Toyol je demon malajske tradicije.
Zvezan s strani gospodarja in prisiljen v skrivno tatvino. V ospredju je zvezani tat svojega gospodarja.
Toyol je otroški škrat-duh Malezije in Indonezije, priklican iz duše mrtvega zarodka ali mrtvorojenega otroka. Gospodar ga z črno magijo zveže in ga pošlje na skrivaj krasti denar in majhne vrednostne predmete.
V nasprotju z ubijalskim tiyanakom s Filipinov toyol ni primarno smrtonosen: nevarnost ni v samem bitju, temveč v tatinski volji njegovega gospodarja, ki ga priklicuje, hrani in nadzoruje.
Tip: Otroški škrat-duh v službi gospodarja
Izvor: malajsko in indonezijsko ljudsko verovanje o črni magiji
Besedila: ustno ljudsko izročilo, prisotno v vsakdanji magiji in grozljivkah
Časovni okvir: ustno izročilo do danes, živo v sodobnem filmskem žanru groze
Videz: majhen, nag otrok z ostrimi zobmi in rdečimi očmi, škratovski
Ustno izročilo do danes: verovanje je del žive vsakdanje magije Malezije in Indonezije, prevzel pa ga je tudi sodobni grozljivi film.
Malezija, kjer se bitje imenuje Toyol, in Indonezija, kjer je zlasti v sundskem izročilu znano kot Tuyul.
Srednje do redko: poleg Skeatovega zgodnjega zapisa malajske magije obstaja predvsem obsežno ljudsko in popkulturno izročilo, medtem ko so trdna akademska dela izključno o toyolu redka.
Malajsko/indonezijsko: Ime se v malajščini glasi Toyol, v sundanščini in indonezijščini pa Tuyul. Njegov gospodar nosi glede na jezikovno območje naziv bomoh v malajščini oziroma dukun v indonezijščini.
Videz
Toyol se prikazuje kot majhen, nag otrok, v ljudskem verovanju z ostrimi zobmi in rdečimi očmi, v indonezijski različici pa pogosto z zeleno kožo in koničastimi ušesi. Uteleša ambivalenco otroške nedolžnosti in demonske uporabnosti, mrtvega otroka kot orodja človeške pohlepnosti.
Učinek
Toyol v korist svojega gospodarja krade denar in majhne vrednostne predmete pri sosedih in premožnih ljudeh in ni primarno morilski. Zvezati ga je treba z zarotitvami in ga vsakodnevno oskrbovati z mlekom, sladkarijami in igračami; zanemarjanje lahko povzroči, da se obrne proti lastniku ali ubeži.
Najpomembnejši vidiki škrat-duha na kratko.
Animistično verovanje v duhove Malezije in Indonezije, povezano s črno magijo bomoha ali dukuna; v islamskem okolju gojeno kot obsojana, vendar razširjena ljudska praksa.
Sosedje in premožni ljudje, ki jim toyol po naročilu svojega gospodarja krade denar in malenkosti.
Majhen, nag otrok z ostrimi zobmi in rdečimi očmi, v Indoneziji pogosto z zeleno kožo in koničastimi ušesi.
Tatvina namesto umora: toyol svojemu gospodarju na skrivaj priskrbi bogastvo; nevarnost ostaja gospodarska, ne smrtna.
Raztresene malenkosti, kot so kroglice, riževa zrna ali sladkarije, zamotijo otroka pri igri in ga odvrnejo od tatvine.
Ime se v malajščini glasi Toyol, v sundanščini in indonezijščini pa Tuyul. Toyol je nemrtvi dojenček, priklican iz duše mrtvega zarodka ali mrtvorojenega otroka s pomočjo črne magije. Njegov gospodar je šaman, v malajščini bomoh, v indonezijščini dukun, ki ga zveže in uporablja za svoje namene.
Verovanje povezuje animistično predstavo o duhovih in služabniških bitjih s črno magijo in v islamskem okolju velja za obsojano, vendar razširjeno ljudsko prakso. Iz nečistega in prezgodaj umrlega otroka tako nastane zvezano orodje, čigar otroškost in izkoriščanje s strani odraslih stojita v ostrem nasprotju.
Toyol je trdno vpet v indonezijsko-malajski grozljivi film in poleg pocong in kuntilanak sodi med nosilne lokalne like razmaha grozljivk.
Toyol povezuje verovanje v nečisto in prezgodaj umrle, mrtev zarodek, s črno magijo in predstavami o služabniških duhovih. Družbenokritično ga je mogoče brati kot razlagalni vzorec za nerazložljivo bogastvo ali izgubo v vaških skupnostih: kadar sosed nenadoma obogati ali je drugemu nerazložljivo nekaj ukradeno, verovanje v toyola ponudi razlago.
Zanesljivo izpričano je odvračanje pozornosti: ker je toyol otrok, ki se igra, ga je mogoče zaposlovati z na tla raztresenimi malenkostmi in ga tako odvrniti od tatvine. Raztresena sol velja poleg kroglic, riževih zrn in sladkarij za učinkovito sredstvo za odvračanje pozornosti, nošen amulet pa za znamenje obrambe pred tatinskim duhom, medtem ko pelin predstavlja zelišča, ki naj bi skupaj z riževimi zrni na tleh odvrnila otroško bitje. Dejansko vez in nadzor pa ima gospodar sam, s zarotitvijo in dnevnimi darovi mleka, sladkarij in igrač.
Od žensk krvosesk malajskega duhovnega sveta, Pontianak, Langsuir in Penanggalan, se toyol bistveno razlikuje: je zvezan služabniški duh v službi živega gospodarja, ne samostojno lovsko bitje. Toyol je soroden filipinskemu tiyanaku, prav tako duhu mrtvega otroka, ki pa aktivno ubija, medtem ko je toyol tatinski in ne smrtonosen. Najtesnejša funkcionalna vzporednica je tajski Kuman Thong, priklicani otroški duh kot prinašalec sreče.
Čemu služi Toyol?
Mojster, bomoh ali dukun ga prikliče, da bi na skrivaj kradel denar in drobne stvari.
Je Toyol nevaren za ljudi?
Ponavadi ni neposredno smrtonosen, drugače kot filipinski Tiyanak; nevarnost bolj izhaja iz tatinskega mojstra in gospodarske škode.
Kako ga odvrnemo od kraje?
Tako da ga kot otroka zamotimo z raztresenimi sladkarijami, kroglicami ali riževimi zrni.
Priporočene notranje povezave:
Dodatna temeljna dela v seznamu literature.
Kot Tuyul Toyol ostaja otroški duh-škrat med nedolžnostjo in naročeno tatvino: vezan na svojega mojstra, hranjen s sladkarijami in igračami, ter nikoli povsem obvladljiv.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Škriatok, slovaški hišni škrat in duh bogastva. Izvor, ognjeni let in religiologska umestitev na ...

Religija Inuitov na iWell Guard: arktične tradicije s Sedno, Tornitom, Angakkuqom in zaščitnimi p...

Logi (Hálogi), nordijska personifikacija divjega ognja. Izvor, tekma v prehranjevanju s Lokijem i...

Bogovi domorodnih ljudstev Severne Amerike: Wakan Tanka (Lakota), Manitou (Algonkin), Awonawilona...

Boitatá, brazilska ognjena kača in varuh gozdov. Izvor, kazen za povzročitelje požarov in umestitev.

Fei Lian, kitajski bog vetra, znan tudi kot Feng Bo, grof Veter. Izvor, mešano bitje in religiolo...