トゥルコ近郊の同名の別の山は4969メートルにすぎません。
名前の意味は?
「若きポトシ」。ワイナは「若い」を意味し、ポトシは都市とセロ・リコを指します。
固有の祭祀は記録されているか?
アチャチラ崇拝全般と登山ガイドによるコカ供犠のみ。山固有の祭祀は確実には記録されていません。
関連内部リンク:
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
ラパス近郊の山神およびコルディジェラ・レアルのアチャチラとして、ワイナ・ポトシは二つの顔を持つ山であり続けています。旅行カタログで称えられる登山の山であると同時に、百万都市の水を守る静かな番人でもあります。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
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