Dakuwaqa isten a melanéziai hagyományban.
A cápaisten, aki veresége után zátonyőrővé vált. A legyőzött cápa az elbeszélés szerint támadóból Kadavu zátonyainak őrzőjévé változott.
Dakuwaqa a Fidzsi-szigetek cápaistenének neve, a halászok védelmezője és Kadavu zátonyainak őrzője, mióta Rokobakaniceva istennő egykor legyőzte.
Típus: cápaisten, halászok védelmezője
Eredet: iTaukei-hagyomány, Fidzsi
Szövegek: Codrington
Időszak: szóbeli, máig élő hagyomány
Megjelenés: alakváltó cápa-felsőtestű lény
Az iTaukei szóbeli hagyományából eredeztethető, etnográfiai rögzítése csak később történt meg.
Fidzsi, különös hangsúllyal Kadavun, amelynek zátonyait a hagyomány szerint őrzi.
Közepes: megbízható alap Codrington alapmunkája, a polipról szóló monda elsősorban népi hagyományban hagyományozódott.
Fidzsiszigeti: Dakuwaqa, másként Dakuwanga; népi etimológia szerint a daku (hát) és a waqa (kenu) szavakból, de ez nem bizonyított.
Megjelenés
Izmos fidzsi férfi cápa-felsőtesttel, egyébként hal- vagy emberalakot is ölteni képes alakváltó.
Hatás
A halászok védelmezője, korábban fenyegető támadó.
A cápaisten áttekintése.
Az iTaukei szóbeli néphagyománya, Kadavuhoz kötődve.
Halászok és tengerészek, akik kihajózás előtt kegyét keresik.
Izmos férfi cápa-felsőtesttel, alakváltóként halformában is megjelenhet.
A zátonyok őrzője, egykor azonban a szigetet fenyegető támadó.
Kava-libáció a tengerbe, haltej-áldozat és imák kihajózás előtt.
Rokon alak a hawaii Kāmohoaliʻi, hasonló az új-zélandi Taniwha.
A monda elbeszéli, hogyan fogta meg Rokobakaniceva nyolc karral a támadó Dakuwaqát polip alakjában, húzta ki fogait, és kényszerítette ki esküjét, hogy soha többé nem támadja meg Kadavut. Azóta a sziget védőistensége, és a halász-tabu alapja.
Dakuwaqa a fidzsi identitás része, jelen van a turizmusban, és egyre inkább az ember és a tenger viszonyáról szóló ökológiai elbeszélésként is értelmezik. Vallástudományos szempontból védő- és ősistenség, amelynek mondája megalapozza a terület védelmi státuszát.
Adatolt a kava, vagyis a yaqona tengeri libációja kihajózás előtt, valamint haltej-áldozat és imák. Amulett, szenteltvíz és só tengeri védőeszköznek számít.
Párhuzamos alak a hawaii Kāmohoaliʻi, szintén védelmező és alakváltó, hasonló az új-zélandi Taniwha, továbbá a japán Ebisu és a görög Poszeidón.
Dakuwaqa gonosz vagy jó?
Eredetileg támadó, veresége után Kadavu védőistensége.
Hogyan védekeznek a tengeren?
Kava-áldozattal és imákkal kihajózás előtt.
Ajánlott belső hivatkozások:
Több az irodalomjegyzékben.
Dakuwaqa, a Fidzsi-szigetek cápaistenének neve közismert, és a Fidzsi tengeri isteneként tartják számon, aki a támadóból a zátonyok védelmezőjévé vált.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
A felszállási mesterekre vonatkozó írásos hagyomány több évszázadra nyúlik vissza
La Patasola, Kolumbia egylábu erdei szelleme. Eredete, az átalakulás a szépségestől a bestiáig, é...
Masaw, a hopik tűz-, halál- és földistene. Eredete, szerepe a negyedik világ őrzőjeként és vallás...
White Lady, a Fehér Asszony az európai hagyományban. Eredete, kastélyoknál való megjelenése, halá...
Bhoot, egy elhunyt nyugtalan szelleme Indiában. Eredete, árulkodó jegyei - köztük a visszafelé fo...
Khormusta a mongolok legfőbb égistene, iráni-buddhista és tengrizmus rétegek összeolvadása. Mítos...
