أرواح الأموات، المتوفون بوصفهم كائنات في شتى أنحاء العالم
أرواح المتوفين الذين لم يسلكوا الطريق المعتاد إلى العالم الآخر. موثقة عبر الثقافات في أوروبا وآسيا والشرق الأوسط.
يظهر الأموات في ثقافات عديدة حول العالم بوصفهم فئة من أرواح الأموات.
جدول المحتويات
استعراض سريع (قائمة تعريفية)
النوع: روح الفئة: أرواح الأموات الانتشار: عابر للثقافات (آسيا، أوروبا، الأمريكتان، أفريقيا) السمات الرئيسية: الهيئة البشرية، التشابك العاطفي، النشاط الليلي، القابلية للرؤية الفئات الفرعية ذات الصلة: رسل الأموات، أرواح الانتقام، التخييل، كائنات الليل
المفهوم والتمييز
يختلف مفهوم روح الميت عن مجرد “الأجداد” أو الأرواح المستدعاة. فبينما تُعدّ أرواح الأجداد كيانات وقائية يُستشار بها أو تُبجَّل، فإن روح الميت كيان “عالق” لم يجد سلامه، ويؤثر في الأحياء، في الغالب بصورة لاشعورية أو دافعها اليأس.
إن اليوريي (Yuurei) الياباني، والأوبير (Upyr) السلافي، والدراوغر (Draugr) الإسكندنافي، والجيانغشي (Jiangshi) الصيني هي تصنيفات تاريخية متباينة للظاهرة الجوهرية ذاتها: ميت لا يرتاح.
التصنيف
تمثل أرواح الأموات في تصنيف iWell Guard الفئة الفرعية من الأرواح التي تُفهم بوصفها أرواح المتوفين.
وتتمايز عن آلهة الموت (الكيانات الإلهية ذات الصلة بالموت كهاديس ويَمَا) وعن رسل الأموات (الذين يؤدون وظيفة وساطة دون أن يكونوا أنفسهم متوفين). ويُعدّ مفهوم الروح المتوفاة المستمرة من أقدم المفاهيم في تاريخ الأديان، وهو موثق في كل الثقافات المتطورة تقريباً بمسمياتها وطقوسها وممارساتها الوقائية الخاصة.
أمثلة من التاريخ الثقافي
في اليابان، يتجلى Yuurei في هيئة أنثوية أو ذكورية، كثيراً ما يرتدي ثوب الدفن الأبيض ولديه شعر أسود طويل وتعبير يائس، وهو نموذج أصيل لا يزال حياً في مسرح Kabuki وأفلام الرعب الحديثة.
يظهر Yuurei في الليل طالباً الانتقام من ظلم وقع عليه أو ساعياً إلى إتمام حبه الناقص. أما Draugr الأوروبي الشمالي فهو جوّال في هيئة جثة لا يغادر مملكة تلّه الجنائزية، يحرس كنوزه أو يهاجم المسافرين، وهو روح ميت ذو كيان جسدي.
في الصين إبان عهد أسرة تانغ، كان Jiangshi جثةً منتفخة “تُنشَّط” بفعل أخطاء سحرية أو نوايا شريرة فتقتل دون رحمة.
تعرف الفولكلور الأوروبي (وسط أوروبا وشرقها) Dybbuk بوصفه روحاً تخترق جسد إنسان حي وتسكنه، وهو تنويع على مفهوم روح الميت ذو كثافة نفسية. وفي بلاد الرافدين ومصر القديمة، كانت أرواح الموتى تُهدَّأ بطقوس الدفن؛ ومن حُرم من هذه الطقوس خاطر بأن يتعرض لمضايقة Edimmu.
أمثلة من تقاليد متنوعة
تعرف التقليد المصري Ba وKa بوصفهما جانبين من جوانب الذات المتوفاة تستمران بعد الموت وتحتاجان إلى عناية طقوسية (كتاب الموتى، معابد الموتى). ويتحدث التقليد الرافديني عن Etemmu أو Edimmu بوصفهما روحَي متوفَّيَن قادرَين على إلحاق الأذى بالأحياء إن لم يُدفنا الدفن اللائق.
يعرف التقليد الإغريقي Eidola وPsyche بوصفهما ظلالاً للأموات في العالم السفلي؛ ويتم التعامل الطقوسي معهما في شعائر القرابين Choe وفي مهرجان Anthesteria الأثيني.
يعرف التقليد الياباني Yuurei بوصفها أرواح متوفَّين لديهم مهام عالقة غير منجزة؛ وCheonyeo-gwishin الكوري روح امرأة توفيت دون أن تتزوج. ويعرف التقليد السلافي Drekavac وأشكالاً مشابهة بوصفها أرواح أطفال ماتوا دون أن يُعمَّدوا.
حالة المصادر
أرواح الأموات موثقة توثيقاً مستمراً في المصادر المكتوبة: نصوص النو والكابوكي اليابانية (منذ القرن الخامس عشر)، ومجموعات الأساطير السلافية (رومانسية القرن التاسع عشر)، والروايات الصينية الكلاسيكية (Liaozhai Zhiyi، القرن السابع عشر)، والساغات الإسكندنافية (مكتوبة منذ القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وتقليدها أقدم)، ونصوص القبّالاه اليهودية (العصور الوسطى).
تتناول الأدبيات الدينية (البوذية، الداوية، المسيحية) أرواح الأموات بوصفها إشكالية لاهوتية: إلى متى تمكث الروح بين العوالم؟ وهل يمكن خلاصها؟
الأهمية المعاصرة والكائنات ذات الصلة
أرواح الأموات في حقل حماية iWell Guard
تندرج أرواح الأموات ضمن الطبقتين الثانية والثالثة من طبقات حماية iWell Guard (انظر نظرة عامة على الوظائف). ومحاولات أرواح الأموات التأثير على حامل الرمز أو استنزاف طاقته يصدّها درع الحماية.
يستند موقف iWell Guard إلى الملاحظة التاريخية بأن أرواح الأموات ليست جميعها عدائية، إذ تُدمج كثير من التقاليد الثقافية بعضها بوصفها أرواح أجداد بصورة محترمة في الحياة اليومية (عيد الدياس دي لوس موييرتوس، مهرجان بون، عيد جميع الأرواح). ويتوجه الحماية نحو التجليات الضارة، لا نحو الذكرى المحترمة للمتوفين.
مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.
iWell Guard وتقاليد الحماية
مفاهيم أرواح الأموات الموثقة هنا هي تصنيف أكاديمي للتصورات العابرة للثقافات.
يستند iWell Guard إلى الخط الممتد آلاف السنين لأشياء الحماية المحمولة، من تمائم باهوزو في بلاد ما بين النهرين، إلى الحمسة وتمائم العين الشريرة في منطقة البحر المتوسط، وصولاً إلى المزوزاه على أعتاب الأبواب اليهودية وميداليات الحماية المسيحية.
شكل معاصر من ذلك، صنع في ألمانيا، بهندسة مادية موثقة توثيقاً واضحاً (41 طبقة، ذهب خالص، بلاتين، فضة). حق الإرجاع خلال 30 يوماً.
ليس منتجاً طبياً. لا يتضمن أي وعد بالشفاء. قد تتباين التجارب الشخصية من شخص لآخر.
أرواح الأموات: نظرة عامة
