New Age, modern ezoterika és lénykép
A New Age hagyományából származó lények az iWell Guard-on. Ezoterikus és újkori spirituális mozgalmak a 20. századtól. Szinkretizmus a teozófia, a keleti vallások, a sámánizmus és az összeesküvés-elméletek keverékéből.
A New Age lényképe a keleti tanításokat a nyugati ezoterikával ötvözi.
A New Age mozgalom az 1960-as évektől szerveződött, és 1970 körül érte el a széles körű társadalmi láthatóság első szakaszát.
Elhatárolás az aszcendált mesterektől: Az aszcendált mesterektől eltérően, amelyek a mozgalom egy sajátos lényosztályát alkotják, a New Age egy kultúrtörténeti áramlat, egy tágabb ezoterikus mozgalom az 1970-es évektől, amely számos különböző fogalmat és lényt foglal magában.
Csatornázás, szintézisek és modern ezoterika
A New Age nem zárt vallás, hanem az 1970-es évektől kibontakozó nyugati ezoterikus áramlat. Keleti hagyományok (karma, csakrák, meditáció), teozófiai tanítások (aszcendált mesterek, gyökérfajok), spiritualizmus (csatornázás, szellemvezetők) és pszichológiai önsegítés elemeit ötvözi.
A lénykép hangsúlyosan pozitív és fejlodésorientált. A középpontban angyalok, őrszellemek, fénylények és aszcendált mesterek állnak, mint Kuthumi, Saint Germain vagy El Morya. A klasszikus démonok ritkábban kerülnek szóba; a „sötét energiák” szféráját rendszerint körülírással kezelik, például implantátumokként, kötodésekként vagy „alacsony rezgésekként”.
Jellemzo a személyes szintézis: a New Age gyakorlói saját keveréküket állítják össze jógából, tarotból, asztrológiából, Reikibol, aura-munkából, plejádi csatornázásból és sámánikus utazásokból. Vallástudományosan (Hanegraaff, Heelas, Sutcliffe) a New Age-et a „ezoterika a késő modernitás feltételei között” kifejezéssel írják le: olyan hagyomány, amely a régi lényelképzeléseket az individualizált önoptimalizálás nyelvére fordítja.
Besorolás
Időszak: A 19. századtól (teozófia), főszakasz az 1970-es évektől.
Elterjedés: A nyugati világ, globális szinkretizmusokkal.
Források: Helena Blavatsky, Alice Bailey, Ramtha-csatornázás, David Icke; korunkban: Bashar, Lyssa Royal.
Panteon és lényosztályok: aszcendált mesterek (Saint Germain, Kuthumi), arkangyalok újraértelmezése, plejádiak, hüllolények, szürkék.
Történet és panteon
A New Age nem organikusan kialakult vallás, hanem modern nyugati szinkretista mozgalom (az 1960-as évektol), amelynek gyökerei a teozófiában (Blavatsky, 1875) keresendok.
Keleti vallásokat (buddhizmus, hinduizmus, taoizmus) ötvöz a nyugati ezoterikával, pszichológiával, okkultizmussal és a tudomány mitizálásával. A panteon heterogén és eklektikus: keleti istenségek, aszcendált mesterek, fénylények, idegenek és csatornázott szellemi lények hierarchia nélkül állnak egymás mellett.
Központi fogalmak a csatornázás (szellemkommunikáció), a reinkarnáció, a karma, az energiagyógyítás és a kozmikus tudat. A mozgalom decentralizált, nem dogmatikus és individualizált. Az összeesküvés-elméletek (hüllo elit, NWO, chemtrails) rétegként épültek be. A New Age inkább kulturális érzékenység, mint szervezett vallás; követoinek száma nehezen becsülheto.
Lények a mindennapi életben
A New Age gyakorlata magában foglalja a meditációt, a jógát, a kristálygyógyítást, a tarotot, az asztrológiát és a Reikit. A csatornázók olyan szakemberek, akik szellemi lények, aszcendált mesterek vagy idegenek üzeneteit közvetítik. Az energiagyógyítás és az alternatív medicina központi szerepet játszik. A védorítusok kevésbé formálisak, inkább mentálisak és intuitívak. A szemináriumok és workshopok kultúrája kialakult a tudás terjesztésére.
A kommercializáció meghatározó: kristályokat, termékeket és szolgáltatásokat árusítanak. Az új oltárok eklekticizmust tükröznek: Buddha, Jézus, Krisna, aszcendált mesterek és tündérek kerülnek egymás mellé. Transzállapotokat és testenkívüli élményeket keresnek. A tér energiájával és a feng shuival összefüggo gyakorlatok elterjedtek. Az összeesküvés-elméletek számos követo mindennapjait áthatják.
Mai jelentőség
A New Age Észak-Amerikában, Európában és Ausztráliában elterjedt kulturális erő, különösen a magasabban iskolázott és jobb módú rétegek körében. Hatást gyakorolt a mainstream kultúrára (wellness-ipar, pozitív pszichológia, mindfulness). Az akadémiai kutatók és a természettudósok éles kritikát fogalmaznak meg; számos állítása (energiagyógyítás, kristályhatások) cáfolt.
Ugyanakkor pszichológiai vigaszt és spirituális jelentést nyújt követoi számára. A popkultúra széles körben esztétizálta. Vallásintézményi szempontból a New Age töredékes és diffúz maradt; nem rendelkezik sem központokkal, sem tekintélyekkel. Az összeesküvés-elméletek részben radikalizálódáshoz vezettek. Az akadémiai és az ezoterikus recepció egymással ellentétes irányban halad.
Elmélyítés
Gyökerek a 19. században
A New Age mozgalom mint összefüggo jelenség az 1960-as és 70-es években Kaliforniában bontakozott ki, gyökerei azonban mélyebbre nyúlnak. Helena Blavatsky teozófiája (1875), Rudolf Steiner antropozófiája, Edgar Cayce csatornázási hagyománya, az amerikai spiritualizmus a Fox-nővérektol kezdve és a hermetikus hagyomány (Order of the Golden Dawn) alkotják az elozményeket.
A Vízöntő kora és a csatornázás
A Vízöntő korának fogalma, egy új tudatkorszak elképzelése, adta a mozgalomnak a nevét. Csatornázott könyvek, mint az Egy tanfolyam a csodákban (Helen Schucman, 1976) és a Seth megszólal (Jane Roberts, 1972), népszerűsítették azt az elképzelést, hogy aszcendált mesterek, angyalok vagy földönkívüliek közvetlenül szólnak médiumokon keresztül.
Angyal-, kristály- és energiakultuszok
A mozgalmon belül számos szubkultusz alakult ki: angyal-csatornázás, kidolgozott táblázatokkal kísért kristálygyógyítás, Reiki, Theta-healing, Quantum-Touch és számtalan további energetikai módszer. Az aszcendált mesterek egy pszeudo-panteont alkotnak; neveik gyakran a teozófiai hagyományból erednek.
Kritika és differenciálás
További alapművek az irodalomjegyzékben.