Aðferðafræði miðilslegrar iðkunar – heimildir og prüfun

Aðferðafræðin á iWell Guard sameinar vísindalegar heimildir og miðilslegar upplýsingar. Við merkjum sérstaklega hverja fullyrðingu, heimildavinna, miðilsleg prófun í hinu kosmíska upplýsingasviði og upplifunarsögur eru skýrt aðskilin.

Miðilsleg sjúkdómsgreining myndar aðferðafræðilegan grunn iWell Guard-starfsins, hún gerir kleift að nálgast upplýsingar sem eru handan hins skynjanlega heims og bætir við náttúruvísindalegar niðurstöður sjálfstæðu, skipulega áreiðanlegu gagnastigi.

Efni þessarar síðu:

Miðilslegar upplýsingar og merking heimilda
1. Inngangur
2. Hvað við skiljum með „kosmískt upplýsingasvið“
3. Prüfun í hinu kosmíska upplýsingasviði
4. Miðilslegar upplýsingar úr andaheiminum
5. Tvær fyrirvarayfirlýsingarnar
6. Hvers vegna við gerum þetta
7. Viðbrögð

Miðilslegar upplýsingar og merking heimilda

Þessi aðferðafræði sameinar þrjár tegundir heimilda: vísindalega texta, miðilslegar upplýsingar úr hinu kosmíska upplýsingasviði og persónulegar upplifunarsögur. Hver þessara heimilda er merkt greinilega á ítarlegum undirsíðum, við blöndum þeim ekki saman.

Miðilslegar upplýsingar eru fullyrðingar sem við fáum með orkumiðaðri prófun í hinu kosmíska upplýsingasviði. Þær eru ekki vísindalega staðfestar heldur hluti af sjálfstæðri þekkingarleið.

Merking heimilda á hverri ítarlegri síðu sýnir hvaðan fullyrðing kemur, vísindalega (Burkert, Toynbee o.s.frv.), miðilslega (prófun í hinu kosmíska upplýsingasviði) eða byggð á upplifun.

Inngangur

Þessi síða útskýrir hvernig við á iwell-guard.com fjöllum um tvær sérstakar upplýsingauppsprettur: prófun í hinu kosmíska upplýsingasviði og miðilslegar upplýsingar úr andaheiminum.

Bæði eru mikilvæg fyrir vinnu okkar, bæði eru sérstaklega ekki vísindalega staðfestanleg – og því eru þau á síðum okkar skýrt merkt og haldið aðskildum frá söguritunarlegum og trúarbragðafræðilegum heimildum.

Ástæðan fyrir þessum aðskilnaði er einföld: Við viljum ekki blekkja lesendur okkar. Þeir sem leita upplýsinga hér eiga að geta séð í fljótu bragði á hvaða þekkingargrunni fullyrðing byggir.

Hvað við skiljum með "kosmískt upplýsingasvið"

Í skilningi þeirrar andlegu hefðar sem þessi vefsíða byggir á er hið kosmíska upplýsingasvið hinn sanni raunveruleiki. Efnisheimurinn okkar er í þessu sjónarhorni talinn vera birtingarmynd dýpra gagnalags í vitundarsviðinu. Verur, orkur og ferli sem eru þar „til staðar og virk“ geta haft áhrif á hið efnislega líf, jafnvel þótt þau séu ekki eðlisfræðilega mælanleg.

Þetta er ekki eðlisfræðileg kenning og ekki vísindaleg fullyrðing. Þetta er innri sýn hefðar sem hefur verið mótuð innan guðspeki, antrópósófíu, nýaldarhreyfingar og ljósvinnu. Hvort þetta sjónarhorn lýsi raunveruleikanum með réttum hætti getur hver og einn svarað fyrir sig. Við setjum það fram án útskýringa, án þess að reyna að sanna það eða draga það í efa.

