Els Lichtwesen són éssers celestials o transcendents d’orientació positiva: àngels, arcàngels, devatas o figures humanes deïficades amb funcions còsmiques i papers de protecció.
En les tradicions abraàmiques, els textos indis i els sistemes gnòstics, es consideren mediadors entre la transcendència i la immanència. La seva representació segueix arquetips d’ordre, llum i salvació; la seva funció còsmica sol ser estabilitzadora, protectora i orientada cap a l’ésser humà.
Aquesta pàgina ofereix una visió general dels Lichtwesen com els àngels, els devas i les dakinis.
Lichtwesen és el terme genèric per a éssers i forces de protecció positives, orientades al benestar humà. Inclou instàncies superiors com la Font Primordial, forces protectores planetàries com Gaia, arcàngels de la tradició abraàmica i teosòfica, mestres ascendits de la literatura New Age i portadors de símbols com la Flama Violeta o la Creu de Llum.
Els Lichtwesen formen la quarta classe d’éssers d’aquest web, junt amb els déus, els dimonis i els esperits. La seva funció és la protecció, la transformació i la guia; en la tradició iWell Guard són el vessant activament actuant del camp de protecció.
El mantra de protecció assigna a la Font Primordial el paper d’instància protectora suprema, atribueix a l’arcàngel Gabriel la funció de transformador de les influències de màgia negra i activa els Lichtwesen afins com a forces protectores actuants. Es pot trobar un resum funcional detallat de tots els punts del mantra, sense el text literal, a /affirmationen/.
Font Primordial. La Font Primordial, com a origen de tot ésser, ocupa el lloc suprem. No es pot concebre de manera personal, sinó com a consciència primordial i ésser primordial. D’ella emanen tots els altres Lichtwesen.
Gaia. Gaia, com a ésser viu de la Terra, rep les influències de màgia negra i les transforma. En l’afirmació d’iWell Guard, és el primer punt de transformació per als implants i vincles dissolts.
Els arcàngels clàssics de la tradició judeocristiana-islàmica són invocats en el treball de llum com a figures concretes de protecció:
Mestres ascendits. De la tradició teosòfica i New Age provenen els mestres ascendits, figures que van viure com a humans, han «ascendit» i ara actuen com a mestres espirituals. Saint Germain (mestre de la Flama Violeta), Kuthumi (mestre de l’amor i la saviesa), així com Morya, Serapis Bey i Hilarion en la tradició teosòfica.
Símbols i forces energètiques. Flama Violeta, energia de transformació, associada a Saint Germain. Creu de Llum, creu de braços iguals, signe suprem de protecció de la tradició iWell Guard.
Éssers col·lectius. La família de llum i «tots els éssers i entitats positives» com a magnitud col·lectiva no individuada. A l’afirmació s’hi fa referència al final: «Dono gràcies a la Font Primordial i a tots els Lichtwesen per la seva feina.»
Els éssers de llum no estan lligats a una sola cultura, sinó que formen una síntesi sincrètica moderna de diverses tradicions:
A les pàgines culturals clàssiques d’aquest lloc apareixen precedents i paral·lelismes: Judaisme (jerarquia angèlica de la Càbala), Cristianisme (tradició dels arcàngels), Islam (Mikaïl, Jibril), Tibet (dharmapalas com a forces protectores, Palden Lhamo, Mahakala), New Age (llar sincrètica moderna).
La classe dels éssers de llum és, des del punt de vista de la història de les religions, una categoria de síntesi moderna que combina elements de diverses tradicions. La capa més antiga correspon a la tradició angèlica judeocristiana i islàmica, amb les seves fonts bíbliques (Daniel, Lluc, l’Alcorà) i la jerarquia angèlica segons Pseudo-Dionís l’Areopagita (De caelesti hierarchia, ca. 500).
A la capa intermèdia hi trobem els mestres ascendits de la tradició teosòfica, des de Helena Petrovna Blavatsky (La doctrina secreta, 1888) fins a Charles Webster Leadbeater (The Masters and the Path, 1925). Durant el segle XX es van convertir en moviments religiosos propis a través de l’I-AM Movement (Guy i Edna Ballard, 1934) i del Summit Lighthouse d’Elizabeth Clare Prophet.
La capa més recent correspon a la tradició contemporània dels treballadors de llum. Aquesta combina els àngels i les idees sobre mestres ascendits amb conceptes New Age (Doreen Virtue, Diana Cooper, Eric Klein) i amb símbols com la flama violeta, la creu de llum i els raigs d’energia.
Aquesta síntesi és nova des del punt de vista de la història de les religions. Recull elements més antics, però els organitza dins d’un sistema propi amb tècniques d’invocació pròpies (decrets, visualitzacions, canalització).
