Wesen dari tradisi Germanik di iWell Guard. Dunia tuhan dan roh pra-Kristian di Eropah Utara dan Tengah. Sumber utama: Snorra-Edda, Puisi Edda, penulisan skald, penemuan arkeologi.
Halaman ini mendokumentasikan agama Germanik dari Zaman Besi hingga panteon zaman Edda.
Agama Germanik merupakan tradisi yang sukar dari segi kritik sumber. Apa yang kita ketahui hampir keseluruhannya berasal daripada tradisi lisan Kristian-Islandia yang terkemudian: Edda Puisi dan Edda Snorra disusun pada abad ke-13, jauh selepas paganisme Nordik berhenti menjadi agama yang diamalkan secara hidup.
Inskripsi pra-Kristian, rune, dan nama tempat melengkapkan gambaran ini, tetapi tidak menggantikannya.
Di pusatnya terdapat dua kelompok dewa: golongan Aesir yang bersifat perang di sekitar Odin, Thor, Tyr, dan Frigg, serta golongan Vanir yang berkaitan dengan kesuburan di sekitar Freyr, Freyja, dan Njörd.
Dari segi mitologi, sistem ini bersifat dinamik: ia berakhir dengan Ragnarök, kejatuhan para dewa, sehingga memberikan kedalaman eskatologi yang tidak dimiliki oleh sistem politeistik lain.
Agama rakyat berpusat pada roh-roh pelindung: roh rumah (Hausvättr), roh tanah (Landvättir), Fylgjur (roh takdir peribadi), dan Disir (roh nenek moyang wanita). Lapisan ini sering kali lebih dalam dan lebih tua dari segi sejarah agama berbanding mitologi Aesir, dan terus hidup dalam adat rakyat Skandinavia sehingga abad ke-19.
Tempoh masa: Zaman Gangsa (1500 SM) hingga pengkristianan (abad ke-10 hingga ke-12). Teks: Snorra-Edda (1220), Puisi Edda.
Penyebaran: Skandinavia, Jerman Tanah Besar, Kepulauan British. Pengembangan zaman Viking hingga ke Rusia dan Amerika Utara.
Sumber: Snorra-Edda, Puisi Edda, penulisan skald, Saxo Grammaticus, Germania oleh Tacitus, inskripsi rune.
Pantheon dan kelas wesen: Asir (Odin, Thor, Frigg), Vanir (Freyr, Freyja), Gergasi, Kurcaci, Alf, Norn.
Agama Germanik sebelum pengkristianan hanya diketahui melalui bukti arkeologi, catatan bertulis lewat (Edda) dan sumber purba (Tacitus). Pantheon yang telah direkonstruksi ini terbahagi kepada dua dinasti kosmik: Asir (tuhan-tuhan susunan dan peperangan, diketuai oleh Odin dan Thor) serta Vanir (tuhan-tuhan kesuburan dan sihir). Dari segi mitologi, ini dirakamkan sebagai peperangan terdahulu antara kedua-dua dinasti.
Keadaan akhir kosmik Ragnarök menggambarkan kemusnahan dan kebangkitan semula dunia secara berkitar. Tokoh penting termasuk Odin (kebijaksanaan, peperangan, sihir), Thor (guruh, susunan), Freyja (cinta, peperangan, sihir) dan Loki (huru-hara, pelanggaran sempadan).
Sumber bertulis berasal daripada pengarang zaman Kristian dan oleh itu mempunyai warna ideologi tertentu; upacara asal telah hilang.
Amalan yang dapat direkonstruksi termasuk upacara persembahan (blót), ramalan menggunakan rune serta tindakan upacara untuk penuaian dan peperangan. Hutan dan mata air suci menjadi pusat pemujaan, skald dan imam menguruskan pengetahuan mitologi, sementara upacara pelindung dan tulisan rune digunakan untuk pertahanan rohani.
Pengkristianan dari abad ke-8 hingga ke-12 menghapuskan amalan-amalan ini; namun ia terus wujud dalam tradisi rakyat (Malam Walpurgis, perayaan Mei) dan kepercayaan roh tempatan. Wesen roh seperti Alfar (bunian) dan Disir (roh pelindung) kekal wujud dalam tradisi rakyat, dan ahli nujum wanita (Völva) merupakan pakar khusus untuk hubungan dengan roh.
