ยูดาย สิ่งมีชีวิตและประเพณี

ยูดายเป็นศาสนาเอกเทวนิยมแบบอับราฮัมที่เก่าแก่ที่สุด เกิดขึ้นในดินแดนเลแวนต์ราวปี 2000 ก่อนคริสตกาล พระคัมภีร์ฮีบรู (ทานาค) บันทึกพัฒนาการจากพหุเทวนิยมยุคแรกสู่เอกเทวนิยมอันเคร่งครัด ทูตสวรรค์ (มาลาคิม) เป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า ไม่ใช่อำนาจอิสระ

เมื่อถึงยุคเนรเทศบาบิโลน (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล) การคาดเดาเรื่องทูตสวรรค์ก็เข้มข้นขึ้น ลัทธิลึกลับเฮคาโลต (ศตวรรษที่ 3 ถึง 6) พัฒนาเทคนิคสำหรับประสบการณ์ทางสายตาของบัลลังก์สวรรค์ คับบาลาห์ (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12) จัดระบบหลักคำสอนอภิปรัชญา (เซฟิโรต ชื่อพระเจ้า)

ขบวนการฮาซีดิกในภายหลังทำให้ประสบการณ์ลึกลับเป็นประชาธิปไตย ยูดายเป็นแบบกระจายศูนย์และไม่มีชนชั้นนักบวชนับตั้งแต่การทำลายพระวิหารในปี ค.ศ. 70 รับบีเข้ารับอำนาจทางจิตวิญญาณแทน

การปฏิบัติประจำวันของชาวยิวมุ่งเน้นที่การศึกษาโตราห์ การสวดมนต์ และการปฏิบัติตามบัญญัติ 613 ข้อ (มิทซ์โวต) การปฏิบัติลึกลับเป็นเรื่องของชนชั้นสูงมานาน แต่ถูกทำให้เป็นที่นิยมมากขึ้นโดยฮาซีดิสม์ เครื่องรางและวัตถุป้องกัน (เตฟิลลิน เมซูซา) ถือเป็นวัตถุทางศาสนาที่มีพลังป้องกัน

การปฏิบัติขับไล่ปีศาจมีมาตั้งแต่สมัยโบราณและมีการบันทึกในยุคกลางและยุคต้นสมัยใหม่ ลักษณะชามานิก (การทำนาย การอัศจรรย์) มีหลักฐานในพระคัมภีร์ แต่ต่อมาถูกทำให้อยู่ชายขอบทางเทววิทยา

ยูดายพื้นบ้านในหลายวัฒนธรรมรับเอาความเชื่อเรื่องวิญญาณและปีศาจในท้องถิ่นมาด้วย บทบาทสื่อกลางสายนักบวช (นักบวชที่มีอูริมและทูมมิม) มีมาแต่แรก แต่ต่อมาถูกแทนที่

ยูดายยังคงเป็นศาสนาที่มีชีวิตชีวาโดยมีผู้นับถือราว 15 ล้านคน สำนักอนุรักษ์นิยมและอุลตราออร์ทอดอกซ์สืบทอดประเพณีลึกลับและคับบาลิสต์ ในขณะที่ยูดายรีฟอร์มได้ละทิ้งหรือทำให้เป็นฆราวาส บุคคลมีชื่อเสียงอย่างมาดอนน่าทำให้คับบาลาห์เชิงลึกลับที่ถูกนำไปใช้แบบผิดบริบทกลายเป็นที่นิยม ซึ่งมีเพียงเล็กน้อยที่เหมือนกับการปฏิบัติดั้งเดิม

ในเชิงวิชาการลัทธิลึกลับยิวได้รับการศึกษาอย่างเข้มข้น วรรณกรรมและภาพยนตร์ใช้ความเหนือธรรมชาติของยิว (โกเลม ไดบุค) เป็นแรงจูงใจทางวัฒนธรรม ขบวนการไซออนิสต์ได้ทำให้ประเพณีทางศาสนาบางส่วนเป็นฆราวาส และบาดแผลจากโชอาห์ได้หล่อหลอมจิตวิญญาณยิวสมัยใหม่