Yee Naaldlooshii ialah sosok roh dalam tradisi Navajo.
Ahli sihir manusia yang mengambil bentuk haiwan.
Yee Naaldlooshii ialah pengubah kulit jahat dalam tradisi Diné, seorang ahli sihir manusia yang boleh mengambil bentuk haiwan. Dia adalah satu jenis dalam kategori ahli sihir dan hanya wujud dalam tradisi Diné; istilah Inggeris Skinwalker merupakan terjemahan bebas.
Kematian dan ilmu sihir amat bertabu dalam budaya Diné. Oleh itu, laman ini sengaja dibahaskan secara berjarak dan tidak memaparkan mana-mana teknik penjelmaan yang diwariskan.
Jenis: Ahli sihir manusia yang jahat dengan keupayaan mengambil bentuk haiwan
Asal usul: Sistem kepercayaan Diné, sebahagian daripada kategori ahli sihir
Teks: dokumentasi etnografi bermula sekitar tahun 1920-an, terutamanya Kluckhohn
Zaman: berakar dalam tradisi Diné, secara etnografi bermula tahun 1920-an
Penampilan: Manusia dalam bentuk haiwan, sering serigala kayangan, serigala, burung hantu, musang atau burung gagak
Sistem kepercayaan ini hanya wujud dalam tradisi Diné dan telah didokumentasikan melalui kajian lapangan Clyde Kluckhohn bermula sekitar tahun 1920-an.
Bangsa Navajo di barat daya Amerika Syarikat.
Didokumentasikan dengan baik melalui kajian lapangan Kluckhohn, ditambah kajian Brady mengenai cerita kanak-kanak dan Reichard mengenai agama Diné. Sumber popular bukan asas yang boleh dipercayai.
Navajo (Diné Bizaad): yee naaldlooshii, daripada yee, bermaksud melalui itu, dan naaldlooshii, sesuatu yang berjalan dengan empat kaki, secara literal kira-kira “dengan itu dia berjalan dengan empat kaki”, merujuk kepada pergerakan bergaya haiwan. Istilah Inggeris Skinwalker merupakan terjemahan bebas.
Penampilan
Yee Naaldlooshii ialah ahli sihir manusia yang jahat dengan keupayaan mengambil bentuk haiwan, sering serigala kayangan, serigala, burung hantu, musang atau burung gagak. Ciri khasnya adalah dia bertindak secara sengaja dan mengekalkan niat jahatnya; dia bukan seseorang yang terkena kutukan secara tidak sengaja.
Kesan
Yee Naaldlooshii tergolong dalam ilmu sihir Navajo; Kluckhohn mengklasifikasikan pengubah bentuk haiwan ini dalam Witchery Way. Kesan yang dikaitkan dengannya sentiasa memudaratkan, iaitu penyakit, kemalangan dan kematian, dan dianggap sebagai kebalikan daripada upacara penyembuhan yang memulihkan keharmonian. Syarat-syarat dan bahan-bahan amalan jahat ini sengaja tidak dinyatakan di sini.
Aspek terpenting pengubah kulit ini pada sepintas lalu.
Satu jenis dalam kategori ahli sihir Diné, hanya wujud dalam tradisi ini; didokumentasikan secara etnografi bermula sekitar tahun 1920-an.
Komuniti: Kesan buruk yang dikaitkan ini menjejaskan kesihatan, kebahagiaan dan kehidupan orang sekeliling.
Seorang manusia dalam bentuk haiwan, sering serigala kayangan, serigala, burung hantu, musang atau burung gagak; bertindak secara sengaja, niat jahatnya tetap terpelihara.
Penyakit, kemalangan dan kematian akibat ilmu sihir; dalam pemikiran Diné ia adalah kebalikan daripada upacara penyembuhan.
Kesopanan yang amat tinggi dalam bertutur; teknik pertahanan tidak dipaparkan sebagai resipi kerana rasa hormat.
Bukan Chindi: Roh orang mati harus dipisahkan dengan jelas daripada ahli sihir yang masih hidup; werewolf dan Nagual juga mengikut peraturan yang berbeza.
Navajo yee naaldlooshii terdiri daripada yee, bermaksud melalui itu, dan naaldlooshii, sesuatu yang berjalan dengan empat kaki, secara literal kira-kira “dengan itu dia berjalan dengan empat kaki”, merujuk kepada pergerakan bergaya haiwan. Yee Naaldlooshii ialah satu jenis dalam kategori ahli sihir Diné dan hanya wujud dalam tradisi ini; sistem ini didokumentasikan melalui kajian lapangan Kluckhohn bermula sekitar tahun 1920-an.
