Apam Napat adalah dewa dalam tradisi Persia.
Anak Air membawa api dari kedalaman. Judul tersebut menyebut Apam Napat sebagai dewa air Indo-Iran.
Apam Napat, Anak Air, adalah dewa Indo-Iran yang mewujudkan api yang tersembunyi di dalam air; berwarna keemasan, berbalut kilat, ia naik dari dalam air.
Dalam Rigveda, ia memiliki nyanyian tersendiri, yang sering kali lebih merupakan gelar daripada nama diri. Dalam Avesta, ia menjaga khvarenah, yaitu cahaya keberuntungan kekuasaan.
Tipe: Dewa api dalam air
Asal: kawasan budaya Indo-Iran
Teks: nyanyian Rigveda, Zamyad Yasht
Periode: sangat kuno hingga kini
Penampilan: dewa keemasan, berbalut kilat
Sangat kuno: tradisi Indo-Iran bersama dari Rigveda dan Avesta, dihormati secara liturgis hingga saat ini.
Kawasan budaya Indo-Iran, dari India Weda hingga Iran Zoroastrian.
Baik: satu nyanyian khusus dalam Rigveda serta Tishtrya dan Zamyad Yasht dari Avesta.
Sanskerta/Avestik: Apam Napat berarti Anak Air, berkerabat dengan bahasa Latin nepos. Dalam Rigveda sering merupakan gelar, bukan nama diri.
Penampilan
Dewa keemasan yang naik dari dalam air, berbalut kilat, terkait dengan seekor kuda yang cepat.
Peranan
Membagikan air kepada negeri-negeri, menjaga ketertiban, mengawal khvarenah.
Aspek-aspek terpenting dari dewa air ini sekilas.
Sosok ganda Indo-Iran dari Rigveda dan Avesta, lebih tua daripada kultus kuil.
Para pemeluk yang memohon perlindungan dan kesuburan, di Iran juga para raja.
Dewa keemasan, berbalut kilat, naik dari dalam air.
Membagikan air kepada negeri-negeri, mengawal khvarenah dari kedalaman.
Dihormati setiap hari sebagai Yazata, dikaitkan dengan perayaan Maidyoshahem, tidak memiliki kuil tersendiri.
Yang membedakannya dari Varuna dalam tradisi Weda, yang juga merupakan Anak Air, adalah aspek apinya.
Apam Napat dalam bahasa Sanskerta dan Avestik berarti Anak Air; Napat berkerabat dengan bahasa Latin nepos. Dumézil melihat keterkaitan dengan Nethuns dalam tradisi Etruska dan Neptunus dalam tradisi Romawi.
Dalam Zamyad Yasht dari Avesta, ia dikaitkan dengan khvarenah dan termasuk dalam trias ahuriah bersama Ahura Mazda dan Mithra.
Apam Napat adalah tokoh dalam mitologi komparatif Indo-Eropa, sebagai bukti adanya motif api di dalam air.
Dari sudut ilmu agama, ia memperlihatkan tradisi ganda Indo-Iran: dewa yang sama dalam versi Weda dan Avestik, dengan aspek api yang ditekankan dalam tradisi India dan dikurangi dalam tradisi Iran.
Hingga saat ini Apam Napat dihormati setiap hari sebagai Yazata. Termasuk dalam kultus air adalah air suci, jimat, dan pembakaran dupa.
Dewa api atau dewa air?
Keduanya: ia mewujudkan api yang tersembunyi di dalam air; namanya berarti Anak Air.
Mengapa hampir tidak lagi dipuja?
Peran penciptaan beralih kepada Ahura Mazda, sedangkan kultus air beralih kepada Anahita.
Tautan internal:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Baik seseorang menyebut Apam Napat sebagai dewa api tersembunyi maupun mengenalnya sebagai Anak Air: keduanya merujuk pada penjaga khvarenah Indo-Iran yang sama di kedalaman samudra.
Makhluk Terkait

Vishnu, pemelihara Trimurti Hindu. Sepuluh avatar (Krishna, Rama, dll.), Chakra, ular Ananta, dan...

Maitreya adalah Buddha masa depan, manifestasi Kebuddhaan berikutnya di dunia. Surga Tushita, Bud...

Kresnik, tokoh api dan matahari Slavia-Slovenia. Asal-usul, kaitan dengan titik balik matahari, d...

Ved-ava, Ibu Air bangsa Mordvin. Asal-usul, kesuburan dan penangkapan ikan, sistem Ava, serta pem...

Agrat bat Mahlat, ratu para demon malam dalam tradisi Yahudi. Asal-usul, Talmud, Kabbalah, dan kl...

Jarilo adalah dewa musim semi, kesuburan, dan vegetasi dalam mitologi Slavia, dengan skema kemati...