Eopsin, käärmeen hahmossa ilmenevä varastojumala

Eopsin on korealaisen perinteen jumala.

Vaurausjumala, joka vartioi varastoa talon käärmeenä. Korean varastojumalana Eopsin vartioi käärmeen hahmossa talon vaurautta.

JumalaKorea

Eopsin

Eopsin on korealainen varasto- ja vaurausjumala, yksi kotijumalista, Gasin. Toisin kuin muut Gasin-jumalat, hän ilmenee eläimen hahmossa, useimmiten käärmeenä, ja vartioi kotitalouden varastoa ja omaisuutta.

Kansanuskon mukaan talon vaurauskin oli suoraan sidoksissa häneen: vain Eopsiniä palvomalla saattoi rikastua, ja jos eläin poistui talosta, seurauksena oli köyhtyminen. Näitä eläimiä ei siksi koskaan tapettu tai karkotettu. Kulttia harjoitettiin maaseudun, esiteollisen ja maatalousvaltaisen Korean alueella 1900-luvulle asti.

Yhdellä silmäyksellä: Eopsin

Tyyppi: eläinhahmoinen varasto- ja vaurausjumala, yksi Gasin-jumalista
Alkuperä: korealainen shamanismi ja kansanusko, Muism
Tekstit: korealainen kansanperinne, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Ajanjakso: esiteollista, harjoitettu maaseudulla 1900-luvulle asti
Ilmiasu: useimmiten käärme, myös lumikko tai sammakko

Perinnekonteksti

Tekstien ajanjakso

Esiteollinen korealainen kansanusko; maatalousvaltaista Gasin-järjestelmää harjoitettiin maaseudun Koreassa 1900-luvulle asti.

Levinneisyysalue

Korea, erityisesti maaseutualueet; Jejulla Eopsiniä vastaa rikkauden jumalatar Chilseong.

Lähdetilanne

Hyvin dokumentoitu korealaisessa kansanperinteessä, ennen kaikkea teoksessa Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.

Nimi ja muodot

Korea: Nimi yhdistää sanat eop, ansaitseminen tai omaisuus, ja sin, jumala: omaisuuden jumala. Kansanuskonnollisessa merkityksessä ansaitseminen on keskeinen tulkinta, vaikka merkki voi tarkoittaa myös karmaa.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ilmiasu

Toisin kuin muut Gasin-jumalat, Eopsin ottaa eläimen hahmon: useimmiten käärmeen, eop-gureongin, ihanteellisesti mustan käärmeen, jolla on korvat, sen ohella lumikon tai sammakon, harvemmin naudan, sian, kukon tai koiran, joskus myös ihmisen. Useimmiten hän pysyy näkymättömänä.

Vaikutus

Eopsin on varaston, rikkauden ja onnen jumala; hän vartioi viljaa ja omaisuutta jyrsijöiltä, homehtumiselta ja varkailta. Vain häntä palvomalla saattoi rikastua. Jos eläin poistuu talosta, seuraa köyhtyminen; siksi näitä eläimiä ei koskaan tapettu tai karkotettu.

Tietokortti: Eopsin

Varastojumalan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Osa Gasin-jumalia Muismissa, korealaisessa shamanismissa ja kansanuskossa, Seongjun, Jowangin ja muiden kotijumalien rinnalla.

Vaikutuksen kohde

Varasto ja omaisuus: Eopsin vartioi viljaa jyrsijöiltä, homehtumiselta ja varkailta ja sitoo rikkauden taloon.

Esittäminen

Useimmiten käärme, eop-gureongi, ihanteellisesti musta ja korvallinen; sen ohella lumikko tai sammakko, harvemmin muut eläimet. Useimmiten hän pysyy näkymättömänä.

Tehtävä

Varaston, rikkauden ja onnen jumala; hänen pysymisensä merkitsee vaurautta, poistumisensa kotitalouden köyhtymistä.

Kultti

Palvonta varastotiloissa, usein Jangdok-daella, takapihan ruukkuterassilla; uhrauksia juhlien aikaan ja sadonkorjuun jälkeen.

Vastineet

Slaavilainen Domovoi käärmeen hahmossa, baltialainen pyhä rantakäärme Žaltys ja roomalainen talonkäärme.