Orang Diné tradisional bertutur mengenainya dengan kesopanan yang amat tinggi: kerana bimbang bahawa bercerita mengenainya akan menarik perhatian dan bahaya, disebabkan kaitannya dengan kematian dan kerosakan komuniti, serta kerana keseriusan setiap tuduhan ilmu sihir. Kesopanan ini adalah sebahagian daripada perkara itu sendiri dan dihormati di sini.
Tradisi dan budaya pop harus dipisahkan dengan jelas: Budaya pop Skinwalker moden yang berkaitan dengan Skinwalker Ranch, program televisyen dan cerita internet menggabungkan bahan-bahan yang asalnya berasingan, menjadikan sosok ini sebagai antagonis raksasa yang boleh ditukar ganti dan mengeluarkannya daripada konteks asalnya; suara-suara orang asli menganggap ini sebagai pengambilalihan budaya.
Dari sudut kajian agama, Yee Naaldlooshii secara etnografi adalah sistem ilmu sihir dengan fungsi sosial. Penjelasan penting: Mereduksinya kepada raksasa atau wujud UFO adalah mengelirukan. Sikap membisu orang Diné pada dasarnya adalah penetapan sempadan budaya dan perlindungan diri, bukan bukti kewujudan sesuatu yang ghaib. Dan budaya pop hari ini sudah jauh daripada tradisi asal.
Orang Diné tradisional bertutur mengenai Yee Naaldlooshii dengan kesopanan yang amat tinggi, kerana bimbang bahawa bercerita mengenainya akan menarik perhatian dan bahaya, disebabkan kaitannya dengan kematian dan kerosakan komuniti, serta kerana keseriusan setiap tuduhan ilmu sihir. Atas dasar hormat, tiada teknik pertahanan dipaparkan sebagai resipi di sini; sesiapa yang ingin mengenali tradisi ini sebaiknya berbuat demikian melalui kajian etnografi yang telah diterbitkan.
Motif pengubah bentuk wujud di seluruh dunia, namun perbezaannya amat penting: Werewolf Eropah selalunya adalah kutukan atau nasib yang tidak disengajakan, Nagual Mesoamerika mempunyai kerangkanya sendiri, sementara Yee Naaldlooshii pula merupakan pilihan yang disengajakan dan amat tercela dari segi moral dalam pandangan dunia Diné. Dalam budaya itu sendiri, ia harus dipisahkan dengan jelas daripada roh orang mati Chindi.
Apa itu Yee Naaldlooshii?
Seorang penukar kulit jahat masyarakat Diné, seorang ahli sihir manusia yang mengambil rupa haiwan, sering serigala hutan (kojot), serigala, burung hantu, musang, atau gagak.
Adakah ia sama dengan Chindi?
Tidak, Chindi adalah roh orang mati; Yee Naaldlooshii pula adalah ahli sihir yang masih hidup.
Adakah budaya pop Skinwalker itu tulen?
Tidak, ia jauh daripada tradisi asal, mencampurkan bahan-bahan yang sebenarnya berbeza dan melepaskan wesen ini daripada konteks Diné-nya; suara-suara masyarakat asli menganggap ini sebagai peniruan budaya.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.
Sebagai penukar kulit Navajo, Yee Naaldlooshii telah menembusi budaya popular; namun dalam tradisi Diné sendiri, ia tergolong dalam konteks sihir dan oleh itu termasuk dalam perkara yang, atas sebab yang wajar, hanya dibicarakan dengan penuh keberhati-hatian.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Bergmönch, juga dikenali sebagai Meister Hämmerling, roh gunung para pekerja lombong. Asal usul, ...

Diwata, dewa-dewi alam dan hutan yang penyayang di Filipina. Asal usul dari bahasa Sanskrit devat...

Lwa adalah roh perantara dalam Vodou Haiti antara Tuhan Pencipta dan manusia. Susunan kajian agam...

Aroni, roh hutan misteri suku Yoruba. Asal usul, kepala anjing dan satu kaki, pengajaran perubata...

Skiron, angin barat laut yang kering milik orang Yunani. Asal-usul, Menara Angin dan pengelasan k...

Yam ialah dewa laut Fenisia-Ugarit, musuh utama Baal dalam Kitaran Baal. Pentafsiran kajian agama...