Буджок - корейський талісман із письменами та знаками

Буджок є традиційним талісманом Кореї. У своїй найпоширенішій формі він являє собою смугу або аркуш жовтого паперу, на якому нанесено знаки та письмена червоною фарбою.

Буджок має відвертати нещастя та притягувати добро. Він спрямований проти шкідливих духів, хвороб і нещасть, а водночас сприяє удачі, здоров’ю та благополуччю. Таким чином він охоплює обидва основні напрями захисної традиції.

Буджок використовують різними способами. Його прикріплюють до дверей і стін, носять на тілі або тримають при собі. У деяких звичаях його також спалюють, а попіл знаходить окреме застосування.

У релігієзнавстві буджок є наочним прикладом письмового талісмана. Його дія тісно пов’язана з нанесеними знаками. Він належить до тієї великої групи захисних предметів, у яких письмо і знаки відіграють ключову роль.

Буджок глибоко вкорінений у корейській народній релігії. Він поєднує уявлення з кількох релігійних течій і досі належить до живих захисних звичаїв Кореї. Тому він є важливим джерелом для вивчення гіпотетичної релігії цієї країни.

Термін буджок позначає в корейській мові талісман як предмет. В українській мові буджок здебільшого описують просто як корейський талісман або охоронний знак.

Традиційним матеріалом для буджока є папір. Традиційно використовують папір із волокон шовковиці, який у Кореї має давню історію і цінується за довговічність.

Папір зазвичай жовтого кольору. Жовтий колір обрано не випадково. У східноазійській традиції кольорів жовтий пов’язаний із центром і землею та вважається значущим, упорядкованим кольором.

На цей жовтий папір наносяться знаки. Буджок є порівняно простим предметом. Його дієвість ґрунтується не на коштовному матеріалі, а на папері, кольорі та нанесених на нього знаках.

Розміри та форми буджоків різняться. Є вузькі смуги, а є більші аркуші. Форма залежить від призначення талісмана і від того, де його має бути прикріплено або де він носитиметься.

Найпомітнішою ознакою буджока є червоне письмо на жовтому тлі. Це поєднання жовтого і червоного є характерним і робить буджок одразу впізнаваним.

Червоний колір має захисне значення. У східноазійській традиції, як і в багатьох культурах, червоний вважається кольором, що відганяє нещастя та шкідливих духів. Вже сам колір письма сприяє захисній дії буджока.

Знаки на буджоку різноманітні. Це можуть бути ієрогліфи, поряд з якими з’являються особливі символи, лінійні візерунки та стилізовані фігури. Деякі з цих знаків зрозумілі лише обізнаним.

Знаки нерідко виконані майстерно і щільно. Вони заповнюють аркуш упорядкованим, часто переплетеним способом. Таке щільне оформлення надає буджоку вигляду цілісного, потужного знака.

Вирішальним є те, що письмо і знаки вважаються дієвими. Буджок – це не простописаний папір. Нанесені знаки, відповідно до уявлень звичаю, є справжнім носієм захисної сили.

Буджок виготовляє не будь-хто. Його виготовлення, як правило, доступне лише певним особам, яким приписується особлива здатність до цього.

Важливу групу складають шаманки та шамани корейської народної релігії – їх називають мудан. У корейській традиції вони посередники між людьми і світом духів. Виготовлення буджоків входить до їхніх обов’язків.

Буджоки виготовляють також буддійські ченці. У храмах виробляються талісмани, які передаються вірянам. Таким чином буджок займає міцне місце і в корейському буддизмі.

Виготовлення буджока нерідко пов’язане з ритуалами. Письмена наносяться у стані особливого зосередження або в рамках церемонії. Лише завдяки цьому аркуш набуває своєї дієвості відповідно до уявлень звичаю.

Те, що буджок виготовляється особливими людьми та в ритуальних умовах, є важливим для його розуміння. Його сила ґрунтується не лише на знаках, але й на тому, хто їх пише, і на тому, як вони пишуться.

Буджок – це не єдиний однаковий знак. Навпаки, існують різні буджоки для різних потреб. Знаки та оформлення залежать від того, якому призначенню має служити талісман.

Поширеним призначенням є відвертання шкідливих духів і злих впливів. Такі буджоки мають оберігати будинок і його мешканців від лихих сил. Вони належать до відвертальних охоронних знаків.

Інші буджоки спрямовані на здоров’я. Вони мають відганяти хворобу або підтримувати хворого під час одужання. Ще інші пов’язані з удачею, успіхом, добрим результатом іспиту або добробутом.

