گومینیک سلاوی روایت کا روح ہے۔
کھلیان اور گاہنے کی جگہ کا آتش خطر محافظ۔ چند سطروں کی گنجائش میں گومینیک، گاہنے کی جگہ کا محافظ کا خاکہ تعارفی سطح پر کھینچا گیا ہے۔
گومینیک (Gumennik) مشرقی سلاوی روایت میں کھلیان اور گاہنے کی جگہ کا روح ہے، اور اووینیک کا قریبی رشتہ دار ہے۔ جہاں دونوں میں فرق کیا جاتا ہے، وہاں یہ اصول ہے: اووینیک اناج خشک کرنے کی بھٹی کے اندر اثر رکھتا ہے، جبکہ گومینیک باہر گاہنے کی جگہ پر۔
یہ ذخیرہ شدہ اناج کی حفاظت کرتا ہے اور اووینیک ہی کی طرح آتش خطر سے جڑا ہوا ہے۔ اسے بھی انہی نذرانوں یعنی مرغ اور بلینی سے راضی کیا جاتا ہے۔ تاہم معاشی ارواح میں اس کی اپنی مستقل روایت سب سے کمزور ہے۔
نوع: کھلیان اور گاہنے کی جگہ کا روح، عموماً اووینیک کا مقامی متبادل
ماخذ: مشرقی سلاوی لوک عقیدہ
متون: انیسویں اور بیسویں صدی کے اوائل کے لوک رواج کے مجموعے
زمانی دور: انیسویں صدی کے شواہد
ظہور: اووینیک کی طرح، اکثر بڑے کالے بلے کی شکل میں
انیسویں صدی کا مشرقی سلاوی لوک عقیدہ؛ انیسویں اور بیسویں صدی کے اوائل کے انہی لوک رواج کے مجموعوں میں موجود ہے جن میں اووینیک مذکور ہے۔
روس اور بیلاروس: گومینیک مشرقی سلاوی دیہاتوں میں اووینیک کے پھیلاؤ کا علاقہ مشترک رکھتا ہے۔
کمزور: گومینیک مآخذ میں عموماً اووینیک کے ذیل میں آتا ہے؛ بہت سے مجموعوں میں صرف یہ لکھا ہے کہ اووینیک کو گومینیک بھی کہا جاتا ہے۔
روسی: gumennik، لفظ gumno سے ماخوذ، یعنی کھلیان یا گاہنے کی جگہ۔ ایک متعلقہ شکل rigatschnik ہے جو riga یعنی اناج خشک کرنے کی کھلیانی عمارت سے ماخوذ ہے۔ نام محض اس جگہ کو بیان کرتا ہے جس سے یہ روح وابستہ ہے۔
ظہور
گومینیک کا ظہور بڑی حد تک اووینیک جیسا ہے، اکثر بڑے کالے بلے کی شکل میں، اور اسے آتش خطر سمجھا جاتا ہے۔
اثر
یہ کھلیان اور ذخیرہ شدہ اناج کی حفاظت کرتا ہے اور اووینیک ہی کی طرح آتش خطر سے وابستہ ہے۔ واضح طور پر کہنا ضروری ہے: معاشی ارواح میں گومینیک کی سب سے کمزور اپنی مستقل روایت ہے؛ بہت سے مآخذ میں یہ محض اووینیک کا ایک اور نام ہے۔
کھلیان کے روح کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔
مشرقی سلاوی لوک عقیدہ: معاشی عمارتوں کا روح، مآخذ میں عموماً اووینیک کے مقامی متبادل کے طور پر درج۔
کھلیان اور گاہنے کی جگہ بشمول ذخیرہ شدہ اناج؛ جہاں فرق کیا جاتا ہے وہاں بیرونی حصہ گومینیک کا، اور بھٹی کا اندرونی حصہ اووینیک کا ہے۔
بڑی حد تک اووینیک کی طرح، اکثر بڑے کالے بلے کی شکل میں؛ صرف اسی سے مخصوص کوئی الگ شکل و صورت مشکل سے منقول ہے۔
نام gumno سے آتا ہے، یعنی کھلیان یا گاہنے کی جگہ؛ ایک متعلقہ شکل rigatschnik ہے جو riga یعنی اناج خشک کرنے کی کھلیانی عمارت سے ماخوذ ہے۔ گومینیک روس اور بیلاروس میں اووینیک کا پھیلاؤ کا علاقہ مشترک رکھتا ہے اور انیسویں و بیسویں صدی کے اوائل کے انہی لوک رواج کے مجموعوں میں موجود ہے۔
