Nachzehrer, käärinliinoja pureskeleva kuollut

Nachzehrer on germaanisen perimätiedon demoni.

Se pureskelee haudassaan ja vetää sukulaisensa mukaansa kuolemaan. Perinne tunnetaan käärinliinoja pureskelevana kuolleena haudassa.

DemoniGermaaninen

Nachzehrer

Nachzehrer on pohjoissaksalaisen ja slaavilaisvaikutteisen perimätiedon kuluttava epäkuollut. Haudassaan se pureskelee käärinliinaansa ja omaa ruumistaan ja kuluttaa samalla etäältä sukulaistensa elinvoimaa, jolloin nämä sairastuvat ja kuolevat. Se ei tavallisesti poistu haudasta.

Uskomus on todistettu Pohjois-Saksassa, Sleesiassa, Baijerissa ja kašubien keskuudessa. Kansanuskon mukaan laukaisevana syynä pidettiin sitä, jos vainajan nimeä ei poistettu hautavaatteista tai hänelle annettiin omia omaisuuksiaan mukaan hautaan.

Yleiskatsaus: Nachzehrer

Tyyppi: Kuluttava epäkuollut, joka pureskelee omassa haudassaan käärinliinaa ja ruumistaan
Alkuperä: pohjoissaksalainen, slaavilaisvaikutteinen palaavien vainajien usko
Tekstit: varhaismodernina aikana Michael Ranftin käsittelemänä, sanakirjamaisesti teoksessa Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Ajanjakso: varhaismodernista ajasta nykypäivään
Ilmiasu: lahoamaton ruumis avoimin silmin, punaisin suin ja pureskellulla käärinliinalla

Alkuperäalue ja lähteet

Tekstien ajanjakso

Termi on todistettu vasta 1800-luvulla, mutta sen taustalla oleva usko on useita vuosisatoja vanhempi; varhaismodernina aikana Michael Ranft käsitteli aihetta omassa kirjoituksessaan vuonna 1725.

Levinneisyysalue

Pohjois-Saksa, Sleesia ja Baijeri sekä kašubien keskuudessa; perimätieto osoittaa selvästi slaavilaista vaikutusta pohjoissaksalaisella pohjalla.

Lähdetilanne

Hyvä: Keskeinen on Michael Ranftin varhaismoderni kirjoitus, lisäksi aiheen käsittely teoksessa Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens ja Claude Lecouteux’n teoksissa.

Nimi ja muodot

Saksa: Nimi tarkoittaa kuoleman jälkeen kuluttavaa; rinnakkaismuoto Nachtzehrer vastaa muotoa Nacht-Zehrer (yö-kuluttaja). Molemmat muodot viittaavat samaan ydinkuvaan: vainajaan, joka jatkaa kuluttamista oman kuolemansa jälkeen.

Ulkomuoto

Ilmiasu

Ruumista haudasta nostettaessa Nachzehrer näyttäytyy pehmeänä, lahoamattomana ruumiina, jonka silmät tai suu ovat auki ja huulet punaiset, joskus toisen käden peukalo toisen käden otteessa. Ydinkuva on käärinliinan ja oman ruumiin pureskelu, joka yhdistää hajoamiskaasujen elävän näköiseksi tekemän ruumiin elävien kuolemaan.

Vaikutus

Niin kauan kuin vainaja pureskelee ja maiskuttelee haudassa, hänen sukulaisensa sairastuvat ja kuolevat riutumiseen, usein yhteydessä ruttoon tai muuhun kulkutautiin, vaikka epidemia ei ole välttämätön. Toisin kuin klassinen vampyyri, Nachzehrer ei tavallisesti poistu haudastaan, vaan vaikuttaa etäältä.

Tietokortti: Nachzehrer

Kuluttavan vainajan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Pohjoissaksalainen, slaavilaisvaikutteinen palaavien vainajien usko, jota tutkittiin oppineesti ensimmäistä kertaa varhaismodernina aikana.

Vaikutuksen kohde

Omat sukulaiset ja kyläyhteisö, jotka sairastuvat riutumiseen hänen etävaikutuksensa kautta.

Esittäminen

Lahoamaton ruumis haudassa, avoimin silmin ja punaisin suin, joka pureskelee käärinliinaa ja omia raajojaan.

Tehtävä

Esitieteellinen selitys kokonaisten perheiden kuolemalle, usein yhteydessä kulkutauteihin kuten ruttoon.

Torjuntamuodot

Kolikko, kivi tai maa suuhun pureskelua vastaan, nimen poistaminen hautavaatteista, tarvittaessa mestaus.

