塔特瓦里，火祖父與首位薩滿
作者: Ralf Ittermann · 最後審閱於
塔特瓦里（Tatewari）是維喬爾人（Huichol）傳說中的神。
火祖父，最古老的神，也是首位薩滿。
塔特瓦里（Tatewari），火祖父，是墨西哥維喬爾人（Huichol，維薩里卡人，Wixárika）最古老的神，也是核心火神。根據傳說，他是首位薩滿，是人與神之間的中介者。
與許多神祇不同，塔特瓦里沒有偶像崇拜：他本身就是活生生的灶火與祭祀之火。他的火焰是所有儀式的核心，也是前往維喬爾人聖地維里庫塔（Wirikuta）朝聖之旅的核心。維薩里卡人的宗教至今仍是活生生的實踐。
類型：火神，維喬爾人最古老的神，也是首位薩滿
來源：墨西哥馬德雷西方山脈（Sierra Madre Occidental）的維喬爾人（維薩里卡人，Wixárika）
文獻：口傳傳統，自倫霍茨（Lumholtz）以來以民族誌方式記錄
時期：主要為民族誌記錄，19世紀至21世紀，活生生的實踐
形象：作為祖父的灶火與祭祀之火
歷史定位
文獻年代
這一傳說主要以民族誌方式記錄，時間跨越19世紀至21世紀；它描述的是一種至今仍活生生存在的宗教實踐。
分布範圍
墨西哥的馬德雷西方山脈，也就是維喬爾人（維薩里卡人）的土地；另外還包括前往維里庫塔的朝聖之路。
文獻現狀
民族誌記錄相當充分：最重要的早期文獻來自卡爾·倫霍茨（Carl Lumholtz），並由較新的田野研究補充，例如芭芭拉·邁爾霍夫（Barbara Myerhoff）的研究。
名稱與變體
維薩里卡語：Tatewarí意為「我們的祖父，火」。這個親屬稱謂正是重點所在：火並非被視為遙遠的力量，而是被當作社群中最年長的成員來對待。
描述
形象
塔特瓦里本身就是活生生的灶火與祭祀之火。在維喬爾人的宇宙觀中，他常與鹿及佩約特（Peyote）一起構成維薩里卡宗教中的神聖三位一體。
作用
塔特瓦里給予溫暖、治療並指引方向。根據傳說，作為首位薩滿，他帶來了醫療之術，並在人與神之間居中調解。他的火焰在每次儀式中都必須在場並受到照料；只有在受到輕視時，他才被視為危險的。
檔案：塔特瓦里
火祖父最重要的面貌一覽。
維喬爾人（維薩里卡人）萬神殿中最古老的神；也是這個活生生宗教中，由火、鹿與佩約特構成的神聖三位一體的一部分。
社群、薩滿與朝聖者：在夜間儀式與前往維里庫塔的朝聖之旅中，他的火焰是核心所在。
沒有具體形象：塔特瓦里就是祭祀之火本身，人們以祖父之名對其祈求、供養並在歌謠中呼喚他。
給予溫暖、治療與指引方向；作為首位薩滿，是醫療之術的起源，也是人與神之間的中介者。
祭祀之火受到供養並被祈求，薩滿（mara’akame）向其吟唱；儀式進行期間，火焰不得熄滅。
與墨西哥北部其他民族相關的火祖父概念相近；作為神聖灶火，可比擬赫斯提亞（Hestia）；作為獻祭中介，可比擬阿耆尼（Agni）。
我們的祖父，火：起源與傳說
維薩里卡語中的Tatewarí意為「我們的祖父，火」。塔特瓦里是維喬爾人萬神殿中最古老的神，與前往維里庫塔（Wirikuta）的朝聖之旅密切相關，那是聖地，朝聖者在薩滿的陪同下前往。這一傳說以口傳方式流傳；最重要的早期文獻來自卡爾·倫霍茨（Carl Lumholtz），他在約1900年記錄了維薩里卡人的宗教。
民族誌文獻將塔特瓦里描述為首位薩滿，是他帶來了醫療之術，並在人與神之間居中調解。由於這是一種活生生的宗教實踐，本文的描述僅限於田野研究所記錄的內容；對其儀式的最終解釋權屬於維薩里卡人自身。
文獻記錄與定位
透過對維喬爾人宗教的民族誌研究，以及國際上對佩約特朝聖之旅的關注，塔特瓦里已被廣泛記錄。維薩里卡人的宗教至今仍是活生生的存在。
從宗教學角度來看，塔特瓦里是「火作為首位薩滿與文化帶來者」的典範：火不僅是灶火，更是醫療之術與中介功能的源頭。由火、鹿與佩約特構成的神聖三位一體，是維薩里卡宇宙觀的核心；應將其理解為現存社群的宗教儀式體系，而非可任意取用的文化母題。
祭祀之火及其照料
祭祀之火有明確的文獻記載：在夜間儀式與前往維里庫塔的朝聖之旅中，這把火被當作塔特瓦里來供養與祈求；薩滿（mara’akame）向其吟唱。在朝聖之旅前及儀式期間，人們會向火獻上供品，參與者也在其光中淨化自身。儀式進行期間，火焰不得熄滅。這一切都是維薩里卡人活生生的實踐，此處僅依據民族誌記錄加以呈現。
其他傳統中的聖火
作為火祖父，塔特瓦里與墨西哥北部其他民族相關的火神概念相呼應；作為神聖的灶火與祭祀之火，他與希臘的赫斯提亞（Hestia）以及吠陀時代作為獻祭中介的阿耆尼（Agni）相近。在墨西哥的文化脈絡中，也適合與庫里卡韋里（Curicaueri）做比較，他是普雷佩查人（Purépecha）的火神，其神殿之火同樣不得熄滅。
關於塔特瓦里的常見問題
塔特瓦里是什麼意思？
意為「我們的祖父，火」；他是維喬爾人最古老的神。
為什麼塔特瓦里被視為首位薩滿？
根據傳說，他帶來了醫療之術，並在人與神之間居中調解。
他與佩約特有什麼關係？
他的火焰是前往維里庫塔（Wirikuta，維喬爾人聖地）的佩約特朝聖之旅的核心；這是維薩里卡宗教活生生實踐的一部分。
延伸連結
延伸閱讀：
- 赫斯提亞（Hestia）——希臘傳統中神聖的爐火
- 阿耆尼（Agni）——吠陀傳統中火中的獻祭中介者
- 庭達伊烏里（Curicaueri）——米卻肯（Michoacán）普雷佩查人（Purépecha）的火神
- 護身蠟燭、燻香儀式、平安符——流傳下來的護身之物
參考文獻（精選）
更多標準著作請參閱參考文獻。
作為墨西哥維喬爾人（Huichol）的「祖父火」，也是威拉里卡人（Wixarika）的火神，塔特瓦里（Tatewari）身兼二職：他既是家族中最年長的成員,也是至今其祭儀圍繞聚集的那道火焰。
