Lunula – rimski lunarni amulet za djevojčice

Lunula je bila zaštitni amulet starog Rima. Njezino ime izvedeno je iz latinske riječi za Mjesec i znači otprilike toliko koliko mali Mjesec ili Mjesečić.

Amulet ima oblik polumjeseca. Taj oblik u obliku srpa njegova je prepoznatljiva značajka i po njemu je dobio ime. Na vrhovima srpa najčešće se nalazila petljica kroz koju je prolazila uzica ili lančić.

Lunulu su nosile slobodnorođene djevojčice. Bila je time ženski protuteža bulli, amuletu koji su prije svega nosili slobodnorođeni dječaci.

Kao i bulla, lunula je bila istovremeno zaštitni predmet i statusna oznaka. Trebala je čuvati dijete od zla, a istovremeno je označavala njegov slobodan, a ne neslobodan status.

U religijskoj znanosti lunula je dobar primjer dječjeg amuleta i zaštitničke moći koja se pripisivala polumjesecu. Dobro je potvrđena nalazima i antičkim izvorima.

Lunula pripada, osim toga, jednoj veoma staroj i široko rasprostranjenoj skupini zaštitnih znakova. Polumjesec kao amulet poznat je daleko izvan Rima i mnogo prije Rima.

Lunula pripada velikoj obitelji amuleta u obliku polumjeseca. Srp mladog ili opadajućeg Mjeseca veoma je stari zaštitni znak koji se susreće u mnogim kulturama.

Mjesec je za ljude ranijih vremena imao veliko značenje. Njegova pravilna promjena rasta i opadanja strukturirala je vrijeme. Mjesec je bio pouzdan, ponavljajući pratitelj noći.

S Mjesecom su se povezivale raznovrsne predodžbe. Doveden je u vezu s rastom i propadanjem, s vodom, s plodnošću i sa ženskim zaštitnim silama.

Iz tih predodžbi proizašla je uporaba polumjeseca kao zaštitnog znaka. Amulet u obliku srpa stavljao je svog nositelja pod moć Mjeseca i pod sile koje su s njim bile povezane.

Amuleti u obliku polumjeseca veoma su stari. Već davno prije Rima nošeni su na Bliskom istoku i u Sredozemlju. Rimska lunula stoji u toj dugoj tradiciji.

I europska potkova, koja također ima srpast, na jednu stranu otvoren oblik, povezuje se s tim starim poštovanjem polumjeseca. Lunula je oblik te ideje koji se neposredno shvaća kao Mjesec.

Lunula ima jasan oblik polumjeseca. Riječ je o luku otvorenom prema gore ili u stranu, čiji se vrhovi približavaju jedan drugome.

Na jednom od vrhova ili između vrhova bila je postavljena petljica. Kroz nju se provlačila uzica ili fina lančić, tako da se lunula mogla nositi kao privjesak.

Materijal lunule ovisio je o imovinskom stanju obitelji. Za kćeri bogatih obitelji izrađivala se od zlata. Zlatna lunula bila je skupocjen nakit.

Siromašnije obitelji nisu si mogle priuštiti zlato. Za njihovu djecu lunula je bila izrađena od jednostavnijih materijala, na primjer od bronce ili drugih neplemenitih metala. I takva je lunula ispunjavala svoju svrhu zaštitnog amuleta.

Zlatne lunule bile su često umjetnički izrađene. Njihova površina mogla je biti ukrašena finim dekorom, granulacijom i ornamentima. Bile su istovremeno nakit i zaštita.

Kao i kod bulle, vrijednost materijala nije mijenjala zaštitno značenje. Jednostavna bronačna lunula štitila je jednako kao i zlatna. Odlučujući je bio oblik srpa i sam amulet, a ne njegov materijal.

Lunula je bila vezana za određeni stalež i za određeni spol. Bila je amulet slobodnorođenih djevojčica.

Djevojčici se postavljala rano, u prvim danima ili tjednima nakon rođenja. Od tada je lunula pratila dijete kroz njegovo djetinjstvo.

Time je lunula bila ne samo zaštitni predmet, nego i vidljiv znak. Onaj tko je vidio djevojčicu s lunulom, prepoznavao je po tome njezin slobodnorođeni status.

Lunula je tako odvajala slobodnorođene djevojčice od neslobodnih. Bila je znak pripadnosti slobodnom rimskom društvu.

U tom spoju zaštite i statusnog znaka lunula je slična bulli. Oba amuleta čuvala su dijete i istovremeno ga svrstavala u društvo.

Rimsko društvo je time točno regulirao zaštitu djece. Postojali su posebni amuleti, a njihova uporaba bila je vezana za spol i za stalež djeteta. Lunula je bila znak za slobodnorođenu djevojčicu.

Lunula se može razumjeti samo u vezi s bulom. Ta dva amuleta čine par koji je određivao rimsku praksu zaštite djece.

Bula je bila zaokružena, lećasta posudica. Nosili su ju prije svega slobodnorođeni dječaci. Na stranici o buli ona je detaljnije prikazana.

Lunula je bila polumjesečasti amulet slobodnorođenih djevojčica. Gdje je dječak nosio bulu, djevojčica je nosila lunulu.