اس کی شخصیت تقریباً مکمل طور پر اووینیک سے مستعار ہے: ظہور، نذرانے اور آتش خطر یکساں ہیں، اور بہت سے مآخذ میں صرف یہ لکھا ہے کہ اووینیک کو گومینیک بھی کہا جاتا ہے۔ جہاں روایت دونوں میں فرق کرتی ہے، وہ مقام کی بنیاد پر کرتی ہے: اووینیک بھٹی کے اندر، گومینیک باہر گاہنے کی جگہ۔
گومینیک تقریباً صرف سلاوی گھریلو ارواح کی تخصصی تحریروں اور جائزوں میں آتا ہے، عموماً اووینیک کے ضمیمے کے طور پر۔
مذہبی علم کے نقطہ نظر سے یہ ایک آتش خطر کھلیانی روح ہے۔ چند اہم وضاحتیں: یہ سوال کہ آیا یہ اپنا الگ وجود ہے یا محض اووینیک کا مقامی متبادل، مآخذ پر منحصر اور متنازع ہے؛ یہ اووینیک کے ساتھ ظہور، نذرانے اور آتش خطر مشترک رکھتا ہے؛ اور امتیاز بنیادی طور پر مقام یعنی اندر بمقابلہ باہر پر مبنی ہے۔
اووینیک کی طرح گومینیک کو راضی کرنے کے لیے مرغ کی قربانی اور بلینی استعمال ہوتے تھے، نیز آگ جلانے کے ممنوع دنوں کا لحاظ رکھا جاتا تھا۔ صرف گومینیک سے منسوب کوئی مستقل رسم مشکل سے ملتی ہے؛ اس سے معاملہ خطرناک معاشی ارواح کے عمومی نمونے کے مطابق ہوتا تھا، جن کی رضامندی نذرانوں اور قواعد کی پابندی سے یقینی بنائی جاتی تھی۔
گومینیک کیا ہے؟
مشرقی سلاوی روایت میں کھلیان اور گاہنے کی جگہ کا روح، اووینیک کا قریبی رشتہ دار۔ یہ ذخیرہ شدہ اناج کی حفاظت کرتا ہے۔
کیا یہ اووینیک جیسا ہی ہے؟
اکثر ہاں۔ بہت سے مآخذ میں گومینیک اووینیک کا محض ایک اور نام ہے؛ جہاں فرق کیا جاتا ہے وہاں گومینیک باہر اور اووینیک بھٹی کے اندر اثر رکھتا ہے۔
کیا یہ خطرناک ہے؟
ہاں، یہ اووینیک کا آتش خطر اور شریر میلان مشترک رکھتا ہے۔ اسے مرغ کی قربانی اور بلینی سے راضی کیا جاتا تھا۔
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں فہرستِ مصادر۔
مشرقی سلاوی کھلیانی روح اور گاہنے کی جگہ کے روح کے طور پر گومینیک اووینیک کا سایہ بنا رہتا ہے: اناج کا ایک محافظ جس کا اپنا چہرہ روایت نے صرف خاکوں میں محفوظ کیا ہے۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

اولگوئی خورخوئی، گوبی کا منگولیائی موت کا کیڑا۔ ماخذ، غیر ثابت شدہ وجود اور مذہبی علمی درجہ بندی۔

ہوانونگ سے متعلق تحریری روایت کئی صدیاں پیچھے ماضی میں جاتی ہے

ڈیاؤ سی گوئی، چین کی پھانسی پر چڑھے کی روح۔ ماخذ، باہر نکلی ہوئی زبان، تی شن کا بدل قربانی کا موض...

iWell Guard پر افریقی-کیریبیائی مذہب۔ ووڈو، سانتیریا، کینڈومبلے اور یوروبا پر مبنی حفاظتی روایت ب...

Willy-Willy، آسٹریلوی آؤٹ بیک کا گردابی طوفان۔ ماخذ، آبوریجنز کی روحانی تعبیر اور مذہبی علمی درجہ...

کیتسونے، جاپانی لومڑی روح: شکل بدلنا، نو دُمیں، اناری کے قاصد، کیتسونے تسوکی اور مشہور روایات