Agama Germanik tidak lagi wujud sebagai tradisi yang hidup. Rekonstruksi arkeologi dan sasteranya bersifat ketat secara akademik, tetapi tetap spekulatif. Gerakan Asatru moden cuba menghidupkannya semula sejak abad ke-20, tetapi bersifat heterogen dari segi ideologi dan telah diambil alih oleh kumpulan sayap kanan ekstrem.
Budaya popular (Tolkien, Thor Marvel, permainan video) telah mengestetikkan mitologi Nordik dan menjadikannya boleh diakses oleh budaya massa. Mitos-mitos ini kini berfungsi sebagai metafora untuk tema psikologi dan eksistensial, bukan sebagai sistem kepercayaan yang hidup.
Pantheon Norse merangkumi dua suku dewa: Asen (Aesir) dengan kira-kira 13 dewa utama (Odin, Thor, Tyr, Heimdall, Baldur, Bragi, Forseti, Hodur, Vidar, Vali, Ull dan lain-lain) serta Wanen (Vanir) dengan Njörd, Freyr dan Freyja sebagai tokoh utama.
Selain itu terdapat para dewi Asen (Frigg, Idun, Sif, Skadi, Saga) dan pelbagai makhluk alam, gergasi, kurcaci, elf dan Valkyrie yang tidak terhitung jumlahnya. Secara keseluruhan, Edda menyebut kira-kira 50 hingga 60 dewa dan dewi bernama.
Odin (juga dikenali sebagai Wodan atau Woden) adalah dewa utama pantheon Asen, dewa kebijaksanaan, puisi, magik, peperangan dan kematian. Dia mengorbankan matanya untuk seteguk air dari telaga Mimir dan tergantung sembilan hari di pokok dunia Yggdrasil untuk memperoleh rune.
Thor adalah anaknya dan lebih digemari dalam kepercayaan rakyat, terutamanya di kalangan petani dan pelaut, namun Odin memegang kedudukan tertinggi secara kosmik.
Asen dan Wanen adalah dua suku dewa. Asen (Odin, Thor, Tyr, Heimdall, Baldur) melambangkan peperangan, undang-undang, pemerintahan dan takdir; Wanen (Njörd, Freyr, Freyja) melambangkan kesuburan, keamanan dan kekayaan.
Selepas Perang Wanen, kedua-dua suku bertukar tebusan, Njörd, Freyr dan Freyja berpindah kepada Asen. Dari segi kajian agama, pemisahan ini dianggap sebagai kenangan penggabungan dua lapisan agama pra-Germanik.
Ragnarök ialah keruntuhan para dewa, iaitu penamat susunan dunia semasa. Tanda-tandanya adalah tiga musim sejuk tanpa musim panas (Fimbulwinter), perang saudara dan keruntuhan tatasusila.
Semasa Ragnarök, Loki terlepas dari belenggunya, Serigala Fenris melahap Odin, Thor membunuh Ular Midgard namun mati akibat bisanya, Freyr tewas melawan Surt, dan Heimdall menghembus Gjallarhorn. Selepas bencana ini, dunia baharu yang lebih suci muncul dengan kembalinya Baldur.
Yggdrasil ialah pokok dunia, sebatang pokok ash yang sentiasa hijau dan menyokong alam semesta. Tiga akarnya menjulur ke Asgard (ke arah para dewa), ke Jötunheim (ke arah gergasi) dan ke Niflheim (ke arah dunia bawah Hel); di situ terletak tiga telaga, iaitu Urd (takdir), Mimir (kebijaksanaan) dan Hvergelmir (sumber purba).
Batangnya menghubungkan sembilan dunia. Tupai bernama Ratatöskr berlari antara helang di puncak pokok dan naga Nidhögg di akarnya, menyampaikan penghinaan bolak-balik.
