Hurakan er gud i maya-overleveringen.
Himlens hjerte: storm, lyn og skabelse i én figur. Denne profil præsenterer lynets treenighed, der forener storm og skabelse.
Hurakan, himlens hjerte, er storm-, vind- og lynguden hos k’iche’-maya og en skaberguddom i Popol Vuh. Han medvirker i alle skabelsesforsøgene og forårsager den store oversvømmelse over de utaknemmelige træmennesker.
Hurakan er dermed ikke en enkelt antropomorf figur, men en treenighed af lyn- og stormaspekter. Hans navn ligger indirekte bag ordet orkan, dog med et vigtigt forbehold: den direkte europæiske forløber er det caribiske taino-ord.
Type: Storm-, vind- og lynguden, skaberfigur
Oprindelse: Postklassisk k’iche’-maya
Tekster: Popol Vuh
Periode: Postklassisk periode, overleveret i Popol Vuh fra kolonitiden
Fremtoning: ingen enkelt figur, men en lyn-treenighed
Figuren tilhører den postklassiske k’iche’-maya-kultur; hovedkilden er Popol Vuh, k’iche’-folkets hellige bog.
Guatemalas højland, kerneområdet for k’iche’-maya og skuepladsen for Popol Vuh.
Kildesituationen er god, men bygger i kernen på en enkelt tekst: Popol Vuh med dens skabelsesfortællinger.
K’iche’: Navnet forstås som Jun Raqan, ét ben eller enbenet, ikonografisk forbundet med den enbenede lynguden K’awiil; Tedlocks kilder tolker også raqan som et tælleord for levende væsener, så ét ben også kunne betyde enestående. Den direkte europæiske forløber for ordet orkan er det caribiske taino-ord hurakán; hvorvidt maya-navnet og taino-ordet deler samme oprindelse, er videnskabeligt omdiskuteret.
Fremtoning
Hurakan er ikke en enkelt antropomorf figur, men en treenighed af lyn- og stormaspekter under titlen himlens hjerte: Caculhá Huracán, det store tordenlyn, Chipi-Caculhá, det mindste lyn eller gnist, og Raxa-Caculhá, det grønne eller pludselige lyn. Ikonografien er lynets, ét ben fra himlen til jorden.
Virkning
Som himlens hjerte medvirker Hurakan i alle tre skabelsesforsøg og kalder sammen med Ququmatz og Tepeu gentagne gange på jord. Han forårsager den store oversvømmelse, der udsletter de utaknemmelige træmennesker, hvis overlevende bliver til aber; først majsmenneskene lykkes.
De vigtigste aspekter af himlens hjerte på et blik.
Skaber- og stormfigur hos k’iche’-maya i Popol Vuh, ikonografisk forbundet med den enbenede lynguden K’awiil.
Skabelsesmyten: Hurakan medvirker i alle skabelsesforsøgene, fra dyrene over slam og træ til majsmenneskene.
Ingen enkelt figur, men lyn-treenigheden Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá og Raxa-Caculhá; billedet er lynet som ét ben fra himlen til jorden.
Storm, vind og lyn samt skabelsen; som straf forårsager Hurakan den store oversvømmelse over træmenneskerne.
Svær at afgrænse: For Hurakan som selvstændig kultfigur findes der næsten ingen arkæologisk belagte kultsteder eller dokumenterede offerritualer.
Guabancex i Caribien, samt K’awiil, Cocijo og Tohil; som himmelsk magt ligner han Tezcatlipoca.
Navnet Hurakan forstås som k’iche’ Jun Raqan, ét ben eller enbenet, hvilket ikonografisk passer med den enbenede lynguden K’awiil: lynet er det ene ben, der når fra himlen til jorden. Tedlocks kilder tolker også raqan som et tælleord for levende væsener, så navnet også kunne betyde enestående. Hovedkilden er Popol Vuh.
Dér er Hurakan himlens hjerte og medvirker i alle tre skabelsesforsøg: sammen med Ququmatz og Tepeu kalder han gentagne gange på jord. De utaknemmelige træmennesker udsletter han med den store oversvømmelse, hvis overlevende bliver til aber; først menneskene af majs lykkes.
Hurakan er den indirekte navngiver til ordet orkan, dog med et afgørende forbehold: den direkte europæiske forløber er det caribiske taino-ord hurakán, og hvorvidt maya-navnet og taino-ordet deler samme oprindelse, er videnskabeligt omdiskuteret. I populærkulturen er han bredt til stede; Popol Vuh er grundlaget for hans bekendthed.
Religionsvidenskabeligt er Hurakan en rent mytologisk skaberfigur, ikke en dæmon; straffe- og oversvømmelsesmotivet er fortællende. Vigtige klarlæggelser: Han er ikke den direkte navngiver til ordet orkan, den direkte forløber er det caribiske ord. Han er ikke en enkelt gud, men en treenighed. Og Jun Raqan betyder bogstaveligt ét ben, men kan også betyde enestående.
For Hurakan som selvstændig kultfigur findes der næsten ingen arkæologisk belagte kultsteder eller dokumenterede offerritualer; han er primært en litterær-mytologisk skaberfigur. Den beslægtede lynguds-ikonografi K’awiil er bredt belagt i den klassiske periode, men er ikke identisk med en dokumenteret Huracan-kult. Konkrete ritualer kan derfor ikke hævdes; omgangen med Hurakan er omgangen med en tekst, Popol Vuh.
Hurakan er beslægtet med den yukatekiske K’awiil eller Bolon Tzacab, den zapotekiske Cocijo og k’iche’-guden Tohil; som himmelsk magt ligner han den aztekiske Tezcatlipoca. I selve Popol Vuh står Ququmatz ham til side, men de to forbliver klart forskellige: Hurakan er himlens lyn-treenighed, Ququmatz er quetzalslangen med belagt tempelkult. I Caribien svarer taino-stormfiguren Guabancex til ham, hvor forbindelsen mellem navnene dog er omdiskuteret.
Hvad betyder Himlens hjerte?
Det er Hurakans titel som skaber- og lynkraft, hvorunder han virker som en treenighed af lynaspekter.
Stammer ordet orkan fra ham?
Kun indirekte. Den direkte forløber er det caribiske taíno-ord; en fælles oprindelse er omdiskuteret.
Er Hurakan en enkelt skikkelse?
Nej. Han er en treenighed bestående af tre lynaspekter.
Anbefalede interne links:
Flere standardværker i litteraturlisten.
Som Himlens hjerte er Hurakan Maya-stormguden fra Popol Vuh: ikke en enkelt skikkelse, men en treenighed af lyn, der skabte verden, sendte oversvømmelsen og har givet sit navn videre til vores ord for vejret.
Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:
Sammenlign i beskyttelseskompasset →Anbefalede beskyttelsesmidler
Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.
Relaterede væsener

Cheonyeo-gwishin: ånden af en ugift kvinde i koreansk folkereligion, med ikonografi og afværgefor...

Medicinpungen fra Plains-folkene i Nordamerika: oprindelse, indhold og betydning af det personlig...

Den tibetanske schutzknoten er en knyttet snor, velsignet af en lama. Oprindelse og betydning for...

Mishipeshu, den hornede vandpanter fra Anishinaabe. Oprindelse, kobbertabuen, klippemalerierne ve...

Mahuika, maorifolkets og Polynesiens ildgudinde. Oprindelse, Māuis ildrøveri og den religionsvide...

Baal-Hammon er den øverste mandlige gud i Karthago, gemal til Tanit og modtager af tofet-offergav...