Trúarsögulegur bakgrunnur miðlunarstarfsemi

Miðlunaraðferðir, það er að segja vinna með skynjunarleiðir umfram hin fimm skynfæri, eru ekki uppfinning 19. aldar séð frá trúarsögulegu sjónarhorni, heldur eiga sér forvera í hinni jesúsku Merkava-dulhyggju (Hekhalot-bókmenntir, 3.–7. öld), í kristnum sýnabókmenntum (Hildegard frá Bingen, 12. öld; Mechthild frá Magdeburg, 13. öld; Teresa frá Ávila, 16. öld), í íslömskum súfí-dulhyggju (al-Ghazali, Ibn Arabi) og í sjamanískum hefðum nánast allra frumbyggjatrúarbragða.

Nútíma spíritismi frá Allan Kardec (Le Livre des Esprits, 1857) hefur kerfisbundið þessar aðferðir og sett þær í mannfræðilegt samhengi; guðspeki (Helena Petrovna Blavatsky, frá 1875) og antrópósófía (Rudolf Steiner, frá 1900) hafa fellt þær inn í evrópska menntaumræðu.

Fræðileg trúarbragðafræði hefur vísvitandi látið óútkljáða spurninguna um hvort miðlunaraðferðir opni raunveruleikann eða skapi einungis skynjanir, og hefur einbeitt sér að fyrirbærafræðilegri og félagssögulegri lýsingu (Mircea Eliade, sjamanismi, 1951; Ioan Couliano, Out of this World, 1991; Jeffrey Kripal, Authors of the Impossible, 2010).

Þetta er einnig okkar afstaða: Við miðlum upplýsingum af miðlunarlegum toga á gagnsæjan hátt, án þess að gera kröfu um sannleiksgildi eða ósannindi.

Skoðun á kosmíska upplýsingasviðinu

3.1 Hvað er þetta?

Prófunin í kosmíska upplýsingasviðinu er tvíundar (bínar) tilraun um viðnám: Við spyrjum hvort ákveðin vera, iðkun eða orka sé til staðar og virk í kosmíska upplýsingasviðinu. Niðurstaðan er flokkun í eitt af fimm stigum (sjá 3.2). Þessi prófun er afmörkuð með skýrum hætti í aðferðafræði: hún svarar já/nei- eða tilhneigingar-spurningu, ekki efnislegri spurningu.

3.2 Leyfileg niðurstöðustig

Prófunarniðurstaða hefur nákvæmlega eitt af þessum sex gildum:

enn óprófað – upphafsstaða allra nýstofnaðra síðna
til staðar og virk – veran/iðkunin er greinilega til staðar í kosmíska upplýsingasviðinu
hneigð til að vera til staðar – prófunin bendir til nærveru, án afdráttarlausrar samhljómunar
hneigð til að vera ekki til staðar – prófunin bendir til fjarveru, án fullnaðarskýringar
ekki til staðar – greinilega ekki til staðar í kosmíska upplýsingasviðinu
ekki prófanlegt – spurningin var ekki unnt að skýra með þeirri aðferð sem beitt var (t.d. of óljós, of ónákvæm, ytri truflun)

3.3 Framkvæmd

Prófun er framkvæmd af miðli sem hefur þjálfun í vinnu með kosmíska upplýsingasviðið. Algengustu aðferðirnar eru miðlungs viðnámsprófun, tensor- eða sveifluspurningar og spilalögn.

Aðferðin sem notuð er, miðillinn (með nafni eða nafnleynd), dagsetning og áætluð tímalengd eru skráð – sýnileg á viðkomandi ítarsíðu og að auki í miðlægri sögu.

Margar prófanir á sömu veru af mismunandi miðlum eru skráðar hver fyrir sig. Frávik eru látin standa – við sléttum ekki yfir mótsagnir til að fela þær.

3.4 Hvað prófunin er ekki

Engin vísindaleg sönnun á tilvist veru sem prófuð er.
Ekki staðgengill fyrir læknisfræðilega, sálfræðilega eða lögfræðilega ráðgjöf.
Engin spá um einstaklingsbundna reynslu eða áhrif.
Engin fullyrðing um siðferðilegt eða andlegt eðli verunnar.

