Tahquitz, meteor na love duší
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Tahquitz je duch z tradície Cahuillov v Severnej Amerike.
Zlodej duší, ktorý sa po nočnej obohe zjavuje ako meteor.
Tahquitz, tiež Takwish, je mocný zlý duch kmeňa Cahuilla z vrchu Mount San Jacinto v južnej Kalifornii. Je považovaný za lupiča duší, ktorý sa preháňa nočnou oblohou ako meteor, unesené duše odnáša do svojej skaly a tam ich pohlcuje.
Zároveň je ambivalentný: môže byť ochranným a mocným duchom šamanov, teda nie čisto démonickou bytosťou, ale nebezpečným zdrojom moci. Etnograficky je táto postava spoľahlivo doložená od DuBois 1908 a Hooper 1920.
Typ: Zlý duch kradnúci duše, zároveň ambivalentný zdroj moci šamanov
Pôvod: tradícia Cahuillov, príbuzný u Luiseño a Kumeyaay
Texty: etnografická dokumentácia od 1908, DuBois, Hooper a Bean
Časový úsek: tradícia Cahuillov, etnograficky od 1908
Podoba: meteor, ohnivá guľa alebo ľudská podoba
Kontext prameňov
Obdobie textov
Základná tradícia patrí Cahuillom a etnograficky ju už v roku 1908 zdokumentoval C. G. DuBois a v roku 1920 Lucile Hooper; Lowell John Bean dokumentáciu neskôr rozšíril.
Oblasť rozšírenia
Mount San Jacinto a Tahquitz Canyon v južnej Kalifornii; príbuzné tradície sa nachádzajú aj u Luiseño a Kumeyaay.
Stav prameňov
Dobre zdokumentované: Hooper 1920 a Bean, k tomu výskum kalifornského šamanizmu. Nejde o internetový konštrukt, ale o solídnu etnografiu.
Meno a varianty
Cahuilla a Luiseño: Meno existuje v mnohých podobách; dnes bežná forma Tahquitz bola štandardizovaná až v roku 1897 pri geodetickom zameraní pozemkov v USA. V jazyku Luiseño sa Takwish spája s významom elektrická ohnivá guľa alebo meteor.
Zjav
Podoba
Tahquitz sa zjavuje ako meteor, ohnivá guľa alebo blesková guľa na nočnej oblohe, u Beana ako meteor alebo v ľudskej podobe, ktorá vyžaruje modré iskry. Pripisujú sa mu aj hrmenie, dunenie, zemetrasenia a zosuvy skál v horách.
Pôsobenie
Tahquitz je zlý, smrtiaci duch a zlodej duší; meteor sa považuje za Tahquitza na love duší. Ukradnuté duše prináša do svojej skaly na San Jacinto a tam ich zožiera. Zároveň môže byť ochranným a mocným duchom šamanov, nebezpečným zdrojom moci, nie čisto démonickým.
Profil: Tahquitz
Najdôležitejšie aspekty zlodeja duší na jeden pohľad.
Tradícia Cahuillov z hory Mount San Jacinto, príbuzná u Luiseño a Kumeyaay; etnograficky zdokumentovaná od roku 1908.
Ľudia, ktorým kradne duše, a šamani, ktorým môže slúžiť ako nebezpečný zdroj moci.
Meteor, ohnivá guľa alebo blesková guľa na nočnej oblohe; u Beana aj v ľudskej podobe vyžarujúcej modré iskry.
Krádež duší a smrť, k tomu hrmenie, dunenie, zemetrasenia a zosuvy skál v horách, ktoré sa považujú za jeho dielo.
Vyhýbanie sa Tahquitz Canyonu; pri zemetraseniach sa tancovalo, a do kontaktu s ním vstupovali iba schopní šamani.
Duchovia víru vetra z toho istého rozprávačského korpusu, ktorí tiež kradnú duše, a luiseňská a diegueňská meteorická bytosť Chaup.
Od hory Cahuillov po mapu Kalifornie
Základná tradícia o Tahquitzovi patrí Cahuillom, príbuzná u Luiseño a Kumeyaay, a je situovaná na hore Mount San Jacinto a v Tahquitz Canyone. Etnograficky ju už v roku 1908 zaznamenal C. G. DuBois a v roku 1920 Lucile Hooper; Lowell John Bean postavu neskôr popísal v rámci svojho výskumu Cahuillov. Meno existuje v mnohých podobách, dnešná bežná forma bola štandardizovaná až pri geodetickom zameraní pozemkov v USA v roku 1897.
V jazyku Luiseño sa Takwish spája s významom elektrická ohnivá guľa alebo meteor; presne toto nebeské znamenie sprevádza tradíciu až do dnes. Kto videl meteor nad San Jacinto, videl Tahquitza na love duší, a kto počul dunenie hory, počul jeho dielo.
Názvy miest, literatúra a zaradenie
Tahquitz je menotvorcom pre Tahquitz Peak, Tahquitz Rock, Canyon a Falls, ako aj pre cestu v Palm Springs, a objavuje sa aj v literatúre u Louisa L’Amoura; o kaňon sa dnes stará Agua Caliente Band of Cahuilla Indians.
Z religionistického hľadiska je Tahquitz zlý zlodej duší a ambivalentný zdroj moci. Dôležité upresnenia: je etnograficky solídne doložený, nejde o internetový konštrukt. Populárne zdroje ho zjednodušujú na čisto kanibalský meteor a obchádzajú jeho šamanské zaradenie. A uzavretý príbeh o prvom šamanovi, ktorý sa stal zlým a bol vyhnaný, pochádza predovšetkým z moderného turistického podania.
Vyhýbanie sa, tanec a šamanský kontakt
Tahquitz Canyonu sa vyhýbali; pri zemetraseniach, ktoré sa považovali za jeho dielo, sa tancovalo, a do kontaktu s Tahquitzom vstupovali iba schopní šamani. Konkrétny ochranný amulet nie je zdokumentovaný. Zaobchádzanie s týmto duchom teda nebolo záležitosťou jednotlivca, ale odborníkov: kto nebol šamanom, udržiaval si odstup.
Zlodej duší na nočnej oblohe: paralely
V tom istom rozprávačskom korpuse stoja duchovia víru vetra, ktorí kradnú duše podobne ako Tahquitz; nadregionálne je najbližšou paralelou luiseňská a diegueňská meteorická bytosť Chaup. Typologicky je Tahquitz nočným a nebeským duchom kradnúcim duše: postava, ktorá spája nebeský jav a smrteľné nebezpečenstvo do jedného.
Často kladené otázky o Tahquitzovi
Kto je Tahquitz?
Mocný zlý duch Cahuillov z hory Mount San Jacinto v južnej Kalifornii, zlodej duší.
Aké je jeho znamenie?
Meteory a ohnivé gule na nočnej oblohe, chápané ako Tahquitz na love duší; aj hrmenie, zemetrasenia a zosuvy skál sa považujú za jeho dielo.
Je iba zlý?
Nie, je ambivalentný a môže byť aj ochranným a mocným duchom šamanov, nebezpečným zdrojom moci.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Chindi – duch mrtvych Diné
- Yee Naaldlooshii – meniaci kožu z čarodejníctva Diné
- Amulet, Soľ, Vykurovanie dymom – tradičné ochranné prostriedky
- Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako duch kmeňa Cahuilla spätý s vrchom San Jacinto spája Tahquitz nebeské divadlo a hrôzu: zlodej duší skrytý v meteore bol zároveň zdrojom moci pre šamanov, a práve táto dvojitá úloha ho odlišuje od obyčajného zlovestného tvora.