Afirmació. La invocació directa dels éssers de llum mitjançant fórmules verbals. L’afirmació de la pàgina principal d’iWell Guard n’és un exemple: invoca la Font Primordial, Gaia, l’arcàngel Gabriel i «tots els éssers de llum».
Meditació. Immersió silenciosa en la presència de determinats éssers de llum. En la meditació dels arcàngels, a cada arcàngel se li assigna un punt cardinal: Miquel al sud (foc), Gabriel a l’oest (aigua), Rafael a l’est (aire), Uriel al nord (terra).
Invocació de la Flama Violeta. «I AM a being of violet fire, I AM the purity God desires», fórmula de decret de la tradició de Saint-Germain.
Treball de llum. El terme abasta el conjunt de pràctiques espirituals de protecció i sanació que treballen amb éssers de llum. Els treballadors de llum són persones que es col·loquen conscientment dins d’aquesta tradició.
La invocació d’éssers de llum segueix mètodes diferents en les tres capes. La tradició judeocristiana i islàmica dels àngels treballa amb una invocació litúrgicament formalitzada mitjançant fórmules fixes; els textos més importants són l’Officium Sancti Michaelis, l’aparell de lletanies dels àngels de la tradició catòlica, l’aparell jueu del Schemhamphorasch i les invocacions islàmiques dels noms angèlics.
La tradició teosòfica dels Mestres Ascendits treballa amb comunicació mediúmnica i una relació personal de mestre i deixeble; la invocació és més privada i lligada a deixebles o grups concrets. La tradició contemporània dels treballadors de llum utilitza decrets repetitius (fórmules de decret repetides 33 vegades), visualitzacions combinades i símbols d’invocació com la flama violeta.
En el camp de protecció d’iWell Guard, els éssers de llum s’activen implícitament a la capa 8 (invocació d’éssers positius). No cal cap invocació conscient; la capa de protecció funciona automàticament mitjançant el sistema de mantres integrat al xip.
Qui vulgui, a més, treballar activament amb éssers de llum pot recórrer a una de les tres tradicions d’invocació, segons la seva pròpia vinculació religiosa o esotèrica.
La concepció dels éssers de llum és extraordinàriament difosa en l’esoterisme de llengua alemanya dels últims trenta anys. Editorials com Silberschnur, Arkana, Schirner i Neue Erde han popularitzat aquesta literatura. Autors com Diana Cooper (literatura sobre àngels), Doreen Virtue (abans de distanciar-se’n) i Barbara Simonsohn marquen el discurs en llengua alemanya.
Una consideració crítica es duu a terme dins les esglésies establertes i en la ciència de les religions. Wolfgang Gantke, Kocku von Stuckrad i Hartmut Zinser han situat acadèmicament la síntesi de la New Age.
La tradició d’iWell Guard s’inscriu en aquesta línia i integra els éssers de llum en un concepte de protecció concretament aplicat.
La recerca acadèmica sobre l’esoterisme ha analitzat sistemàticament la tradició dels éssers de llum des dels anys 1990. Wouter Hanegraaff (New Age Religion and Western Culture, 1996) situa la tradició teosòfico-treballadora de la llum com una forma de transició entre l’ocultisme del segle XIX i el moviment popular de la New Age.
Olav Hammer (Claiming Knowledge, 2001) ha estudiat les estratègies de coneixement dels mestres ascendits, i Egil Asprem (The Problem of Disenchantment, 2014), el camp més ampli de les tradicions esotèriques des de finals del segle XIX.
La posició acadèmica sosté que la classe dels éssers de llum és un objecte d’estudi científic legítim, sense que calgui donar una resposta definitiva a la qüestió de la realitat ontològica d’aquests éssers. iWell Guard segueix aquesta línia: documentem la tradició amb rigor metodològic, sense promeses de curació i sense forçar una resposta sobre la seva realitat.
Trobareu una visió detallada del sistema de mantres, en el qual els éssers de llum constitueixen la contrapart protectora de la màgia negra, a /affirmationen/.
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.















Al llarg de totes les cultures documentades es poden trobar objectes de protecció que la gent portava al cos, des dels amulets de Pazuzu a Mesopotàmia, passant per la Hamsa a la Mediterrània, fins a la Mezuzà als brancals de les portes jueves i les medalles cristianes de protecció. iWell Guard recull aquesta tradició amb una arquitectura de materials contemporània, fabricada a Alemanya, 41 nivells, or de veritat, platí, plata. Dret de devolució de 30 dies.
Les experiències personals poden variar. No és un producte sanitari. No és una promesa de curació.