Sukulaisilmiöt

Sukua Doppelsaugerille, sen lapsimuodolle, ja Wiedergängerille yläkäsitteenä. Verettömänä kuluttajana lähellä Strigoita ja pohjoismaista Gjengangeria.

Ranft ja kysymys vainajien pureskelusta

Nimi Nachzehrer tarkoittaa kuoleman jälkeen kuluttavaa; rinnakkaismuoto Nachtzehrer, Nacht-Zehrer, on yhtä yleinen. Termi itsessään on todistettu nykyisessä merkityksessään vasta 1800-luvulla, mutta sen taustalla oleva usko on selvästi vanhempi ja ulottuu varhaismoderniin aikaan.

Keskeinen lähde on Michael Ranftin kirjoitus De masticatione mortuorum in tumulis vuodelta 1725, laajennettuna 1728, jossa hän tutkii kysymystä siitä, pureskelevatko vainajat todella haudassa, ja etsii rationalistisesti luonnollisia selityksiä. Kansanuskon mukaan Nachzehren-ilmiön laukaisi se, jos vainajan nimeä ei poistettu hautavaatteista tai hänelle annettiin omia omaisuuksiaan mukaan hautaan.

Käärinliinan syöjä vampyyritutkimuksessa

Nachzehrer on vakiintunut osa vampyyri- ja epäkuolleiden reseptiota, ja Claude Lecouteux käsittelee sitä käärinliinan syöjän tyyppinä. Nykyisessä folkloristisessa kirjallisuudessa ja populaarikulttuurissa se esiintyy yhtenä eurooppalaisten epäkuolleiden hahmojen groteskeista muodoista.

Uskontotieteellisesti Nachzehrer on ilmaus kuolonpelosta ja palaavien vainajien uskosta sekä esitieteellinen selitys kulkutaudeille, joissa kokonaisten perheiden kuolema tulkitaan kuluttavan vainajan teoksi. Sitä pidetään yhtenä keskieurooppalaisista vampyyrin edeltäjistä.

Haudassa tapahtuvaa pureskelua vastaan

Lähteissä on vahvistettu useita torjuntakeinoja: vainajan suuhun laitettiin kolikko, kivi tai liina taikka maapaakku, jotta hän ei voisi jatkaa pureskelua, ja hänen nimensä poistettiin hautavaatteista. Akuutin epäilyksen ilmetessä hauta avattiin uudelleen, pää katkaistiin tai suu täytettiin maalla. Näiden riittien tarkoituksena oli estää pureskelu ja siten sen etävaikutus eläviin. Uhanalaisen perheen kodissa tätä suojaa täydensivät kynnyksen suojaaminen kotiin palaavaa vainajaa vastaan sekä rauta ja suola, vanhastaan tunnetut torjuntakeinot palaavia vainajia vastaan.

Nachzehrer palaavien vainajien joukossa

Nachzehrer on läheistä sukua Doppelsaugerille, sen lapsimuodolle, ja kuuluu Wiedergänger-ryhmään. Verettömänä kuluttajana se on läheisesti sukua Strigoin varhaisena edeltäjänä ja on sukua pohjoismaiselle Gjengangerille.

Usein kysyttyjä kysymyksiä Nachzehreristä

Poistuuko Nachzehrer haudastaan?

Ei, tavallisesti se vaikuttaa haudastaan käsin, toisin kuin klassinen, liikkuva vampyyri.

Juoko se verta?

Ei, se kuluttaa elinvoimaa; käärinliinan ja oman ruumiin pureskelu on sen ydinpiirre, ei veren ryöstö.

Miksi sen suuhun laitettiin kolikko?

Askartelumagian keinona: vainajan oli tarkoitus pureskella kolikkoa tai kiveä eikä maiskutella enää, jotta sen etävaikutus sukulaisiin loppuisi.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Germaaninen – kaikki germaanisen perinteen olennot
Doppelsauger – sen lapsuuden erikoismuoto
Wiedergänger, Gjenganger – pohjoisen sukua olevat kuolleista palanneet
Strigoi – slaavilainen verenimijä myöhempänä kehitysvaiheena
Kynnyssuoja, Rauta, Suola – perinteiset suojakeinot

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Nimillä Nachtzehrer ja Leichentuchfresser tunnettu Nachzehrer on yksi kuolemanpelon vaikuttavimmista hahmoista: kuollut, joka kalvaa omassa haudassaan ja vetää samalla etäältä perheensä kuolemaan.