Yuan-gui, tuduhan atas ketidakadilan yang tidak ditebus

Yuan-gui adalah roh dalam tradisi China.

Dia mencari keadilan bagi kematiannya dan mengampuni selepas penebusan dilakukan. Fokus utamanya adalah tuduhan terhadap ketidakadilan yang belum ditebus.

RohChina

Yuan-gui

Yuan gui (Yuan-gui) adalah roh seseorang yang mati secara tidak adil atau ganas dalam pandangan alam China, yang menyimpan kemarahan yang belum selesai. Dia mencari keadilan atau balas dendam dan memburu mereka yang bertanggungjawab, tetapi kebanyakannya akan mengampuni sebaik sahaja ketidakadilan itu diakui dan ditebus.

Kepercayaan ini sangat kuno dan telah terbukti dalam Zuo Zhuan zaman Dinasti Zhou; sumbernya baik jika dibandingkan dengan kesusasteraan klasik. Antara mangsanya termasuk orang yang dibunuh, dituduh secara salah, atau dihukum mati, yang tidak diberikan upacara pengebumian yang wajar, dan dikenali di seluruh alam budaya China.

Ringkasan: Yuan-gui

Jenis: Roh seseorang yang mati secara tidak adil atau ganas
Asal: Sangat kuno, terbukti sejak zaman Dinasti Zhou, terkenal melalui karya Pu Songling
Teks: Zuo Zhuan, Liaozhai Zhiyi dan kesusasteraan klasik lain
Zaman: dari zaman Zhou hingga filem seram Hong Kong hari ini
Rupa: roh yang tidak tenang, sering kelam, mampu berkomunikasi dengan orang yang hidup

Sejarah teks

Zeitraum der Texte

Sangat kuno: Kepercayaan ini telah terbukti dalam Zuo Zhuan zaman Dinasti Zhou dan mencapai kegemilangan sasteranya melalui Pu Songling pada abad ke-18.

Kawasan Penyebaran

Seluruh alam budaya China, tanpa dihadkan kepada wilayah atau bandar tertentu.

Status Sumber

Baik: kesusasteraan klasik dari Zuo Zhuan hingga Pu Songling, ditambah kajian Teiser mengenai Perayaan Hantu China.

Nama dan Varian

Cina: Nama ini menggabungkan yuan, ketidakadilan atau kemarahan, dan gui, roh: roh dengan kemarahan yang belum selesai. Satu bentuk yang berkaitan ialah yuanhun.

Bentuk dan tindakan

Rupa

Yuan-gui melambangkan gagasan bahawa ketidakadilan tidak akan dibiarkan begitu sahaja dalam alam kosmik: dia adalah alat keadilan penyeimbang. Dalam cerita-cerita, dia sering membawa orang yang hidup kepada bukti yang mendedahkan kematiannya yang tidak adil.

Kesan

Yuan-gui tidak mempunyai motif mangsa ganti, berbeza dengan Shuigui dan Diao-si-gui. Dia dianggap sangat berbahaya dan berkuasa, mampu membunuh dan menyebabkan penderitaan besar, sering lebih kuat daripada roh yang sekadar kelaparan. Namun ciri khasnya adalah dia mengampuni sebaik sahaja ketidakadilan itu diakui dan ditebus: pada dasarnya, dia bukan roh jahat yang membuta tuli, tetapi roh yang mencari keadilan.

Profil: Yuan-gui

Aspek-aspek terpenting roh ketidakadilan ini secara ringkas.

Tradisi

Gambaran yang sangat kuno dalam kepercayaan hantu China, terbukti sejak zaman Zhou dan diperkaya secara sastera oleh Pu Songling.

Bertanggungjawab untuk

Mereka yang bertanggungjawab atas ketidakadilan itu serta mereka yang membantu mendedahkan kebenaran dan menegakkan keadilan.

Penggambaran

Roh yang tidak tenang, sering kelam, milik orang yang dibunuh, dituduh secara salah, atau dihukum mati, yang mampu berkomunikasi dengan orang yang hidup.

Fungsi

Memburu mereka yang bersalah hingga membahayakan nyawa dan keselamatan; mengampuni selepas penebusan dan pemulihan dilakukan.

Cara penangkisan

Pengakuan dan penebusan ketidakadilan, pemulihan nama baik mangsa, pengebumian yang wajar dan persembahan.

Sempadan

You-hun-ye-gui sebagai kumpulan tanpa tuan yang tidak mempunyai motif kemarahan, dan Onryo Jepun sebagai persamaan yang paling hampir.