Nama hari dalam bahasa Germanik mencerminkan pantheon tersebut: hari Selasa (Tuesday dalam bahasa Inggeris) dikaitkan dengan Tyr (Tiwaz, Tiu), hari Rabu (Wednesday) dengan Odin/Wodan, yang dapat dilihat secara langsung dalam bahasa Inggeris sebagai “Woden’s day”.
Hari Khamis (Thursday) adalah hari Thor; nama dalam bahasa Jerman menunjukkan Donar, bentuk lama bagi Thor. Hari Jumaat (Friday) dikaitkan dengan Freyja atau Frigg, yang masih menjadi perdebatan dalam kajian ilmiah. Nama-nama hari ini menggantikan minggu planet Rom di kawasan Germanik.
Agama Jermanik jauh lebih kurang terekod berbanding agama Yunani atau Mesopotamia. Sumber-sumber terpenting, iaitu Prosa-Edda oleh Snorri Sturluson dan Lieder-Edda yang tanpa nama pengarang, dicatatkan di Iceland pada abad ke-13, iaitu berabad-abad selepas proses Kristianisasi.
Selain itu terdapat Germania karya Tacitus, saga-saga Iceland, serta penemuan arkeologi. Tradisi Jermanik benua Eropah hampir keseluruhannya hanya diketahui secara tidak langsung.
Pantheon Jermanik mengenali dua golongan tuhan: Æsir (Odin, Thor, Tyr, Frigg, Loki) dan Vanir yang lebih tua serta berkait dengan kesuburan (Njörd, Freyr, Freyja).
Kedua-dua golongan ini pernah berperang, yang berakhir dengan pertukaran tebusan, sebuah mitologem yang mencerminkan penggabungan sejarah dua lapisan pemujaan. Selain itu terdapat juga Gergasi (Jötunn) sebagai kuasa purba kosmik.
Berbeza daripada kebanyakan mitologi purba, tradisi Jermanik mempunyai satu titik akhir yang jelas: Ragnarök, iaitu takdir para tuhan. Völuspá menggambarkan peperangan akhir secara terperinci; Thor mati dalam pertempuran melawan Ular Midgard, manakala Odin mati ditelan oleh serigala Fenrir.
Namun selepas itu, sebuah bumi baharu bangkit dari lautan, dan sebahagian tuhan kembali hidup.
Rune, iaitu Futhark tua, Futhark muda, dan rune Anglo-Saxon, lebih daripada sekadar sistem tulisan. Inskripsi pada senjata, azimat, dan batu nisan menunjukkan penggunaannya secara ritual, dan pengorbanan diri Odin di pokok dunia Yggdrasil dianggap sebagai asal usul mitologi sihir rune.
Selain itu, sumber-sumber juga mengenali Galdr (sihir yang dinyanyikan) dan Seiðr, satu amalan trans bersifat syaman.
Agama Jermanik sukar dikaji secara metodologi kerana sebahagian besar sumbernya, iaitu Snorra-Edda dan Gylfaginning, baru disunting pada abad ke-13 di Iceland yang sudah dikristiankan.
Karya rujukan utama termasuk Hilda Ellis Davidson (Gods and Myths of Northern Europe, 1964), Rudolf Simek (Lexikon der germanischen Mythologie, 1995) dan Anders Hultgård dengan pelbagai sumbangan terhadap sejarah agama Indo-Eropah.
Dalam tradisi Jermanik-Nordik, loket Tukul Thor (Mjölnir) dan batu rune merupakan simbol pelindung mudah alih yang paling lazim digunakan.
iWell Guard menyambung garis sejarah budaya objek pelindung mudah alih ini dengan seni bina bahan kontemporari, dihasilkan di Jerman. 41 lapisan, emas tulen, platinum, perak. Hak pemulangan dalam 30 hari.
Pengalaman peribadi boleh berbeza-beza. Bukan peranti perubatan. Tidak menjanjikan penyembuhan.
Ensiklopedia simbol pelindung membincangkan beberapa tanda dan objek dari dunia Jermanik dalam halaman berasingan: Braktea, Rune Pelindung, Tukul Thor, Salib Troll, Valknut, Vegvísir dan Ægishjálmur. Gambaran keseluruhan merentas budaya boleh didapati di halaman Simbol Pelindung.