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波列維克,田野邊界上的矮人

波列維克是斯拉夫傳統中的精靈

田野之主,隨穀物生長而增高,隨穀物收割而縮小。波列維克是斯拉夫的田野形象,下文將說明與田間勞作相關的種種觀念。

精靈斯拉夫

目錄

波列維克(Polevik),斯拉夫傳說中的靈
波列維克

波列維克(Polevik),即田野精靈,是東斯拉夫傳說中田野與平原之主。他在正午或黃昏時出現於田野與森林的邊界,會使醉漢與懶人迷失方向,卻會保護勤勞者的收成與牲畜。

與家宅精靈多莫維(Domovoi)、森林精靈列西(Leshy)以及水中精靈沃迪亞諾伊(Vodyanoy)一樣,他也屬於斯拉夫民間信仰中地方性的自然主宰之列。

一覽:波列維克

類型:地方性的田野與邊界精靈,田野之主
起源:俄羅斯及東斯拉夫農民的口傳傳說
文獻:19世紀與20世紀的民俗學蒐集資料
時期:自口傳延續至民俗學記錄的時代
形象:形貌畸形的矮人,雙眼顏色不同,以草代髮,身穿黑色或白色衣物

歷史定位

文獻年代

此形象屬於俄羅斯及東斯拉夫農民的口傳傳說,於19世紀與20世紀被記錄下來。

分布範圍

俄羅斯與東斯拉夫地區。他所在之處是田野與森林的交界,出現的時刻是正午與黃昏。

文獻現狀

文獻記載充分:馬哈爾(Máchal)的斯拉夫神話手冊以及拉爾斯頓(Ralston)的俄羅斯民間傳說集,都對波列維克有詳盡描述。

名稱與變體

俄語:此名源自pole,意為「田野」,即「來自田野者」,亦稱波列沃伊(Polevoi)。波列維克是斯拉夫地方性自然主宰體系中田野之主。

描述

外貌

波列維克呈現為形貌畸形的矮人,雙眼顏色不同,以草代髮,身穿黑色或白色衣物。青草或綠色的頭髮、變化的眼睛顏色,以及隨穀物生長而變化的身高,使他成為田野本身的化身:他隨播種而生長,隨收穫而縮至麥茬的高度。黑色或白色的衣著則反映出他既能護佑又能傷害的矛盾本性。

作用

有害的一面,波列維克會使田野中行走的人迷路,帶來疾病,或從熟睡者身上踏過;若有人在勞作時醉倒睡去,可能會被他害死。有益的一面,他會保護收成與牲畜,替牧人看守畜群,守護田中埋藏的寶藏,預警惡劣天氣,並以禮物獎賞勤勞者。

資料卡:波列維克

田野精靈的重要面向一覽。

文化背景

斯拉夫民間信仰中地方性的自然主宰之一,對應家宅的多莫維(Domovoi)、森林的列西(Leshy)以及水域的沃迪亞諾伊(Vodyanoy)。

作用對象

田間勞作者、牧人、醉漢與懶人:凡是耕作田地或在不合時的時刻踏入田野者,都可能遇上他。

外貌

形貌畸形的矮人,以草代髮,雙眼顏色不同,身穿黑色或白色衣物,身形隨穀物生長而或大或小。

作用範圍

對懶人與醉漢施以迷途、疾病與死亡;對勤勞者則保護收成、牲畜與畜群,預警天氣並贈予禮物。

應對方式

在田邊供奉禮物,傳統上是兩顆蛋與一隻年老的公雞,悄悄放入田邊的溝渠中;此外還有禁忌,即不可在田中醉酒或懶散地睡覺。

對應形象

波盧德妮察(Poludnica)——女性的正午田野精靈——關係最為密切,另外還可對應德國的穀婆(Kornmuhme)。

自然主宰體系中的田野之主

波列維克之名源自俄語pole,意為「田野」,即「來自田野者」,亦稱波列沃伊(Polevoi)。波列維克是田野之主,與家宅精靈多莫維(Domovoi)、森林精靈列西(Leshy)以及水中精靈沃迪亞諾伊(Vodyanoy)一樣,同屬斯拉夫民間信仰中地方性的自然主宰;作為田野與森林之間的邊界行者,他在空間上與列西相鄰。

他與波盧德妮察(Poludnica)關係密切:兩者皆是掌管過渡時刻的田野精靈,但波列維克是男性、地方性的田野之主,而波盧德妮察則是時刻性的正午惡靈。他是典型的雙面邊界行者,既能護佑又能為害。

民俗學與定位

波列維克是俄羅斯民俗學以及現代斯拉夫奇幻與遊戲流行文化中的固定元素,並廣泛出現於斯拉夫神話蒐集資料中。

從宗教學角度來看,波列維克是位於田野與森林交界的地方性田野與邊界精靈,是耕地矛盾的守護者,體現出農民的經驗:田野同時蘊藏收穫與危險。與波盧德妮察的區別十分重要:波列維克受縛於田野這個「地點」,而正午女子受縛於「時刻」。

兩顆蛋與一隻老公雞:田邊的供品

有文獻依據的做法是在田邊供奉禮物,傳統上是兩顆蛋與一隻不再啼叫的老公雞,悄悄放入田邊的溝渠中,以取悅波列維克。此外還有禁忌,即不可在田中醉酒或懶散地睡覺,尤其不可在正午或黃昏——這正是田野精靈活動的時刻。勤勞與對田野的敬重能保住他和善的一面;若違背此二者,便會見到他的另一面。

田野精靈與自然主宰的比較

波列維克與波盧德妮察(Poludnica)——女性的正午田野精靈——關係最為密切:他是地方性的耕地之主,她則是時刻性的正午之主。類型上與他相對應的是德國的穀婆(Kornmuhme)。在斯拉夫自然主宰體系中,多莫維(Domovoi)列西(Leshy)與沃迪亞諾伊(Vodyanoy)與他並列,各自主宰自己的領地;西斯拉夫的列西變體博羅維(Borowy)則是他在田野邊界另一側最相近的鄰居。

關於波列維克的常見問題

波列維克是善還是惡?

兩者皆是:他保護勤勞者與收成,懲罰懶人與醉漢。他黑白相間的衣著正反映出這種雙重本性。

他何時出現?

正午或黃昏時分,出現在田野與森林的交界處。

如何安撫他?

透過在田邊悄悄供奉兩顆蛋與一隻老公雞,並以勤勞與對田野的敬重來安撫他。

延伸連結

推薦的內部連結:

參考文獻(精選)

精選重要文獻與研究:

  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.
  • Ralston, William R. S.: The Songs of the Russian People. London 1872.

更多標準著作請見文獻目錄

波列維克(Polevik)作為斯拉夫的田野之靈與田地之主,體現了農民的根本經驗:田地既能帶來收穫,也潛藏著危險。他對懶惰者與酗酒者嚴厲無情,卻對那些以勤勞和敬意對待田地的人慷慨相待。

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