Tiyanak, jok, ki vabi iz gozda

Tiyanak je demon filipinskega izročila.

Jokajoč dojenček kot preobleka, nato zobje in kremplji. Osrednji del izročila je jok, ki vabi iz gozda.

DemonFilipini

Tiyanak

Tiyanak je duh nerojenega ali nekrščenega umrlega otroka na Filipinih. Preobleče se v nebogljenega, jokajočega dojenčka, da bi privabil sočutne popotnike, ob približanju pa razkrije demonsko podobo z ostrimi zobmi in krempljami.

V predkolonialnem obdobju je tiyanak veljal za duha nerojenega ali nekrščenega umrlega otroka, ujetega med svetovi. Pod špansko oblastjo je bil preoblikovan v maščevalno dušo nekrščenega ali splavljenega otroka, ki mu je nebesa zavrnjeno. Viri so dobri, po vsej državi pa je bitje najbolj zloglasno ob gozdnih robovih in osamljenih poljskih poteh.

Na kratko: Tiyanak

Tip: duh nerojenega ali nekrščenega umrlega otroka, demonsko preobrnjen
Izvor: predkolonialna animistična korenina, v 16. stoletju katoliško preoblikovana
Besedila: Ramos, niža mitologija in kompleks aswang na Filipinih
Obdobje: od predkolonialnega časa do danes, dobra virska osnova
Podoba: jokajoč malček kot preobleka, nato monstruozna podoba z zobmi in kremplji

Kontekst virov

Zeitraum der Texte

Od predkolonialnega časa do danes: animistična korenina sega v čas pred špansko kolonizacijo, v 16. stoletju pa je bila katoliško preoblikovana.

Verbreitungsraum

Razširjen po vsej državi, zlasti v folklori filipinskih gozdov in poljskih poti.

Quellenlage

Dobra: Ramos posveča tiyanaku lastna poglavja tako v svoji študiji nižje mitologije kot v raziskavi kompleksa aswang v filipinski folklori.

Ime in različice

Filipinsko: izvor se razpravlja v povezavi z malajskim pontianakom ali mantianakom; pomembno je razločevanje, da pontianak pomeni mater, tiyanak pa duha otroka.

Podoba in delovanje

Podoba

Tiyanak se preobleče v nebogljenega, jokajočega dojenčka in ob približanju razkrije demonsko podobo z ostrimi zobmi in krempljami. Simbolizira nekrščene in izgubljene otroke ter katoliški strah pred zavrnjenim odrešenjem duše.

Delovanje

Tiyanak vabi z jokom dojenčka iz teme gozda ali z osamljenih cest. Ko se žrtev približa, jo napade in se hrani z mesom ali krvjo. Popotnike tudi zavaja, da se izgubijo.

Kratek pregled: Tiyanak

Najpomembnejši vidiki duha otroka na kratko.

Izročilo

Predkolonialno filipinsko verovanje v duha otroka, ki so ga pod špansko misijo katoliško preoblikovali v maščevalno dušo nekrščenega otroka.

Predmet delovanja

Popotniki, gozdni popotniki in sočutni mimoidoči, ki jih privabi jok dojenčka iz teme.

Podoba

Jokajoč malček kot preobleka, ki ob približanju razkrije ostre zobe in kremplje.

Funkcija

Vabi s jokom dojenčka, napade in se hrani z mesom ali krvjo, popotnike tudi le zavaja, da se izgubijo.

Oblike obrambe

Krst kot osrednje protisredstvo, poleg tega obračanje oblačil narobe, da se prekine urok.

Razmejitev

Aswang kot še en filipinski kompleks duhov, malajski toyol in skandinavski myling kot duhovi mrtvih otrok.

Od duha otroka med svetovi do nekrščene duše

Izvor se razpravlja v povezavi z malajskim pontianakom ali mantianakom; pomembno je razločevanje, da pontianak pomeni mater, tiyanak pa duha otroka. V predkolonialnem obdobju je bil tiyanak duh nerojenega ali nekrščenega umrlega otroka, ujetega med svetovi.

Pod špansko oblastjo je bil preoblikovan v maščevalno dušo nekrščenega ali splavljenega otroka, ki mu je nebesa zavrnjeno. Ramos ga uvršča med nižjo mitologijo Filipinov.

Od gozdne poti do filipinskega grozljivega filma

Tiyanak je ponavljajoč se lik v filipinskih grozljivih filmih, med drugim v več filmskih upodobitvah pod lastnim imenom, pa tudi v stripih in ob noči čarovnic.

Z religiologijskega vidika tiyanak povezuje predkolonialno vero v duha otroka med svetovi s katoliško predstavo o nekrščenem otroku, ki mu je odrešenje zavrnjeno. Je primer preoblikovanja domačih verovanj s strani španske misije.

Krst in narobe obrnjena oblačila

Osrednje protisredstvo je krst, ki otrokovo ime veže na svet in duhu odvzame preobleko. Kdor se je izgubil, prekine urok tako, da svoja oblačila oblači narobe, kar se tiyanaku zdi tako zabavno, da žrtev izpusti. Splošno kot izročena zaščitna sredstva veljajo posvečeni predmeti in molitev, poleg tega blagoslovljena voda, nošen amulet in sol.

Duhovi otrok od Malezije do dežele Mapuče

Tiyanak je soroden malajskemu toyolu, bitju v podobi otroka, ustvarjenemu iz mrtvega zarodka, in izhaja iz pontianakovega otroka, medtem ko umrla mati postane pontianak. Kot duh otroka nekrščenih ali umrlih otrok je blizu tudi karibskemu douenu in duhu ljudstva Mapuče anchimayenu, ki oba prav tako izhajata iz mrtvih otrok, ter skandinavskemu mylingu.

Pogosta vprašanja o tiyanaku

Zakaj dojenček?

Preobleka v nebogljenega dojenčka izkorišča sočutje popotnikov kot vabo.

Kako se mu uide?

Tako, da si oblačila obleče narobe, kar prekine urok zavajanja.

Od kod izvira bitje?

Verjetno od malajskega pontianakovega otroka, ki je bil katoliško preoblikovan v nekrščenega ali splavljenega otroka.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Aswang – filipinski kompleks strašljivih bitij
Toyol – malajski duh otroka v službi mojstra
Douen, Myling, Anchimayen – drugi duhovi mrtvih otrok
Blagoslovljena voda, Amulet, Sol – izročena zaščitna sredstva

Literatura (izbor)

Nadaljnja temeljna dela najdete v seznamu literature.

Tiyanak, filipinski duh otroka, ostane jokajoč dojenček le toliko časa, dokler se mu ne približa nekdo sočuten. Šele takrat se za to prevaro razkrije zavrnjena, maščevalna duša neke nekrščene otroške duše.

Uvrstitev & zaščita

IVSTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva IV – Hud vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →