Bhoot, varjoton olento käännetyillä jaloilla

Bhoot on henki intialaisessa perinteessä.

Ei varjoa, käännetyt jalat: levottoman vainajan merkit. Varjoton olento käännetyin jaloin on tietokortin keskiössä. Bhoot on yksi Intian tunnetuimmista levottomista hengistä.

HenkiIntia

Bhoot

Bhoot on kuolleen levoton henki Intiassa, joka ei pääse jatkamaan matkaansa. Syynä on väkivaltainen tai ennenaikainen kuolema tai se, että omaiset ovat laiminlyöneet asianmukaisten kuolinriittien suorittamisen.

Hän ilmestyy tavallisesti ihmishahmossa ja valkoisiin pukeutuneena, ja hän voi muuttua eläimeksi. Paljastavia merkkejä ovat taakse käännetyt jalat, varjon puuttuminen ja nenäänvetäytyvä äänensävy. Uskomus on levinnyt koko Intian niemimaalla, erityisen yleisenä Bengalissa ja Pohjois-Intiassa.

Bhoot on laajassa mielessä revenantti: käännetyt jalat yhdistävät hänet läheisesti Chureliin, kun taas mahtavammasta Brahmarakshasasta hänet erottaa se, ettei hän säilytä erityistä tietoa edellisestä elämästään.

Pikakatsaus: Bhoot

Tyyppi: Levoton kuolleen henki, vainajan lunastamaton sielu
Alkuperä: Intialainen kansanusko lunastamattomista sieluista ja laiminlyödyistä kuolinriiteistä
Tekstit: käsitteenä vanha, järjestelmällisesti dokumentoitu Crookesta (1896) lähtien
Ajanjakso: perinteisestä nykyaikaan, tunnusmerkit todistettu 1800-luvulta lähtien
Ulkomuoto: tavallisesti ihmishahmo valkoisissa vaatteissa, muuttuu eläinhahmoon

Lähdekonteksti

Tekstien ajanjakso

Käsite on vanha; revenantti-uskomuksena Bhoot on hyvin dokumentoitu 1800-luvulta lähtien, erityisesti William Crooken ansiosta.

Levinneisyysalue

Koko Intian niemimaa, erityisen yleisenä Bengalissa ja Pohjois-Intiassa.

Lähdetilanne

Vakaa: Perustana on William Crooken kokoelma vuodelta 1896, täydennettynä Pattanaikin ja Dallapiccolan yleisesityksillä.

Nimi ja muodot

Sanskrit: Käsite bhuta tarkoittaa samalla ollutta ja olevaa: se nimeää sen, mikä on ollut ihminen ja jatkaa nyt olemassaoloaan itsensä jäänteenä.

Ulkomuoto

Ulkomuoto

Bhoot ilmestyy tavallisesti ihmishahmossa ja valkoisiin pukeutuneena, mutta paljastaa itsensä erehtymättömistä merkeistä: taakse käännetyt jalat, varjon puuttuminen ja nenäänvetäytyvä äänensävy. Koska hän välttää pyhänä pidettyä maata, hän liitää aivan maan pinnan yläpuolella ja asustaa mielellään puissa.

Vaikutus

Bhootit etsivät maitoa ja sukeltavat siihen; kansanuskon mukaan sen saastuttamaa maitoa juova riskeeraa riivauksen. Tarinoissa tietämätön henkilö pitää tahtomattaan seuraa hengelle, kunnes tämä paljastuu tunnusmerkeistään.

Tietokortti: Bhoot

Levottoman kuolleen hengen tärkeimmät piirteet pikakatsauksena.

Kulttuurikonteksti

Osa intialaista revenantti-uskomusta sieluista, jotka väkivaltaisen kuoleman tai laiminlyötyjen riittien vuoksi eivät pääse jatkamaan matkaansa.

Kohdistuu

Yöllä matkustavat ja yksin liikkuvat, joita Bhoot väijyy kuolemaan ja merkitykseen liittyvissä paikoissa.

Esittäminen

Ihmishahmo valkoisissa vaatteissa, tunnistettavissa taakse käännetyistä jaloista ja puuttuvasta varjosta; muuttuu eläinhahmoon.

Vaikutusalue

Riivaus saastutetun maidon kautta ja tietämättömien ihmisten huomaamaton kietoutuminen hänen levottomaan läsnäoloonsa.

Suhtautuminen

Asianmukainen ruumiinpolttohautaus ja säännölliset esi-isien riitit estävät alusta alkaen vainajan muuttumisen Bhootiksi.

Sukulaisilmiöt

Churel jakaa käännetyt jalat tunnusmerkkinä, kun taas huomattavasti mahtavampi Brahmarakshasa on brahmiinin henki.

Bhuta: sielu, joka ei voi lähteä eikä jäädä

Sanskritin käsite bhuta tarkoittaa samalla ollutta ja olevaa: se nimeää sen, mikä on kerran elänyt ja jatkaa nyt olemassaoloaan itsensä jäänteenä. Bhoot on vainajan lunastamaton sielu, joka ei pääse uudestisyntymään eikä tuonpuoleiseen, joko väkivaltaisen tai ennenaikaisen kuoleman, keskeneräisten asioiden tai omaisten laiminlyömien asianmukaisten kuolinriittien vuoksi. William Crooke mainitsi vuonna 1896 paljastavat tunnusmerkit, joista Bhootin voi tunnistaa.

Opin mukaan sielua ei voida tuhota. Riittien asiantuntijat suorittavat siksi Atharvavedasta johdetun sielunrauhoittamisriitin, joka mahdollistaa Bhootille kuitenkin keskeytyneen siirtymän loppuunsaattamisen.

Bhoot kertomuksissa ja lastenkirjallisuudessa

Bhoot on vakiintunut osa bengalilaista satu- ja lastenkirjallisuutta, esimerkiksi vuoden 1907 Thakurmar Jhuli -kokoelmassa, sekä radio-ohjelmissa ja intialaisissa ja bangladeshilaisissa kauhuantologioissa.

Uskontotieteellisesti Bhoot on kansanomainen ilmentymä Pretasta, sielusta välittömästi kuoleman jälkeen. Käsityksen ydin on sielun karmallinen lunastamattomuus, joka puutteellisten kuolinriittien tai epänormaalin kuoleman vuoksi ei ole voinut siirtyä esi-isän asemaan. Torjunta ei siksi tähtää tuhoamiseen, vaan riitilliseen päätökseen, joka sielulta puuttuu.

Esi-isien riitit, rauta ja poltettu kurkuma

Ennaltaehkäisy puuttuu juureen: asianmukainen ruumiinpolttohautaus ja säännölliset esi-isien riitit pyrkivät estämään alusta alkaen vainajan muuttumisen Bhootiksi. Jos hän on siitä huolimatta syntynyt, rauta on tehokas keino; jo teräksinen rannerengas suojaa. Poltetun kurkuman haju savustuksessa karkottaa hengen, ja hän välttää myös pyhää vettä ja vettä yleensä. Myös jumalien puhutteleminen ja mantrat katsotaan tehokkaiksi.

Bhoot revenanttien joukossa

Bhoot on yleisessä mielessä revenantti: levoton sielu epänormaalin kuoleman tai laiminlyötyjen riittien jälkeen, verrattavissa vastaaviin eurooppalaisiin uskomuksiin. Hoitamattomana vainajana hän vastaa kiinalaista nälkäistä henkeä. Käännetyt jalat yhdistävät hänet läheisesti Chureliin.

Usein kysytyt kysymykset Bhootista

Mistä Bhootin tunnistaa?

Kolmesta paljastavasta merkistä: puuttuvasta varjosta, nenäänvetäytyvästä äänensävystä ja taakse käännetyistä jaloista. Lisäksi hän liitää aivan maan pinnan yläpuolella ja pukeutuu tavallisesti valkoiseen.

Voiko Bhootin tappaa?

Ei, sielua pidetään tuhoutumattomana. Se rauhoitetaan sen sijaan esi-isien riittein ja saatetaan jatkamaan matkaansa.

Miksi hän asustaa puissa?

Koska maa katsotaan pyhäksi ja Bhoot välttää kosketusta maahan, hän vetäytyy puihin.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Brahmarakshasa – kuolleen brahmiinin paljon voimakkaampi henki
Churel – naishenki, jolla on samat väärinpäin olevat jalat
Wiedergänger – eurooppalainen vastine tälle käsitykselle
Rauta, suitsuttaminen, pyhä vesi – perinteiset suojakeinot
Suojakompassi – suojakeinot yleiskatsauksena

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Intialaisena henkenä bhoot on ennen kaikkea levoton vainaja, jonka puuttuva varjo ja väärinpäin olevat jalat paljastavat, kunnes esi-isien riitit vapauttavat hänet vaeltamaan eteenpäin.