Bonbibi, zaščitnica dežele osemnajstih plimovanj
Avtor: Ralf Ittermann · nazadnje pregledano
Bonbibi je boginja bengalskega ljudskega izročila.
Zaščitnica nabiralcev medu pred tigrastim demonom Dokkhinom Raijem. Bonbibi je zaščitnica dežele osemnajstih plimovanj.
Bonbibi je zaščitna boginja gozda v Sundarbansih, ki jo skupaj častijo hindujci in muslimani. Varuje nabiralce medu in drvarje pred demonskim kraljem Dokkhinom Raijem, ki se pojavlja v podobi tigra, in je ena najbolj živih gozdnih zaščitnih božanstev južne Azije.
Njen kult povezuje ljudski islam in hindujsko pobožnost: po mitu je Bonbibi hči fakirja iz Meke, ki jo je Allah poslal v deželo osemnajstih plimovanj, hkrati pa je upodobljena s krono, girlando in tigrom kot jezdno žival. Osrednje besedilo je Bonbibir Johuranama.
Tip: gozdna in zaščitna boginja, skupaj čaščena med hindujci in muslimani
Izvor: Sundarbansi v Zahodni Bengaliji in Bangladešu
Besedila: Bonbibir Johuranama
Obdobje: ljudsko-islamsko-hindujski kult, živ še danes
Videz: boginja, rojena v gozdu in vzgojena po košuti, nikoli upodobljena sama
Izvorni prostor in viri
Obdobje besedil
Kult je zaznamovan z ljudskim islamom in hinduizmom ter je živ še danes; njegovo osrednje besedilo je Bonbibir Johuranama, bengalsko izvorno besedilo izročila.
Območje razširjenosti
Sundarbansi, plimski gozd mangrov v Zahodni Bengaliji in Bangladešu, dežela osemnajstih plimovanj iz mita.
Stanje virov
Viri so dobro dokumentirani: poleg Johuraname živi kult dokumentirajo tudi študije, kot sta tisti Sufie Uddin in Annu Jalais.
Ime in različice
Bengalsko: ime povezuje ban, gozd, in perzijsko bibi, dama ali gospodarica: gospodarica gozda. V nasprotju s klasično hindujsko gozdno boginjo Bandevi je Bonbibi zaznamovana z ljudskim islamom in nikoli ni čaščena sama.
Bitje in delovanje
Videz
Zgodnje čaščenje je bilo anikonično, ob prstenih gomilah. Poznejše upodobitve mešajo hindujske in islamske elemente: hindujsko zaznamovane s krono, girlando, kijem in trizobom ter tigrom kot jezdno žival, muslimansko zaznamovane s spletenimi lasmi, kapo in hlačami. Vedno je upodobljena v skupini, med drugim z bratom Shah Jangalijem in tigrastim demonom Dokkhinom Rajem.
Delovanje
Bonbibi rešuje uporabnike gozda pred napadi tigrov; njen sloves narašča po katastrofah. Osrednje jedro pripovedi je epizoda o Dukheju, revnem pastirčku, ki ga pred Dokkhinom Rajem, preoblečenim v tigra, reši klic k Bonbibi.
Predstavitev: Bonbibi
Najpomembnejši vidiki zaščitne boginje na kratko.
Hindujsko-muslimsko skupaj čaščena zaščitna boginja Sundarbansov; zgleden primer sinkretizma in delitve svetega prostora.
Nabiralci medu in drvarji pred vstopom v gozd: kdor stopi v mangrove, najprej pokliče Bonbibi.
Nikoli sama: vedno v skupini z bratom Shah Jangalijem in Dokkhinom Rajem, v mešani hindujsko-islamski noši, pogosto na tigru.
Zaščita pred napadi tigrov, ki jih uteleša demonski kralj Dokkhin Raj, kateremu je izsilila obljubo, da bo prizanesel njenim častilcem.
