You-hun-ye-gui, bala tentara orang mati yang tidak diberi persembahan

You-hun-ye-gui adalah roh dalam tradisi China.

Roh-roh yang tidak bertuan yang mengembara di dunia sepanjang bulan hantu. Profil ini menyoroti bala tentara orang mati yang tidak diberi persembahan sepanjang bulan hantu.

RohChina

You-hun-ye-gui

You hun ye gui (You-hun-ye-gui) adalah jiwa-jiwa yang mengembara dan roh liar dalam kepercayaan rakyat China: orang mati yang tidak bertuan, yang tidak mempunyai keturunan hidup mahupun tempat persemadian. Terutamanya pada bulan ketujuh kalendar bulan, iaitu bulan hantu, mereka mengembara di dunia orang hidup dan ditenangkan dengan persembahan.

Istilah kolektif ini tersebar di seluruh dunia budaya China, terutamanya di Taiwan dan Hong Kong, dan disokong oleh sumber yang baik. Ia merangkumi orang mati yang tidak terurus secara umum, iaitu mereka yang tidak mempunyai keturunan atau persembahan, atau yang tidak dapat menemui jalan kembali ke dunia bawah, sama ada roh pendendam atau roh yang lapar.

Sekilas pandang: You-hun-ye-gui

Jenis: Istilah kolektif untuk orang mati China yang tidak bertuan dan tidak terurus
Asal usul: Kepercayaan rakyat China, berkait rapat dengan Perayaan Hantu Zhongyuan
Teks: Tradisi kepercayaan rakyat, dikaji antara lain oleh Teiser dan Jordan
Tempoh: Istilah kolektif tanpa tarikh tetap, sejak dahulu berkait dengan bulan hantu
Penampilan: Kolektif orang mati tanpa bentuk individu yang tetap

Konteks sumber

Zeitraum der Texte

Sebagai istilah kolektif dalam kepercayaan rakyat China, ia tidak terikat pada mana-mana zaman tertentu, tetapi berkait rapat dengan bulan hantu yang berulang setiap tahun.

Kawasan Penyebaran

Seluruh dunia budaya China, terutamanya masih hidup di Taiwan dan Hong Kong, di mana terdapat kuil-kuil tersendiri untuk roh-roh yang tidak bertuan.

Status Sumber

Baik: tradisi kepercayaan rakyat yang luas, ditambah dengan kajian Teiser dan Jordan serta cerita-cerita Pu Songling.

Nama dan Varian

Bahasa Cina: Nama ini menggabungkan you, mengembara, hun, jiwa, ye, liar atau tidak bertuan, dan gui, roh: jiwa-jiwa yang mengembara dan roh-roh yang tidak bertuan. Istilah kolektif ini merangkumi roh pendendam mahupun roh yang lapar.

Rupa Bentuk

Penampilan

You-hun-ye-gui tidak mempunyai bentuk individu yang tetap, sebaliknya membentuk satu kolektif: mereka melambangkan masalah asas kepercayaan orang mati China, iaitu orang mati yang tidak bertuan dan tidak diintegrasikan ke dalam pemujaan nenek moyang. Di Taiwan, roh-roh yang hilang seperti ini diberi kuil dan tempat pemujaan tersendiri agar mereka tidak mencederakan orang hidup.

Pengaruh

Mereka tidak mengenal motif korban ganti. Pengaruh mereka meliputi gangguan kecil dan penyakit hinggalah kepada malapetaka dan nasib buruk secara umum, terutamanya jika tidak diberi persembahan. Mereka boleh ditenangkan melalui persembahan.

Profil: You-hun-ye-gui

Aspek-aspek terpenting roh-roh yang tidak bertuan secara ringkas.

Kontekst Budaya

Istilah kolektif dalam kepercayaan rakyat China untuk orang mati yang tidak terurus, berkait rapat dengan Perayaan Hantu.

Berkaitan Dengan

Orang hidup secara umum, terutamanya sepanjang bulan hantu, ketika pintu dunia bawah terbuka.

Penggambaran

Kolektif tanpa bentuk individu yang tetap: kumpulan orang mati China yang tidak bertuan dan tidak terurus.

Wirkungsbereich

Gangguan kecil, penyakit dan malapetaka, terutamanya jika tidak diberi persembahan; tidak ada motif korban ganti.

Cara Menghadapinya

Persembahan, pembakaran kertas joss, dan Perayaan Hantu Zhongyuan; di Taiwan terdapat kuil tersendiri untuk roh-roh yang tidak bertuan.

Yang Berkaitan

Yuan-gui sebagai roh pendendam yang mencari keadilan, serta Shuigui dan Diao-si-gui sebagai kerabat yang mencari korban ganti.

Apabila pintu dunia bawah terbuka

Nama You-hun-ye-gui menggabungkan you, mengembara, dengan hun, jiwa, ye, liar atau tidak bertuan, dan gui, roh: jiwa-jiwa yang mengembara dan roh-roh yang tidak bertuan. Istilah kolektif ini merangkumi roh pendendam mahupun roh yang lapar, dan dengan itu tidak merujuk kepada satu wujud tertentu, sebaliknya satu kategori keseluruhan dalam kepercayaan orang mati China.

Mereka mengembara kerana tidak mempunyai keturunan hidup atau tempat persemadian, atau kerana tidak dapat menemui jalan kembali ke dunia bawah: orang mati tipikal yang tidak terurus, tanpa keturunan dan tanpa persembahan. Terutamanya pada bulan ketujuh kalendar bulan, ketika menurut kepercayaan rakyat pintu dunia bawah terbuka, mereka mengembara di dunia orang hidup sehingga Perayaan Hantu menenangkan mereka semula.

Larangan pantang dan budaya penceritaan

You-hun-ye-gui masih mempengaruhi larangan pantang bulan hantu hingga hari ini: pada waktu ini, secara tradisi orang mengelak daripada berenang, berkahwin atau berpindah rumah. Mereka merupakan sebahagian tetap daripada kepercayaan rakyat China dan budaya penceritaan.

Dari segi ilmu agama, You-hun-ye-gui merupakan jenis kolektif orang mati yang tidak terurus, tanpa keturunan dan tanpa persembahan. Mereka menunjukkan paksi asas kepercayaan orang mati China antara nenek moyang yang diurus dengan roh yang tidak tenang, serta peranan Perayaan Hantu sebagai penenangan kolektif.

Perayaan Hantu Zhongyuan dan persembahannya

Yang utama adalah Perayaan Hantu Zhongyuan pada hari kelima belas bulan ketujuh kalendar bulan: persembahan, pembakaran kertas joss dan kemenyan, serta persembahan kolektif untuk semua roh yang mengembara adalah teras perayaan ini. Di Taiwan, terdapat juga pemujaan tersendiri untuk roh-roh yang tidak bertuan dengan kuil-kuilnya sendiri. Air yang disucikan dianggap sebagai tanda dalam berinteraksi dengan jiwa-jiwa yang mengembara, dan bunyi loceng suci pada bulan hantu dianggap sebagai tanda pelindung.

Roh-roh miskin, Perburuan Liar dan siri Gui China

You-hun-ye-gui paling menyerupai roh-roh miskin Katolik di Api Penyucian, yang dikenang terutamanya pada Hari Semua Roh: kedua-duanya adalah orang mati yang belum diselamatkan, yang bergantung pada doa dan persembahan orang hidup. Berkait juga dengan Perburuan Liar (Wilde Jagd) Jermanik sebagai iringan orang mati yang tidak tenang, dan konsep zaman purba tentang orang mati yang tidak dikuburkan yang tidak dapat berehat.

Dalam siri Gui China, istilah kolektif You-hun-ye-gui berdiri di samping wujud-wujud yang lebih individu seperti Diao-si-gui, Gui-po dan Shuigui: sekiranya wujud-wujud ini terikat kepada seseorang tertentu atau cara kematian tertentu, You-hun-ye-gui kekal tanpa nama dan tidak terkira. Yang paling jelas berbeza adalah Yuan-gui, yang mempunyai dendam peribadi yang justeru tidak dimiliki oleh You-hun-ye-gui.

Soalan lazim tentang You-hun-ye-gui

Mengapa You-hun-ye-gui khususnya mengembara pada bulan ketujuh kalendar bulan?

Pada bulan hantu, menurut kepercayaan rakyat, pintu-pintu dunia bawah terbuka, dan roh-roh yang tidak berpenjaga berkeliaran di dunia orang hidup.

Bagaimana mereka ditenangkan?

Melalui persembahan korban, pembakaran kertas Joss, dan Perayaan Hantu Zhongyuan, yang menyediakan makanan dan pemberian untuk mereka.

Adakah mereka boleh dibandingkan dengan jiwa-jiwa malang Katolik?

Dari segi struktur, ya: kedua-duanya adalah roh orang mati yang belum diselamatkan, yang bergantung kepada doa syafaat dan pemberian daripada orang hidup.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

China – semua wujud dalam tradisi Cina
Yuan-gui – roh dengan dendam peribadi
Diao-si-gui, Shuigui – Gui yang berkaitan dengan motif korban gantian
Gui-po – satu lagi wujud dalam rangkaian Gui Cina
Pembakaran kemenyan, Air suci, Loceng – alat pelindung tradisional

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain dalam Senarai Bibliografi.

Sebagai roh tanpa penjaga dan jiwa yang mengembara, You-hun-ye-gui melambangkan orang mati yang tidak terpelihara di China: tanpa keturunan, tanpa tempat berehat, tetapi tidak tanpa penjagaan, selagi Perayaan Hantu memberikan mereka pemberian setiap tahun.