Є також особливі буджоки для особливих життєвих обставин, наприклад для безпечної подорожі, щасливого шлюбу або захисту новонародженого. Для майже кожної важливої потреби в житті традиція знає відповідний талісман.

Ця різноманітність свідчить про те, що буджок є гнучким, пристосовуваним засобом захисту. Він не обмежений однією небезпекою, а може бути підлаштований під конкретну тривогу людини. У цьому полягає одна з причин його тривалого поширення.

Буджок використовують різними способами, і спосіб застосування залежить від потреби. Поширеною формою є прикріплення до дверей, стін та входів.

Прикріплений до дверей, буджок охороняє поріг дому. Він відганяє те, що може завдати шкоди будинку ззовні. Таким чином буджок належить до знаків захисту порогу, відомих у багатьох культурах.

Іншою формою використання є носіння на тілі. Невеликий, складений буджок можна носити в одязі, в мішечку або в гаманці. Так захист супроводжує свого носія протягом дня.

У деяких звичаях буджок спалюють. Попіл тоді додають у воду і п’ють або використовують іншим способом. У цій формі сила знаків має бути безпосередньо засвоєна, наприклад для підтримки здоров’я.

Ці різні способи використання – прикріплення, носіння і спалення – свідчать про гнучкість буджока. Залежно від потреби та звичаю талісман застосовують у спосіб, який вважається найдієвішим для свого призначення.

Буджок – це не витвір однієї релігії. У ньому поєднуються кілька релігійних течій, що протягом тривалого часу формували корейську культуру.

Важливим корінням є корейська народна релігія – шаманізм. У центрі її стоїть уявлення про живий світ, наповнений духами, а мудан виступають посередниками між людьми і цими силами. Буджок є засобом такого посередництва.

Іншим корінням є буддизм, що має в Кореї давню історію. У буддійських храмах виготовляються та розповсюджуються талісмани. Таким чином буджок займає своє місце і в корейському буддизмі.

До цього додаються впливи даосизму та перейнятих із Китаю знань про знаки, письмо і сили. Ці впливи сформували вигляд і уявний світ буджока.

Буджок є знаком, у якому зустрічаються різні традиції. Це поєднання є характерним для корейської релігійної історії, в якій шаманізм, буддизм і даоське мислення тривалий час існували поряд і взаємопроникали.

Буджок перебуває в тісному зв’язку зі спорідненим знаком – китайським фу-талісманом. Обидва належать до однієї великої родини східноазійських письмових талісманів.

Фу-талісман є даоським паперовим талісманом Китаю. Він також здебільшого являє собою смужку паперу, вкриту знаками та написами червоного кольору. Подібність до корейського буджока є очевидною.

Ця подібність не є випадковою. Корея та Китай протягом тривалого часу перебували в тісному культурному обміні. Уявлення про письмо, знаки та їхню силу переходили між країнами. Буджок і фу-талісман є гілками спільної традиції.

Попри спорідненість, буджок має власне корейське вираження. Він вписаний у особливий релігійний світ Кореї, передусім у корейський шаманізм. Буджок, таким чином, є не простим запозиченням, а самостійною формою.

Порівняння з фу-талісманом є повчальним. Воно показує, що письмовий талісман є східноазійським базовим зразком, який у різних країнах набув власних форм. Буджок є корейською відповіддю на ту саму основну ідею.

Буджок живе в Кореї досі. Він належить до захисних звичаїв, що зберігаються попри значні зміни в корейському суспільстві. На багатьох дверях і в багатьох оселях він досі зустрічається.

Особливо за певних нагод буджок є затребуваним. На Новий рік, перед важливими іспитами або під час хвороби люди звертаються до мудан або до храму, щоб отримати відповідний талісман.

Водночас ставлення до буджока змінилося. Поряд із традиційно виготовленими вручну талісманами сьогодні існують і друковані форми. Через це для частини буджоків змінюється характер: від ритуально виготовленого унікального виробу до доступного охоронного знака.

У самій корейській народній релігії буджок, виготовлений муданом або ченцем, зберігає свій особливий статус. Там і надалі вважається, що ритуальне виготовлення є частиною дієвості талісмана.

Буджок є яскравим прикладом живого захисного звичаю. Як письмовий талісман на жовтому папері він поєднує силу знаків, захисний колір червоного та коріння в кількох релігіях в єдиний знак, що супроводжує корейську народну релігію аж до сьогодення.