Oba amuleta stavljala su se rano i pratila dijete kroz razdoblje djetinjstva, koje se smatralo ugroženim. Oba su se skidala prilikom prijelaza u odraslu dob.

Kod dječaka je skidanje bule bilo povezano s preuzimanjem muške toge. Kod djevojčica se lunula skidala u vezi s udajom, prijelazom u status odrasle žene.

Lunula i bula pokazuju time promišljen sustav. Rimsko društvo poznavalo je za djevojčice i dječake svaki po jedan vlastiti zaštitni amulet, a njegovo nošenje bilo je vezano uz tijek života.

Lunula je trebala čuvati djevojčicu od zla. Posebna opasnost protiv koje je bila usmjerena bio je urok.

Vjerovanje u urok bilo je duboko usađeno u rimskom svijetu. Prema tom shvaćanju, pogled, često nošen zavišću, mogao je uzrokovati štetu. Rimljani su za to štetno djelovanje imali svoj vlastiti pojam.

Mala djeca smatrala su se posebno ugroženom. Doživljavana su kao osjetljiva, a istovremeno i kao dostojna zavisti. Baš za njih bila je namijenjena zaštita kroz amulet.

Lunula je pratila djevojčicu kroz te godine koje su se smatrale opasnima. Trebala je odbijati urok i druge štetne sile.

Ovom usmjerenošću na zaštitu djece lunula se uklapa u veliki, kulturama zajednički niz. U mnogo kultura najvažniji zaštitni predmeti odnose se upravo na rođenje i ranu dob djetinjstva.

Lunula je rimski odgovor na tu raširenu brigu, odgovor posebno prilagođen djevojčici. Ona pokazuje da je i u visokorazvijenom rimskom društvu zaštita djeteta bila hitna potreba.

Oblik polumjeseca povezivao je lunulu, amulet, s Mjesecom i silama koje su s njim bile povezane. Te su sile bile prevladavajuće ženske.

U rimskoj religiji Mjesec je bio povezan s božicama. Ovamo pripadaju božica Mjeseca Luna i božica Diana, koja se dovodila u vezu s Mjesecom i zaštitom.

Diana je, među ostalim, smatrana zaštitnicom žena i pomoćnicom pri porodu. Povezanost djevojačkih amuleta s Mjesecom i takvim božicama time je bila logična.

Mjesec se dodatno dovodio u vezu sa ženskim životnim tijekom. Njegova redovita promjena shvaćana je kao slika rasta, zrelosti i povratka.

Iz tih se veza objašnjava zašto su baš djevojčice nosile amulet u obliku Mjeseca. Lunula je stavljala djevojčicu pod moć Mjeseca i pod ženske zaštitne sile povezane s njim.

Lunula je time amulet čiji se oblik i nositeljica podudaraju. Znak Mjeseca za djevojčicu povezivao je zaštitu s predodžbom o ženskoj, s Mjesecom povezanoj zaštitnoj snazi.

Amuleti u obliku polumjeseca mnogo su stariji od Rima. Poznati su iz starog Orijenta i sredozemnog prostora tijekom dugih razdoblja.

Na Bliskom istoku polumjesec je bio značajan znak povezan s božanstvima Mjeseca. Odatle i iz susjednih kultura amulet u obliku polumjeseca dalje se širio.

I Etruščani, od kojih su Rimljani preuzeli brojne običaje i znakove, poznavali su amulete u obliku polumjeseca. Rimska lunula stoji u toj liniji preuzimanja i prenošenja.

Unutar rimskog svijeta lunula je bila široko raširena. Brojni nalazi, od jednostavnih bronzanih komada do skupocjenih zlatnih primjeraka, svjedoče o njezinoj širokoj upotrebi.

S proširenjem rimskog utjecaja širila se i lunula. Pronađena je u mnogim dijelovima Rimskog Carstva.

Lunula je time dobar primjer zaštitnog znaka s veoma starim korijenima. Ona nije rimski izum, nego rimski oblik jedne prastare, široko raširene ideje, zaštitne snage polumjeseca.

Lunula kao rimski dječji amulet danas nije živ običaj. S krajem rimske antike nošenje lunule u svojem starom obliku nestalo je.

Ipak, lunula je dobro poznata. Potvrđena je brojnim nalazima i može se vidjeti u zbirkama mnogih muzeja, prije svega skupocjeni zlatni primjerci.

Za istraživanje rimske svakodnevne kulture lunula je važan izvor. Zajedno s bulom pokazuje kako je rimsko društvo osmišljavalo zaštitu svoje djece.

Polumjesec kao ukrasni oblik do danas je, osim toga, još živ. Privjesci u obliku polumjeseca nose se i dalje, čak i ako pri tome izravna povezanost s rimskom lunulom obično nije svjesna.

Lunula je time upečatljiv primjer dječjeg amuleta iz antike. Bila je namijenjena posebno djevojčici i povezivala zaštitu sa starom predodžbom o snazi polumjeseca.

Zajedno s bulom, lunula svjedoči da je zaštita djece bila središnja briga rimskog svijeta. Za svako slobodnorođeno dijete, bilo djevojčicu ili dječaka, to je društvo imalo pripremljen vlastiti zaštitni amulet.