Ягаубис е дух от балтийската традиция.
Тихият пазител на сушилния огън в зърносушилнята.
Ягаубис (Jagaubis) е много слабо засвидетелстван литовски огнен дух, свързан със сушилния огън в зърносушилнята, jauja. Там зърното се сушало на открит огън, работа, която реално била пожароопасна.
Ягаубис е предаден почти изцяло само като речникова статия: първичните свидетелства се намират при пруско-литовските лексикографи от 18 век, където той фигурира като друго име на духа на сушилния огън Габяуйис (Gabjaujis). Отделен мит или собствен култ не са засвидетелствани.
Тип: Огнен дух на зърносушилнята
Произход: Пруска Литва, Мала Литва
Текстове: Речниците на Руйгис и Бродовски, 18 век
Период: лексикално засвидетелстван през 18 век
Изображение: не е предадено
Свидетелствата са изцяло лексикални: първичните свидетелства се намират при лексикографите Руйгис и Бродовски през 18 век.
Пруска Литва и Мала Литва, средата на местните авторите на речници от 18 век.
Много оскъдна: почти само една речникова статия. Самостоятелна монография за Ягаубис не съществува.
Литовски: Jagaũbis, посочен в Речника на литовския език като митологичен огнен бог, вероятно във връзка с jauja, зърносушилнята, в която зърното се сушало на открит огън.
Изображение
Изображение не е предадено. Единствената му постоянна характеристика е връзката с огъня на зърносушилнята; всеки, който го описва образно, попълва празнина в преданието.
Действие
Ягаубис е духът на сушилния огън и покровител на земеделския сушилен огън, който реално бил пожароопасен. Той стои във функционална връзка с Габяуйис и закрилницата на зърното Явине (Javinė).
Най-важните аспекти на духа на сушилния огън накратко.
Литовски огнен дух от комплекса на сушилния огън и жътвата, засвидетелстван единствено в речниците на Пруска Литва.
Сушилният огън на jauja, зърносушилнята, в която зърното се сушало на открит огън.
Няма предадена образност; единствената му постоянна характеристика е връзката с огъня на зърносушилнята.
Покровител на земеделския сушилен огън; във функционална връзка с Габяуйис и закрилницата на зърното Явине.
Самостоятелен култ не е засвидетелстван; онова, което циркулира, е пренесено от общата огнена обредност и преданието за Габия.
В балтийския контекст най-близо стоят богинята на огнището Габия (Gabija) и духът на сушилния огън Габяуйис; типологично Агни и Веста.
Името Jagaũbis е посочено в Речника на литовския език като митологичен огнен бог, вероятно във връзка с jauja, зърносушилнята. Първичните свидетелства се намират при пруско-литовските лексикографи Пилипас Руйгис и Йокубас Бродовски през 18 век, където то фигурира като друго име на Габяуйис.
Два момента са важни за критиката на източниците: Ягаубис не се среща у Лазициус и не е измислица на Нарбут; неговото засвидетелстване е изцяло лексикално. По този начин той принадлежи към фигурите, чието име е сигурно установено, но чиято разработка почти напълно липсва в преданието.
Ягаубис е много малко известен и продължава да съществува почти само в справочни енциклопедии и техните производни; самостоятелна рецепция почти няма.
От религиознаучна гледна точка Ягаубис е пример за лексикално засвидетелствана периферна фигура без мит и култ. Най-подходящата класификация е като мъжки вариант или прозвище в комплекса на сушилния огън Габяуя, а не като самостоятелно, богато разработено божество. Където се твърди повече за него, става дума за реконструкция.
Самостоятелен култ към Ягаубис не е засвидетелстван. Онова, което циркулира, е пренесено от общата огнена обредност и преданието за Габия: поддържането и опазването на чистотата на огъня и избягването на осквернение. Конкретни жертви, отправени именно към Ягаубис, не са предадени; който пазил сушилния огън, следвал общите правила на балтийското отношение към огъня.
В балтийски контекст Ягаубис стои най-близо до Габия и Габяуйис, комплекса на сушилния огън и жътвата, чийто мъжки вариант или страничен прозвище се смята, че е. От Габия го отличава мястото: тя е богинята на огнището в дома, а той е духът на работния огън в сушилнята. Типологично, а не исторически, той може да се сравни с фигури на огнището и жертвения огън като Агни и Веста.
Добре ли е засвидетелстван Ягаубис?
Не. Той е засвидетелстван почти само като речникова статия, без мит, изображение или собствен култ.
Какво е jauja?
Зърносушилнята, стопанска постройка, в която зърното се сушало на открит огън; Ягаубис е духът на нейния огън.
Как се отнася той към Габяуйис?
Смята се за друго име или мъжки вариант на духа на сушилния огън Габяуйис.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още основни трудове в библиографията.
Като литовски огнен дух и дух на сушилния огън Ягаубис е малко повече от име в стари речници, и точно в това се крие неговата стойност: той показва колко тясно балтийското предание е свързвало дори работния огън на сушилнята със собствен пазител.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Gjenganger, живият мъртвец на Скандинавия. Произходът в сагите, донасящото болести стипкане на мъ...

Алмас, дивият горски човек от фолклора на Кавказ и Алтай. Произход, разграничението от криптозоол...

Уни е етруската върховна богиня и съответствие на римската Юнона. Религиознонаучно изследване с м...

Афанк, уелско езерно чудовище от планинските езера. Произход, легендите за Llyn yr Afanc и Peredu...

Цайшен е китайският бог на богатството и търговския успех. Червен тигър, златни кюлчета и новогод...

Тунупа, древното аймарско странстващо божество на огъня, и вулканът край Салар де Уюни. Произход,...