Di iWell Guard, kami mengelompokkan makhluk-makhluk dari berbagai mitologi ke dalam empat kelas utama: dewa-dewi, makhluk cahaya, roh, dan setan.
Ikhtisar ini menjelaskan sistem klasifikasi tersebut, kriteria pembedaannya, di mana batas-batas antarkelasnya bersifat cair, dan bagaimana kami menangani makhluk yang dapat digolongkan ke lebih dari satu kelas.
Halaman induk untuk empat kelas makhluk, yaitu dewa-dewi, setan, roh, dan makhluk cahaya, merangkum halaman-halaman ikhtisar kelas, subkategorinya, serta seluruh entri individual yang tercakup dalam leksikon iWell Guard.
Halaman ini merupakan pintu masuk ke seluruh direktori makhluk, sekaligus menjawab pertanyaan bagaimana kami menata materi yang sangat heterogen dari sekitar 18 lingkup budaya secara sistematis tanpa menghapus kekhasan masing-masing budaya.
Klasifikasi ini mengikuti logika yang sederhana: kami membedakan antara kekuatan-kekuatan tertinggi yang dipersonifikasikan dalam suatu panteon (dewa-dewi), makhluk-makhluk yang bersifat merusak atau ambivalen di bawah tingkat dewa (setan), makhluk-makhluk yang terikat pada tempat, arwah orang meninggal, atau ambang batas alam (roh), serta figur-figur penolong spiritual dari esoterisme Barat dan gerakan New Age modern (makhluk cahaya).
Apabila suatu figur sesuai dengan lebih dari satu kelas, misalnya Lilith sebagai setan, roh, dan dalam pembacaan feminis sebagai dewi, figur tersebut ditautkan pada semua kelas yang relevan dan dijelaskan sesuai dengan konteks masing-masing.
Ikhtisar ini memaparkan empat kelas makhluk secara menyeluruh di seluruh dunia.
Empat Kelas Makhluk
Makhluk-makhluk yang terdokumentasikan dalam leksikon iWell Guard dikelompokkan secara garis besar ke dalam empat kelas fungsional utama: dewa-dewi sebagai figur tertinggi yang secara asal-usul atau per definisi berkuasa dengan kultus yang bersifat lintas wilayah, setan sebagai kekuatan yang secara terarah merusak atau menggoda, roh sebagai makhluk perantara yang seringkali terikat pada tempat, keluarga, atau arwah orang meninggal, serta makhluk cahaya sebagai sosok penolong, pelindung, atau penerang (malaikat, Bodhisattva, master terangkat).
Pembagian empat kelas ini tidak bersifat universal; banyak kebudayaan mengenal bentuk-bentuk peralihan dan campuran, misalnya Yaksha India, Kami Jepang, atau Apkallu Mesopotamia.
Sejarah agama ilmiah oleh karenanya menghindari klasifikasi dogmatis dan mendeskripsikan makhluk-makhluk terutama secara fungsional: untuk tujuan apa makhluk tersebut dipanggil, dalam konteks ritual apa ia muncul, dan sejarah budaya apa yang melatarbelakangi pemujaan atau pengusirannya? (Bandingkan Hans Kippenberg: Die Entdeckung der Religionsgeschichte, München 1997; Jan Assmann: Religion und kulturelles Gedächtnis, München 2000.) Perspektif fungsional ini juga mewarnai struktur setiap halaman entri individual dalam leksikon.
Selain klasifikasi utama, leksikon juga mencatat, apabila relevan secara sejarah agama, subkategori-subkategori tambahan, misalnya dewa tertinggi, dewa pencipta, dewa kematian, dewa vegetasi, dewa pelindung, trickster, utusan, roh air, roh hutan, roh rumah, malaikat agung, master terangkat, Dharmapala. Subkategori yang disebut Traditionspille (lihat sistem Pill) ini memungkinkan pembaca untuk dengan cepat mengidentifikasi makhluk-makhluk yang sebanding lintas budaya, misalnya membandingkan semua dewa tertinggi agama-agama dunia atau semua utusan kematian dari berbagai panteon.
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
iWell Guard dan tradisi perlindungan
Di seluruh kebudayaan yang terdokumentasi, terdapat benda-benda pelindung yang dikenakan manusia di tubuh mereka, mulai dari jimat Pazuzu di Mesopotamia, Hamsa di kawasan Mediterania, hingga Mezuzah di kusen pintu Yahudi dan medali pelindung Kristen. iWell Guard mengacu pada tradisi ini dalam arsitektur material kontemporer, dibuat di Jerman, 41 lapisan, emas murni, platina, perak. Hak pengembalian 30 hari.