Bonbibi-puja pred vstopom v gozd, javni obredi prvi dan meseca magh z melasovimi sladkarijami in recitacijo Johuraname.
Znotraj Indije vedska Aranyani, Vanadevata in Vanadurga; funkcijsko gre za gozdno in tigrovo zaščitno boginjo brez natančne ustreznice.
Hči fakirja in tigrasti demon
Po mitu je Bonbibi hči fakirja iz Meke, ki jo je skupaj z bratom Shah Jangalijem Allah poslal v deželo osemnajstih plimovanj. Tam premaga mater tigrastega demona Dokkhina Raja, vendar ga prizanese in mu izsili obljubo, da ne bo škodoval nikomur, ki jo časti. Osrednje besedilo tega izročila je Bonbibir Johuranama.
Že samo ime pove o dvojnem izvoru: ban, gozd, se povezuje s perzijskim bibi, dama ali gospodarica. V nasprotju s klasično hindujsko gozdno boginjo Bandevi je Bonbibi zaznamovana z ljudskim islamom in nikoli ni čaščena sama; njen kult si delijo hindujci in muslimani.
Živ kult in njegova razlaga
Kult Bonbibi je danes živ in predstavlja zgleden primer hindujsko-muslimanskega sinkretizma in delitve svetega prostora. Literarno ga je obravnaval Amitav Ghosh, med drugim v delih The Hungry Tide in Jungle Nama.
Z religiologijskega vidika Bonbibi povezuje ljudski islam, kult dreves in gozda ter ambivalenco naravnih duhov, v kateri tiger zaznamuje meje med naseljenim in divjim prostorom. Je izjemen primer skupnega čaščenja hindujcev in muslimanov; nevarnost pa ne izvira od nje, temveč od njenega nasprotnika Dokkhina Raja.
Puja, mantre in rdeče zastave
Dobro dokumentirana je bonbibi-puja pred vstopom nabiralcev medu in drvarjev v gozd. Javni obredi zunaj gozda, zlasti prvi dan meseca magh, z darovi, kot so melasove sladkarije, in recitacijo Johuraname, so del izročila enako kot zasebni obredi v gozdu, ki jih izvajajo specialisti z zaščitnimi mantrami, amuleti in rdečimi zastavami na mejah gozda.
Primerjava gozdnih boginj
Kot gozdna zaščitna boginja je Bonbibi sorodna vedski Aranyani, drevesnim božanstvom, imenovanim Vanadevata, in Vanadurgi; v to sosedstvo indijskih gozdnih in drevesnih bitij spadajo tudi ambivalentni Yakše. Funkcijsko ostaja sinkretistična gozdna in tigrova zaščitna boginja brez natančne ustreznice.
Pogosta vprašanja o Bonbibi
Kdo časti Bonbibi?
Hindujci in muslimani Sundarbansov skupaj, predvsem nabiralci medu in drvarji pred vstopom v gozd.
Pred čim varuje?
Pred napadi tigrov, ki jih uteleša demonski kralj Dokkhin Raj, kateremu je izsilila obljubo, da bo prizanesel njenim častilcem.
Ali je upodobljena sama?
Ne, vedno v skupini, med drugim z bratom Shah Jangalijem in Dokkhinom Rajem.
Nadaljnje povezave
Preberite tudi:
- Aranyani, Vanadevata, Yaksha – sorodna gozdna in drevesna bitja Indije
- Aleya – blodnička iz bengalskih močvirij
- Amulet, Kajenje z zelišči, Črnobil – izročeni zaščitni pripomočki
- Kompas zaščite – pregled zaščitnih pripomočkov
Literatura (izbor)
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Bonbibi je gozdna boginja, ki jo v Sundarbanih skupaj častijo hindujci in muslimani ter velja za zaščitnico nabiralcev medu in drvarjev: živa vladarica plimskega gozda, katere čaščenje presega mejo med religijami.
