Maero, sydöns lurviga urfolk i skogarna

Maero är andar i maorisk tradition.

Vilda, hårbeklädda skogsmänniskor med långa klonaglar. Sydöns skogar anses av maorierna vara tillhåll för skygga men farliga urinvånare.

AndarPolynesien

Maero

Maero, även kallade maeroero, är vilda, hårbeklädda, människoliknande väsen hos maorierna som lever i djup skog och bergstrakter, framför allt på Nya Zeelands sydö. Täckta av långt, lurvigt kroppshår och beväpnade med långa klonaglar fruktar eller jagar de människor.

De betraktas som iwi-atua, ett övernaturligt folk, och enligt traditionen som maoriernas ärkefiender, som de nästan ständigt låg i konflikt med: vilda urskogsmänniskor som drevs allt längre in i de mest ogästvänliga skogarna.

I översikt: Maero

Typ: Vilda, hårbeklädda människolika väsen, ett iwi-atua
Ursprung: Regional maorisk tradition, framför allt sydön
Texter: Best, Orbell, Beattie
Tidsperiod: klassisk tradition till modern kryptidmottagning
Utseende: stora, vilda, med långt lurvigt hår, benig fingrar och vassa naglar

Överlieferingskontext

Texternas tidsperiod

Regional maorisk tradition, framför allt från sydön; belägget är tunnare och mer lokalt än för andra maoriska väsen.

Utbredningsområde

Nya Zeelands mest avlägsna skogar och berg, särskilt sydön, samt Tararua-kedjan.

Källäge

Tunt och lokalt: Best, Orbell och Beatties samlingar från Murihiku; bigfoot-parallellen kommer huvudsakligen från modern kryptidmottagning.

Namn och varianter

Maori: maero eller maeroero, även mohoao. Maero betraktas som iwi-atua, ett övernaturligt folk, inte som ett enskilt väsen.

Utseende

Utseende

Maero är stora, vilda, hårbeklädda väsen, täckta av långt, lurvigt, svart kroppshår istället för kläder, med långa, beniga fingrar och vassa, långa naglar. Hårbeklädnaden, nakenheten, klonaglarna och stenklubban förkroppsligar det råa, förcivilisatoriska och otämjda hos den djupa skogen.

Verkan

Maero är fientliga och farliga; de jagar och dödar, i vissa traditioner kannibalistiskt, och bär stenklubbor medan naglarna fungerar som vapen. De förkroppsligar hotet från vildmarken bortom den bebodda världen.

Faktablad: Maero

De viktigaste aspekterna av de vilda skogsmänniskorna i korthet.

Tradition

Ett iwi-atua i maorisk tradition: vilda urskogsmänniskor, maoriernas ärkefiender, drivna in i de mest ogästvänliga skogarna.

Avser

Människor i djup skog och bergstrakter: den som beträder de mest avlägsna trakterna beträder Maeros rike.

Framställning

Stora och vilda, täckta av lurvigt svart hår, med beniga fingrar, vassa långa naglar och stenklubba.

Verkningsområde

Jakt på människor och rått våld, i vissa traditioner kannibalism; sinnebilden för den otämjda vildmarken.

Umgänge

Att undvika de djupaste skogs- och bergsområdena som deras rike samt försiktighet och respekt inför vildmarkens tapu-områden.

Avgränsning

De ljusa, förledande patupaiarehe och de vaktande hakuturi: helt andra skogsfolk hos maorierna.

Ärkefiender vid kanten av den bebodda världen

Namnet är maori maero eller maeroero, även mohoao; Maero betraktas som iwi-atua, ett övernaturligt folk. Enligt traditionen var de maoriernas ärkefiender, som de nästan ständigt låg i konflikt med och som därigenom drevs allt längre in i de mest ogästvänliga skogarna.

Så blev Maero till vilda urskogsmänniskor i de mest avlägsna trakterna, framför allt sydön och Tararua-kedjan. Deras gestalt berättar om denna undanträngning: nakna utom det lurviga håret, beväpnade med stenklubba och klonaglar, motbilden till den ordnade, bebodda byvärlden.

Från iwi-atua till nyzeeländsk bigfoot

I modern mottagning diskuteras Maero framför allt som nyzeeländsk bigfoot och kryptid; besläktat är moehau-motivet från Coromandel-halvön. Viktigt att klargöra är att denna bigfoot-parallell huvudsakligen kommer från modern kryptidmottagning, inte från traditionen själv.

Religionsvetenskapligt är Maero ett vildman-motiv och ett vilt urskogsfolk, ett iwi-atua, som förkroppsligar gränsen och hotet från den otämjda vildmarken. Källäget är regionalt och tunt, framför allt kopplat till sydön.

Undvikande som enda skydd

Belagt är framför allt undvikandet av de djupaste, mest avlägsna skogs- och bergsområdena som Maeros rike samt den allmänna försiktigheten och respekten inför vildmarkens tapu-områden, som här behandlas återhållsamt. Traditionen känner inget ritual mot Maero: den som inte beträder deras område möter dem inte. Skyddet ligger i själva gränsen som dras mellan den bebodda världen och vildmarken.

Vilda skogsmän världen över

Maero motsvarar den europeiska Vildmannen och kallas ofta nyzeeländsk bigfoot; besläktade är den baskiska basajaun och yetin. Inom maorivärlden gäller den skarpa åtskillnaden: Maero är vilda, mörkhåriga och våldsamma, medan patupaiarehe istället är ljusa, fenaktiga och förledande, och hakuturi är väktare som endast bestraffar ritualbrott.

Vanliga frågor om Maero

Vad skiljer Maero från patupaiarehe?

Maero är vilda, mörkhåriga och våldsamma; patupaiarehe är ljusa, fenaktiga och förledande.

Var lever de?

I de mest avlägsna skogarna och bergen, framför allt på sydön.

Är de jämförbara med bigfoot?

Ja, de betraktas som den nyzeeländska motsvarigheten till vildmannen eller bigfoot; denna parallell kommer dock huvudsakligen från modern kryptidmottagning.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Patupaiarehe – det ljusa féfolket som kontrast
Hakuturi – maoriernas skogsväktare
Basajaun, Vildmannen – besläktade vildmänniskogestalter
Amulett, Järn, Salt – traditionella skyddsmedel
Skydds-kompassen – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Maero, även kallad Maeroero, betraktas som en vild skogsmänniska från Maori-Nya Zeeland: det tovhåriga urfolket i de djupaste skogarna, som påminner om att vildmarken aldrig helt tämjdes.