Aðferðafræðileg verkfæri í smáatriðum

Viðnámsprófunin í kosmíska upplýsingasviðinu byggir á þremur staðfestum verkfærum sem hafa verið skjalfest í miðlungslegri iðkun frá 19. öld. Sveiflaspurningin (radíesþesía) var þróuð með kerfisbundnum hætti af Abbé Alexis Bouly, Jules Regnault og Abbé Alexis Mermet á 1920 og 1930 áratugunum; Christopher Bird (Divining Hand, 1979) hefur tekið saman rannsóknarsöguna.

Tensor (eða Bovis-tensor, kenndur við André Bovis) er útgáfa af sveiflunni með öðrum vogarstangarbúnaði. Kínesíologísk sjálfsprófun byggir á viðbrögðum eigin vöðvaspennu við spurningum sem lagðar eru fram og var innleidd af George Goodheart (1964).

Allar þrjár aðferðirnar virka í gegnum ídeómótorísk áhrif: Hönd miðilsins svarar undirvitundarlegum viðnámsmerkjum með örsmáum vöðvahreyfingum sem verkfærið magnar upp.

Spurningin um hvort þessi viðnám sé aðeins spegilmynd undirvitundarins eða tákni samband við raunverulegt upplýsingalag verður ekki afgreidd með aðferðafræðilegum hætti til fullnustu. Við skiljum niðurstöðuna sem vísbendingu, ekki sönnun, og fer með hana samkvæmt því.

Miðlungslegar upplýsingar úr andlega heiminum

4.1 Hvað er þetta?

Á meðan prófunin í kosmíska upplýsingasviðinu svarar aðeins tvíundar viðnámsspurningu, hafa miðlungslegar upplýsingar að geyma efnislegar fullyrðingar um veru, orku eða atburð. Þessar fullyrðingar koma frá channeling, trans-lotum, sýnrænni reynslu eða öðrum miðlungslegum vinnuformum. Þær geta bætt við smáatriðum, útlistað eiginleika eða varpað ljósi á samhengi sem koma ekki fram í hinum sögulegu heimildum.

4.2 Hvernig þekkið þið miðlungslegar upplýsingar á síðum okkar?

Miðlungslegar upplýsingar eru á hverri ítarsíðu í sérstökum, skýrt aðgreindum kafla (bakgrunnur: ljóslila) merktum „Miðlungsleg upplýsing“. Þar undir standa miðill (eða nafnleynd), dagsetning og aðferð. Í lok hvers slíks kafla finnið þið fyrirvarasetningu og hlekk á þessa aðferðafræðisíðu.

4.3 Hvað miðlungslegar upplýsingar eru ekki

Ekki vísindalega sannreynanlegar staðreyndir.
Engin trúarleg kennisetning.
Engar leiðbeiningar um áþreifanlegar aðgerðir í heilsu-, fjármála- eða lögfræðilegum málum.
Engar opinberanir með altækt gildi.

Þær eru viðbótar sjónarhorn sem við bjóðum upp á vegna þess að það er viðeigandi fyrir vinnu í ljósvera- og iWell Guard-hefðinni.

Miðlungsleg upplýsing og fræðileg aukaritefni

Fræðileg umfjöllun um miðlungslega upplýsingu er víðtækari en algeng orðræða gefur til kynna. Wouter Hanegraaff hefur í New Age Religion and Western Culture (1996) og Esotericism and the Academy (2012) lagt fram vísindalega umgjörð miðlungslegrar hefðar.

Egil Asprem (Arguing with Angels, 2012) hefur rannsakað enokíska hefð John Dees með aðferðum nútíma trúarbragðafræði.

Jeffrey Kripal (Mutants and Mystics, 2011) tengir miðlungslega reynslu við trúarbragðasögu bandarískrar dægurmenningar.

Við tökum mið af þessari hefð: Miðlungsleg upplýsing er sérstakur heimildaflokkur sem við merkjum með skýrum hætti, setjum fram samhliða hinum sögulegu, vísindalegu og náttúruvísindalegu heimildum og upphefjum ekki sem algjöra sannleiksuppsprettu.