Dari Zuo Zhuan hingga hakim yang mengaku

Nama Yuan-gui menggabungkan yuan, ketidakadilan atau kemarahan, dan gui, roh: roh dengan kemarahan yang belum selesai, dan bentuk yang berkaitan ialah yuanhun. Mereka adalah roh orang yang mati secara tidak adil atau ganas, iaitu yang dibunuh, dituduh secara salah, atau dihukum mati, yang tidak diberikan upacara pengebumian yang wajar. Kepercayaan ini sudah kuno dan telah terbukti dalam Zuo Zhuan zaman Dinasti Zhou.

Dalam salah satu kisah Pu Songling, seorang wanita yang dihukum mati secara tidak adil kembali sebagai roh dan memburu hakim yang korup itu sehingga dia mengaku. Kisah-kisah seperti ini menunjukkan corak asas Yuan-gui: dia tidak mencari kerosakan secara membuta tuli, tetapi mencari kebenaran dan keadilan bagi kematiannya sendiri, dan hanya melepaskan mereka yang bersalah apabila ketidakadilan itu terdedah.

Antara kesusasteraan klasik dan filem seram

Yuan-gui adalah salah satu gambaran yang paling kaya dibuktikan dalam kesusasteraan klasik China, terkenal melalui karya Pu Songling, dan merupakan motif standard dalam filem seram China dan Hong Kong, di mana roh yang mendendam ini mencari keadilan.

Dari sudut kajian agama, Yuan-gui adalah roh ketidakadilan yang belum ditebus dan melambangkan prinsip pembalasan bao, di mana ketidakadilan diseimbangkan secara kosmik. Cara meredakannya melalui keadilan, bukan melalui halauan, menunjukkan hubungan rapat antara kepercayaan tentang kematian dan susunan moral.

Pemulihan, bukan halauan

Cara utama menghadapinya bukanlah melalui penentangan, tetapi melalui pemulihan: pemulihan nama baik mangsa, pengebumian yang wajar dan upacara penebusan. Selain itu, Perayaan Hantu dan persembahan juga merupakan sebahagian daripada cara menghadapi roh yang tidak tenang ini. Air yang disucikan dianggap sebagai tanda dalam berhadapan dengannya, kemenyan dan persembahan adalah sebahagian daripada upacara bagi orang yang mati secara tidak adil, dan bunyi loceng yang disucikan dahulunya dipercayai sebagai tanda pelindung daripada bahaya.

Onryo, Erinys dan roh pendendam Barat

Yuan-gui paling hampir menyerupai Onryo Jepun, roh pendendam, sering seorang wanita yang dikhianati, yang berkongsi akar motif kemarahan yang sama dengannya. Berkaitan juga dengan roh pendendam Barat dalam kesusasteraan seram dan Erinys Yunani, yang membalas darah yang tidak ditebus.

Dalam siri gui China, Yuan-gui berbeza daripada Shuigui dan Diao-si-gui: kedua-duanya mencari mangsa ganti, satu motif yang tidak dimiliki oleh Yuan-gui, kerana dia hanya didorong oleh kemarahan terhadap mereka yang bersalah atas kematiannya. Wutou-gui juga termasuk dalam siri ini. Perbezaannya daripada You-hun-ye-gui yang tanpa tuan dan tanpa nama adalah sifat kemarahannya yang sangat peribadi.

Soalan lazim mengenai Yuan-gui

Adakah semua Gui jahat?

Tidak. Yuan-gui kebanyakannya akan mengampuni sebaik sahaja ketidakadilan itu dipulihkan; yang berbahaya terutamanya adalah mereka yang bersalah atas kematiannya.

Bagaimana untuk meredakannya?

Melalui pengakuan dan penebusan ketidakadilan, pemulihan nama baik mangsa dan pengebumian yang wajar.

Adakah dia mencari mangsa ganti?

Tidak: berbeza dengan Shuigui dan Diao-si-gui, dia mencari keadilan, bukan mangsa ganti.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

China – semua wujud dalam tradisi Cina
You-hun-ye-gui – roh orang mati yang tidak dimiliki dan tidak menyimpan dendam peribadi
Onryo – roh pendendam Jepun sebagai paralel yang paling hampir
Diao-si-gui, Shuigui, Wutou-gui – wujud lain dalam siri Gui Cina
Air suci, Pembakaran ratus/pendupaan, Loceng – penangkal yang diwarisi secara turun-temurun

Bahan bacaan (pilihan)

Lebih banyak karya rujukan dalam Senarai Bibliografi.

Sebagai roh ketidakadilan dan sekaligus roh pendendam Cina, Yuan-gui menunjukkan bahawa rasa takut di sini bukanlah perkara utama: sesiapa yang mengakui dan menebus ketidakadilan itu akan dimaafkan olehnya, lalu roh pendendam itu kembali menjadi si mati yang tenang.