Pangkarlangu, orjak s pasom iz las
Avtor: Ralf Ittermann · nazadnje pregledano
Pangkarlangu je duh iz izročila avstralskih Aboriginov.
Oger, ki odnese izgubljene otroke puščave. Pangkarlangu velja po izročilu za orjaka osrednje puščave, ki odnaša izgubljene otroke. Pangkarlangu je oger centralne puščave.
Pangkarlangu je velikanski, otroke požirajoči oger Warlpirijev v avstralski osrednji puščavi. Spada v razred, ki ga Warlpiri imenujejo ljudožerci, in služi kot strašilo za otroke, ki jih uči, da naj ne hodijo sami v puščavo.
Za strašljivo pojavo stoji resnična nevarnost: izgubljen otrok lahko v puščavskem poletju v nekaj urah umre zaradi žeje. Pripovedi o Pangkarlangu to nevarnost prevajajo v obliko, ki jo otroci razumejo.
Vrsta: Otroke požirajoči orjaški oger iz razreda ljudožercev
Izvor: izročilo Warlpirijev
Besedila: etnografska dokumentacija, predvsem Musharbash in Nicholls
Obdobje: živo izročilo, ki se prenaša še danes
Videz: velikanski, poraščen, s krempljastimi kremplji, deluje brez vratu
Zgodovinsko ozadje
Obdobje besedil
Izročilo Warlpirijev se prenaša še danes; znanstveno ga je dokumentirala predvsem Yasmine Musharbash in Christine Nicholls.
Območje razširjenosti
Avstralska osrednja puščava, zlasti območje Tanami na Severnem teritoriju; sosednje skupine verjetno delijo različice.
Stanje virov
Dobro dokumentirano: Musharbash je neposredno objavljala o Pangkarlangu, poleg tega obstajajo prispevki Nicholls in otroška knjiga o sanjskem času Molly Tasman Napurrurla.
Ime in različice
Warlpiri: Pangkarlangu, tudi Pankalangu, beseda iz osrednjega in zahodnopuščavskega jezika. Gre za lastno ime ogra, ki spada v razred, ki ga Warlpiri imenujejo ljudožerci.
Podoba in delovanje
Videz
Pangkarlangu je velikanski, poraščen, s krempljastimi kremplji, brez vratu delujoč ljudožerski orjak; opisi Warlpirijev spominjajo na priljudne upodobitve neandertalcev. Okoli pasu ima spleten pas iz las, ki v zgodbah igra pomembno vlogo; v figuralni umetnosti je pogosto upodobljen s pretiranimi genitalijami, kar simbolizira zlobnost.
Delovanje
V pripovedih ujame dojenčke in majhne otroke, ki zbežijo iz taborišča, jih nabere na svoj pas iz las in jih speče. Družbena funkcija je usmerjanje vedenja: uči otroke, naj ne hodijo sami v puščavo, kjer lahko izgubljen otrok poleti v nekaj urah umre zaradi žeje.
Kratek pregled: Pangkarlangu
Najpomembnejši vidiki orjaškega ogra na kratko.
Izročilo Warlpirijev z območja Tanami; Pangkarlangu je najbolj znan po imenu predstavnik razreda ljudožercev.
Predvsem otroci: pripovedi so namenjene dojenčkom in majhnim otrokom, ki bi lahko zbežali iz taborišča.
Velikanski, poraščen, s krempljastimi kremplji, deluje brez vratu, s pletenim pasom iz las; v umetnosti pogosto s pretiranimi genitalijami kot znakom zlobnosti.
Usmerjanje vedenja: oger uči otroke, naj ne hodijo sami v puščavo, in tako kodira resnično nevarnost smrti zaradi žeje.
Prenaša se prek zgodb, pesmi, šolskih knjig in dramske uprizoritve; odnos je vzgojno-opozorilen.
Ngayurnangalku in Mamu kot ljudožerske pojave; po vsem svetu izročila o ograh in strašilih za otroke.
Oger z nalogo: izvor in prenos
Pangkarlangu, tudi Pankalangu, je beseda Warlpirijev iz osrednjega in zahodnopuščavskega jezika. Ime je lastno ime ogra, ki spada v razred, ki ga Warlpiri imenujejo ljudožerci. Verovanje ohranjajo predvsem Warlpiri z območja Tanami na Severnem teritoriju; sosednje skupine verjetno delijo različice te pojave.
Zanimiv je način prenosa: Pangkarlangu ne živi le v pripovedih in pesmih, temveč tudi v šolskih knjigah in dramskih uprizoritvah. Pripovedovalka iz Lajamanuja Molly Tasman Napurrurla ogra uprizarja pred šolskimi otroki; njena ilustrirana otroška knjiga o sanjskem času The Pangkarlangu and the Lost Child je pojavo naredila znano tudi zunaj regije.
Slikarstvo, otroška knjiga in umestitev
Pangkarlangu je uveljavljen motiv puščavskega slikarstva iz obdobja Papunye in poznejšega časa, na primer pri Charlieju Tjararuju Tjungurrayiju, ter naslovno bitje ilustrirane otroške knjige o sanjskem času The Pangkarlangu and the Lost Child avtorice Molly Tasman Napurrurla.
Z religiološkega vidika je Pangkarlangu otroke požirajoči oger z družbeno funkcijo. Pomembne razjasnitve: antropologinja Yasmine Musharbash je o njem neposredno objavljala. Velik del slikovitega podrobnega opisovanja izhaja od Nicholls in ga je treba temu ustrezno pripisati. In kodira resnično, smrtno nevarnost okolja.
Opozorilo skozi pripoved
Zaščita pred Pangkarlangujem se ne prenaša z obredi, temveč prek zgodb, pesmi, šolskih knjig in dramske uprizoritve; pripovedovalka iz Lajamanuja Molly Tasman Napurrurla ogra uprizarja pred šolskimi otroki. Odnos je vzgojno-opozorilen: kdor pozna zgodbe, ostane pri taborišču, in prav to je njihov namen.
Primerjava pojav, ki strašijo otroke
Pangkarlangu je neposredna vzporednica Ngayurnangalkuju Martujev in duhovni moči Mamu Anangujev kot ljudožerska pojava in pojava, ki požira otroke, iz zahodne puščave. V medkulturnem smislu je blizu izročilom o ograh in strašilih za otroke po vsem svetu, ki opravljajo isto nalogo: otroke odvrniti od resničnih nevarnosti.
Pogosta vprašanja o Pangkarlanguju
Kaj je Pangkarlangu?
Velikanski, otroke požirajoč velikan (oger) ljudstva Warlpiri v osrednji avstralski puščavi, ki spada med bitja iz razreda ljudožrcev.
Kakšno funkcijo ima vera vanj?
Otroke uči, naj ne romajo sami po puščavi, kjer lahko izgubljen otrok poleti v nekaj urah umre od žeje.
Kako se prenaša naprej?
Preko zgodb, pesmi, šolskih učbenikov in dramskih uprizoritev, na primer pripovedovalke Molly Tasman Napurrurla.
Nadaljnje povezave
Preberite tudi:
- Ngayurnangalku – ljudožrci pod solnim jezerom
- Mamu – zla duhovna moč ljudstva Anangu
- Amulet, sol, kajenje z dimom – izročeni zaščitni pripomočki
- Kompas zaščite – pregled zaščitnih pripomočkov
Literatura (izbor)
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Kot velikan ljudstva Warlpiri je Pangkarlangu več kot le grozljivi motiv: požiralec otrok s pasom iz las ohranja živ nauk, od katerega je lahko v osrednji puščavi odvisno preživetje.
