Vesihiisi je demon finske (Kalevala) tradicije.
Grabi plivače odozdo i mami djecu u mutnu vodu. Bezoblična narav Vesihiisija čini ga posebno nepredvidivim vodenim duhom.
Vesihiisi je vodena inačica Hiisija, zloćudnog duha finske predaje. Kao demon dubine vreba u dubokim vodama, grabi plivače odozdo i mami djecu u muljevitu vodu; utjelovljuje neprijateljsku, smrtonosnu stranu vode.
Hiisi je izvorno bio duh brežuljkastih šuma i svetih šumaraka. Tek je kasnija, kršćanstvom obilježena predaja postupno stekla demonsko i vražje značenje, pa su se u čarobnim izrekama razlikovali šumski, vodeni, planinski i zemaljski Hiisi kao zasebni likovi. O samom liku predaja je oskudna: Vesihiisi ostaje prije princip neprijateljske dubine nego čvrsto oblikovan lik.
Tip: Zloćudni vodeni demon dubine, vodena inačica Hiisija
Podrijetlo: finska narodna predaja, uklopljen u sustav Hiisi prirodnih duhova
Tekstovi: čarobne izreke (loitsut) i predaje, solidno potvrđen kao dio sustava Hiisi
Razdoblje: predano tradicijom, do danas živ u brzalici
Izgled: prije princip nego čvrst lik, tamna moć vodenih dubina
Vesihiisi pripada usmenoj finskoj narodnoj predaji i čarobnim izrekama, loitsut, u kojima je potvrđen sustav duhova Hiisi. Samostalna potvrda o njemu je oskudna, ali ime i danas živi u poznatoj brzalici.
Vesihiisi je raširen po cijeloj Finskoj, pri čemu predaja ne izdvaja pojedine regije; pripada cjelodržavnom sustavu duhova Hiisi.
Vesihiisi je solidno potvrđen kao dio sustava Hiisi, dok je samostalna građa o liku oskudna; potvrde se oslanjaju na standardna djela poput Harve, Haavia i Siikale.
Finski: vesi znači vodu, hiisi uglavnom zloćudnog duha: Vesihiisi je doslovno vodeni Hiisi, vodena inačica tog duha uz šumskog, planinskog i zemaljskog Hiisija u sustavu čarobnih izreka.
Izgled
Predaja o liku Vesihiisija oskudna je i nejednoznačna; shvatljiv je prije kao princip, zli vodeni duh dubine, nego kao biće s čvrstim izgledom. Simbolički predstavlja smrtonosnu, neprijateljsku dubinu vode, vodu kao mjesto opasnosti i propasti. U toj neodređenosti leži i njegova prijeteća priroda, jer demon ostaje neuhvatljiv.
Djelovanje
Vesihiisi vreba u dubokim vodama, može zgrabiti plivače odozdo i, slično Näkkiju, voli mamiti djecu u muljevitu vodu. Time djeli upozoravajuću funkciju na opasnost od utapanja i predstavlja konkretnu opasnost dubine. Njegovo djelovanje je djelovanje neprijateljske moći koja poseže iz mutne vode.
Najvažniji aspekti vodenog demona u pregledu.
Vodena inačica Hiisija u finskom sustavu čarobnih izreka, uz šumskog, planinskog i zemaljskog Hiisija.
Plivači i djeca uz duboke, mutne vode, koje grabi odozdo ili mami u vodu.
Predan bez čvrstog izgleda, zamišljen prije kao tamni princip vodenih dubina nego kao ustaljen lik.
Neprijateljska moć vodenih dubina, upozoravajući lik protiv utapanja u jezerima i mirnim vodama.
Zazivne i tjeralačke izreke iz sustava Hiisi, koje djeluju i protiv Näkkija, te izbjegavanje dubine.
Vesihiisi doslovno znači vodeni Hiisi i označava vodenu inačicu Hiisija, uglavnom zloćudnog duha finske predaje. Izvorno je Hiisi bio duh brežuljkastih šuma i svetih šumaraka; tek je kasnija, kršćanstvom obilježena predaja postupno stekla demonsko i vražje značenje. U čarobnim izrekama finske tradicije razlikuje se više vrsta Hiisija: šumski Hiisi, vodeni Hiisi, planinski Hiisi i zemaljski Hiisi. Vesihiisi je vodeni Hiisi u tom sustavu.