Ansaitseminen, omaisuus ja musta käärme

Nimi yhdistää sanat eop, ansaitseminen tai omaisuus, ja sin, jumala: omaisuuden jumala. Kansanuskonnollisessa merkityksessä ansaitseminen on keskeinen tulkinta, vaikka merkki voi tarkoittaa myös karmaa. Eopsin kuuluu korealaiseen shamanismiin ja kansanuskoon, Muismiin, ja on osa Gasin-jumalia, Seongjun, Jowangin ja muiden rinnalla.

Järjestelmä on esiteollinen ja maatalousvaltainen, ja sitä harjoitettiin maaseudun Koreassa 1900-luvulle asti. Tässä maalaismaailmassa varasto oli omaisuutta, ja sen vartija oli talonkäärme: eop-gureongi, ihanteellisesti musta käärme, jolla on korvat, jonka pysyminen merkitsi rikkautta ja poistuminen köyhtymistä.

Jälkielämä ja tulkinta

Elävänä käytäntönä Eopsin on tuskin enää olemassa; hän on läsnä lähinnä kansanperinteessä, museopedagogiikassa ja populaarissa mytologian vastaanotossa, joissa hänet usein yksinkertaistetaan käärmeen hahmoiseksi rikkauden jumalattareksi.

Uskontotieteellisesti Eopsin on hyväntahtoinen varasto- ja vaurausjumala. Tärkeitä täsmennyksiä: englanninkielisissä lähteissä vakiintunut naissukupuoli on käytännöllinen sopimus, sillä Gasin-jumalat ovat usein sukupuoleltaan määrittelemättömiä. Hän on ensisijaisesti rituaalisen kotitaloususkon hahmo, ei laajan myytin henkilö. Kultti myös vaihteli voimakkaasti alueellisesti.

Ruukkuterassi ja sadonkorjuun uhrilahjat

Eopsiniä palvottiin varastotiloissa, usein Jangdok-daella, takapihan ruukkuterassilla, joskus omassa Eop-ruukussa, jossa oli riisiä olkikatoksen alla. Uhrauksia annettiin juhlien aikaan ja sadonkorjuun jälkeen. Kultin ankarin sääntö oli kielto: eläimiä, joissa Eopsin ilmenee, ei koskaan tapettu tai karkotettu, sillä niiden poistumisen katsottiin merkitsevän talon köyhtymistä. Jejulla häntä vastaa rikkauden jumalatar Chilseong.

Talonkäärmeet onnentuojina vertailussa

Slaavilainen Domovoi voi ottaa käärmeen hahmon, ja tällöin hänet mielletään onnen ja suojan tuojaksi; tyypillisesti sen rinnalla mainitaan baltialainen pyhä rantakäärme Žaltys ja roomalainen talonkäärme. Gasin-jumalien joukossa Eopsin muodostaa Seongjun ja Jowangin kanssa korealaisen kotijumalien järjestelmän.

Usein kysytyt kysymykset Eopsinistä

Mikä on Eopsin?

Korealainen varasto- ja vaurausjumala, yksi kotijumalista, Gasin. Hän ilmenee useimmiten käärmeen hahmossa ja vartioi kotitalouden viljaa ja omaisuutta.

Miksi talonkäärmettä ei tapettu?

Koska sen poistumisen katsottiin merkitsevän kotitalouden köyhtymistä. Eläimiä, joissa Eopsin ilmenee, ei siksi koskaan tapettu tai karkotettu.

Missä Eopsiniä palvottiin?

Varastotiloissa, usein Jangdok-daella, takapihan ruukkuterassilla, joskus omassa Eop-ruukussa, jossa oli riisiä olkikatoksen alla.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Korea – kaikki korealaisen uskonmaailman olennot
Seongju, Jowang – muut suuret gasin-jumaluudet
Domovoi, Žaltys – talokäärme-rinnastukset
Suola, Amuletti, Suitsutus – perinteiset suojakeinot
Suoja-kompassi – suojakeinot yhdellä silmäyksellä

Kirjallisuus (valikoima)

Muita perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Korealaisena kotijumalana ja vaurauden jumalana Eopsin osoittaa, kuinka tiiviisti uskonto ja varastotalous olivat kietoutuneet toisiinsa: talon vauraudella oli hahmo, ja se, joka salli sen olemassaolon ja kunnioitti sitä, säilytti onnen talossa.