Zaštitno kamenje – kamenje kao zaštitno sredstvo u narodnom vjerovanju

Među predano zaštitno kamenje spadaju prije svega kamenje s otvorom, poznato i kao drudensteine ili hühnergötter, gromovnice od fosiliziranih belemnita, ambra kao nošeni amulet te postavljeni granični i pragovni kamenovi. U suvremenoj, ezoteričnoj praksi se osim toga koriste crni turmalin i obsidijan kao zaštitno kamenje.

Svim oblicima je zajednička predodžba da trajan, nepromjenjiv predmet kao kamen može razviti jednako trajno zaštitno djelovanje.

Kamenje s otvorom je kamenje koje je prirodnim djelovanjem vode dobilo otvor, na primjer na plažama Baltičkog mora ili u riječnim koritima. U sjevernonjemačkom i baltičkom prostoru nazivaju se Hühnergott, u Bavarskoj i Austriji Drudenstein. U toj funkciji trebali su štititi od Drude, noćnog, alp-sličnog bića koje je ljude tijekom spavanja pritiskalo, poznatog kao noćna mora (Nachtmahr). Drudenstein se u tu svrhu vješao iznad postelje, na vrata staje ili na ular stoke. Znak Drudenfuß, obrađen na drugom mjestu, s Drudensteinom dijeli ime i svrhu odbijanja zla, ali kao nacrtani simbol predstavlja samostalnu temu.

Gromovnice su fosilizirani rostrumi belemnita, izumrlih glavonožaca, čiji je izduženo-šiljati oblik u narodu protumačen kao da su ih munja ili bog Donar bacili u zemlju. Postavljale su se pod krovni sljeme ili u kućni prag, kako bi štitile kuću i dvorište od udara grома, a smatralo se i da štite stoku u staji.

Ambra, fosilna smola drveta koja se nanosi na obale Sjevernog i Baltičkog mora, od antike se koristila kao nošeni amulet, često kao ogrlica za djecu, kojoj se pripisivala opća zaštita od bolesti i uroka. U baltičkoj regiji vjerovanje u posebnu moć ambre živo je i danas.

Granični i pragovni kamenovi ne samo da su pravno obilježavali tijek granica dvorišta i polja, njihovo premještanje smatralo se i teškim grijehom koji donosi nesreću. Urezanim križem trebali su dodatno štititi samu granicu od zlokobnog djelovanja.

Kod kamena s rupom snaga se pripisuje upravo prirodnom otvoru: pogled kroz njega u nekim je krajevima opisivan kao zaštitnički ili čak vidovit, u drugima kao simbol toga da štetni pogledi i moći prolaze kroz kamen i gube se u prazninu. Kod gromovnika (Donnerkeil) snaga leži u njegovu navodnom podrijetlu: predmet koji je, prema predaji, nastao od udara groma trebao je štititi upravo od groma.

Jantaru, graničnom kamenu i kamenu s rupom zajednička je predodžba o trajnosti: kamen gotovo da ne trune i ne mijenja se, a ta postojanost u predaji prenesena je na trajanje zaštite koju je kamen trebao pružati.

Kamenje s otvorom i ambra predani su prije svega u prostoru Baltičkog i Sjevernog mora, gdje je njihovo prirodno podrijetlo na plaži pogodovalo širenju. Gromovnice se kao zaštitni predmet nalaze u cijelom srednjoeuropskom i skandinavskom prostoru, povezane s odgovarajućim bogom groma, Donarom u njemačkom i Thorom u nordijskom jezičnom području.

Kultovi graničnog kamenja s magijsko-pravnim dvojnim značenjem zabilježeni su širom Europe, od rimskih Terminus-kamenova do graničnog kamenja s urezanim križevima u srednjoeuropskim seljačkim krajevima.

Kamenje s otvorom i Drudensteine prema predaji štite od noćne more i noćnih pritisaka alpa. Gromovnice štite od udara munje i, u nekim krajevima prema predaji, od bolesti stoke. Ambra se smatra zaštitom od bolesti i uroka, posebno kod djece. Granični kamenovi štite postavljenu granicu od neovlaštenog premještanja i s tim povezane nesreće.

Kompas zaštite svrstava ove vrste kamenja prema odgovarajućim prijetnjama za koje su potvrđeni u izvorima.

Predano je vješanje kamena s otvorom na uzici iznad postelje, na vrata staje ili na ular stoke, ugradnja gromovnice pod krovni sljeme ili u kućni prag te nošenje ogrlice od ambre. U suvremenoj ezoteričnoj praksi, koju treba razlikovati od povijesne narodne predaje, od 20. stoljeća koriste se dodatno crni turmalin i obsidijan kao nošeno zaštitno kamenje.

Ova stranica opisuje predaju i praksu bez obećanja o djelovanju: zaštitno kamenje se ovdje kulturno-povijesno svrstava, a ne promovira kao ljekovito kamenje s dokazanim djelovanjem. U prošlosti se uvijek kombiniralo s drugim sredstvima kao amulet ili željezo na kućnom okovu vrata.