Njegov odnos prema Näkkiju je blizak, jer se Näkki u nekim izvorima sam nazivа Vesihiisi ili Vetehinen. Vesihiisi pak snažnije naglašava demonsko-zlu stranu i svoje čvrsto mjesto u sustavu Hiisi, dok se Näkki smatra samostalnijim likom mostova i mostića.
Vesihiisi je danas u Finskoj prisutan uglavnom kroz poznatu brzalicu, u kojoj vodeni Hiisi šišti u ophodu; stih služi kao čista vježba izgovora slova S. Time je riječ u svakodnevici poznatija od same predajne figure, čije demonsko značenje pri tome pada u drugi plan.
Religijskopovijesno je Vesihiisi uzoran primjer kršćanskog preoblikovanja predkršćanskih predodžbi o duhovima: od duha svetog šumarka, Hiisija, postao je demon. Podjela na šumskog, vodenog, planinskog i zemaljskog Hiisija pokazuje animističku strukturu finske prirodne religije, u kojoj je svakom prirodnom području pridružen njegov vlastiti duh.
Kako je Vesihiisi smješten u sustav Hiisi čarobnih izreka, loitsut, zazivne i tjeralačke izreke pripadaju tradicionalnom repertoaru zaštite. Vodene izreke predane za Näkkija funkcionalno vrijede i ovdje. Samostalne formule za Vesihiisi u dostupnoj literaturi tek su oskudno potvrđene, tako da se zaštita temelji na općoj čarobnoj građi sustava Hiisi i na izbjegavanju dubokih voda. Hladno željezo u nordijskoj predaji smatralo se zaštitom protiv bića neprijateljske dubine, povučen zaštitni krug uz vodu odgovarao je zaštiti kroz čarobnu izreku, a sol je služila kao staro sredstvo čišćenja i zaštite u odnosu prema silama vode.
Vesihiisi se u velikoj mjeri preklapa s bićem Näkki i s Vetehinenom, koje neki izvori koriste kao sinonime, no Vesihiisi jače naglašava demonsko-zlu stranu i svoje mjesto u sustavu Hiisi. Unutar Finske ga treba jasno razlikovati od dobronamjernih vodenih božanstava Ahtija i Vellamo, koji kao vladarski par blagonaklono upravljaju vodom, dok Vesihiisi predstavlja njezinu neprijateljsku dubinu. Kao zli vodeni demon dubine srodan je ruskom vodenom duhu Vodjanoju, kao zavodljivo-smrtonosno biće slavenskoj Rusalki i germanskom Nixu, a kao demonski duh prirode dodiruje se s krugom oko šumskog duha Leshyja.
Je li Vesihiisi isto što i Näkki?
Ne posve. Ova dva bića se preklapaju, jer se Näkki ponekad naziva i Vesihiisi, ali Vesihiisi naglašava svoje mjesto u demonskom sustavu Hiisi i zlu dubinu.
Odakle dolazi poznata brzalica?
Ime bića koristi se kao vježba izgovora glasa S, pri čemu demonsko značenje odlazi u drugi plan. U svakodnevnom govoru ta je riječ zbog toga poznatija od same sage.
Kako se čovjek štiti od njega?
Zaštitnim i čarobnim izrekama sustava Hiisi, koje funkcionalno vrijede i za Näkkija, te izbjegavanjem dubokih voda.
Preporučene interne poveznice:
Dodatna standardna djela u popisu literature.
Nazvati ga samo Vesihiisi, vodenim demonom finskih saga, otkriva samo pola istine: on ostaje prije svega finski Hiisi vodene dubine, čije upozorenje treba uzeti ozbiljnije nego brzalicu koja njegovo ime danas čini poznatijim od same sagovske figure.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Što su Perchten? Podrijetlo i značenje likova Rauhnächte, Schönperchten i Schiachperchten, Percht...

Sachamama, prastara golema boa i majka šume u peruanskoj Amazoniji. Podrijetlo, prerušavanje u st...

Kućni duhovi u kulturnoj usporedbi: zaštitnici ognjišta i doma od Domovoja do Zashiki-warashija, ...

Ketev Meriri, židovski demon podnevne vrućine i pošasti. Podrijetlo, povijest prevođenja i religi...

Machen Pomra (Amnye Machen), ratoborni bog planine Amda. Podrijetlo, planina hodočašća Kora i rel...

Venera je rimska božica ljubavi i ljepote i praroditeljica gens Iulia. Religiovedna analiza s kul...