Þeir sem vinna með miðlungslega upplýsingu ættu að kynna sér aðferðafræðilega staðla trúarbragðafræðinnar og geta sett eigin skynjun í samhengi við hana. Nánari umfjöllun um þetta efni er að finna í ítarkaflanum á /kosmisches-informationsfeld/.

Hinar tvær fyrirvaraformúlur (orðalag)

5.1 Fyrirvari fyrir könnun í hinu kosmíska upplýsingasviði

> Þessar upplýsingar koma frá miðilslegri könnun í hinu kosmíska upplýsingasviði. Þær eru ekki vísindaleg staðfesting og ekki empirísk sönnun. Við skráum þær því að þær eru mikilvægar fyrir starf innan hefðar ljósvera. Myndið yður eigin skoðun. > > Meira um aðferðafræðina: /methodik/

Þessi setning stendur beint undir könnunarreitnum á hverri kannaðri undirsíðu, í nákvæmlega sömu mynd.

5.2 Fyrirvari fyrir miðilslegar upplýsingar

> Þessar upplýsingar koma frá upplýsingum sem mótteknar voru gegnum miðilslegar leiðir úr andaheiminum. Þær eru ekki vísindaleg heimild og ekki hlutlægt sannreynanlegar. Við höldum þeim skýrt aðgreindum frá hinum sögulegu og trúarbragðafræðilegu heimildum, því þær eru af öðru tagi þekkingar. > > Meira um aðferðafræðina: /methodik/

Þessi setning stendur í lok hvers miðilsupplýsingahluta, einnig í nákvæmlega sömu mynd.

Hvers vegna við gerum þetta

Vefsíðan okkar þjónar markhópi sem telur yfirnáttúrulega fyrirbæri möguleg. Þið eruð ekki upp á okkur komin til að læra að miðilslegar yfirlýsingar eru af öðru tagi en Wikipedia-greinar, þið vitið það hvort sem er.

Það sem við viljum tryggja er hreinleiki í framsetningu: Þeir sem lesa síður okkar skulu á hverjum tíma vita á hvaða grundvelli þeir standa. Söguleg heimild er söguleg heimild. Vísindaleg túlkun er merkt sem slík. Esóterísk innsýn er innsýn. Og miðilslegar kannanir og upplýsingar eru miðilslegar kannanir og upplýsingar.

Þetta gagnsæi er okkar vörn gegn ásökunum um að við séum að blekkja viðskiptavini. Og það er ykkar verkfæri til að halda skýrri hugsun.

Fjórar grundvallarforsendur iWell-tækninnar

Forsenda fyrir skilningi á iWell-tækninni er hugmynd um alheiminn sem nær út fyrir hið hreint eðlisfræðilega. Fjórar grundvallarforsendur bera aðferðafræðina:

1
Það er stýring í alheiminum.
Allt lýtur skipulagi. Án þess ríkti glundroði. Tilvist þessa skipulags er fyrsta forsendan fyrir öllum frekari hugleiðingum.
2
Stýringin vinnur eftir forgangsröðun.
Ferlar ganga fram í samræmi við mikilvægi sitt, ekki samhliða og ekki af tilviljun. Þeir sem leita árangurs verða að auka forgang málefnis síns.
3
Stýringin er ekki beint skynjanleg með skynfærunum.
Hún er ekki á hreinu eðlisfræðilegu sviði. Við kallum svæðið þar sem hún starfar vitundarsviðið eða hið óefnislega upplýsingasvið.
4
Það eru leiðir til að hafa samskipti við vitundarsviðið.
Hugrænt, til dæmis með hugleiðslu, tæknilega, til dæmis með tækjum eins og Kozyrev-speglinum. iWell-tæknin nýtir tæknilegu leiðina, samfellt og án truflunar.

Úr þessum fjórum forsendum þróaðist iWell-tæknin hjá okkur. Hún er efnis- og upplýsingaarkitektúrinn sem er eingöngu innbyggður í iWell Guard.