Кодзин, строгият страж на огнището

Кодзин е бог от японската традиция.

Строгият пазител на огнището и кухненския огън във всеки дом.

Кодзин

Кодзин, често наричан Санбо-Кодзин, е японският бог на домашния огън и кухненското огнище. Той пази огнището, най-свещеното, но и най-опасното място в дома, отблъсква нечистотата и злощастието и е смятан за буйно, строго, но закрилящо божество.

Името означава приблизително „груб“ или „буен бог“. Като Санбо-Кодзин, „Кодзин на трите съкровища“, той свързва шинтоизма и будизма; образът е силно народнорелигиозен и вкоренен в синкретичната религиозност на Япония. В много домакинства и до днес му е отреждано малко място или амулет в кухнята.

Накратко: Кодзин

Тип: Бог на домашния огън и кухнята
Произход: синкретичен шинто-будизъм в Япония
Текстове: народнорелигиозно и свързано със светилища предание
Период: от средновековието до днес
Изображение: буен бог на огнището, често представян с няколко лица и ръце

Историческа класификация

Период на текстовете

От средновековието до днес, вкоренен в синкретичния шинто-будизъм; точният произход на образа е многопластов.

Регион на разпространение

Япония. Неговото място е огнището, камадо, а следователно principно всяко домакинство, особено кухнята.

Състояние на източниците

Умерена до добра: народнорелигиозна и свързана със светилища; преданието е регионално разнообразно и по-малко систематизирано, отколкото при класическите митологични божества.

Име и варианти

Японски: Името Кодзин означава приблизително „груб“ или „буен бог“. Санбо-Кодзин, „Кодзин на трите съкровища“, свързва в своето име шинтоизма и будизма.

Описание

Облик

Кодзин често е изобразяван като гневен бог с няколко лица и ръце, подобно на будистките защитни божества. Неговото място е огнището, камадо; кухненският огън е негово седалище.

Действие

Кодзин пази дома и кухнята от злощастие, болести и лоши влияния и следи за чистотата на огнището. Като буен бог наказва нечистотата и немарливостта около огъня; той въплъщава пречистващата, но и опасна сила на домашния огън.

Кратка справка: Кодзин

Най-важните аспекти на бога на огнището накратко.

Културен контекст

Народнорелигиозно божество от синкретичния шинто-будизъм, често почитано като Санбо-Кодзин.

Отговаря за

Огнището и кухнята на всяко домакинство: най-свещеното, но и най-опасното място в дома.

Изобразяване

Гневен бог с няколко лица и ръце, по образец на будистките защитни божества.

Функция

Отблъскване на нечистота, злощастие и болести; едновременно строг пазител на правилното отношение към огъня.

Култ

Малко място или амулет офуда в кухнята и поддържане на чистотата на огнището; някои светилища са посветени на Санбо-Кодзин.

Сходни образи

Хестия като богиня на огнището при гърците, айнската богиня на огнището Камуй-Хучи, а в самата Япония – богът на огъня Кагуцучи.

Санбо-Кодзин между шинтоизма и будизма

Името Кодзин означава приблизително „груб“ или „буен бог“, и именно тази двойна природа определя неговия образ: строг и опасен, но обърнат към дома. Като Санбо-Кодзин, „Кодзин на трите съкровища“, той свързва шинтоизма и будизма и пази домашния огън.

Образът е силно народнорелигиозен и вкоренен в синкретичната религиозност на Япония; точният произход е многопластов. За разлика от митологичните божества от хрониките, Кодзин не живее в големи разкази, а в ежедневието: на огнището, където е неговото седалище и където и до днес му се отдава почит.

Жив домашен култ и оценка

Кодзин е жив в японската народна религия и до днес; кухненските амулети в негова чест са широко разпространени. Извън Япония е слабо познат, а преданието е регионално разнообразно и по-малко систематизирано, отколкото при класическите митологични божества.

От религиознаучна гледна точка Кодзин е пример за огнището като едновременно свещено и опасно място, както и за синкретичното сливане на шинтоизма и будизма. Неговият буен образ показва, че закрилящият домашен огън е бил възприеман и като строга сила, изискваща почит.

Чистото огнище като култ

Документирано е почитанието при огнището: в много домакинства на Кодзин се отделя малко място или амулет в кухнята, а огнището се поддържа чисто. Амулетите от светилища, офуда, се поставят над огнището. Смята се за задължително да не се хвърля нищо нечисто в домашния огън и той да се почита. Някои светилища са посветени на Санбо-Кодзин.

Богове на огнището в други култури

Като бог на огнището и кухнята Кодзин съответства на гръцката Хестия, на айнската богиня на огнището Камуй-Хучи и на богове на огнището в други култури, сред които е и китайският кухненски бог Дзао Дзюн. Строгата, пречистваща страна на неговия образ го свързва с божества на огъня, изискващи чистота около огнището; в самата Япония той стои редом с бога на огъня Кагуцучи.

Често задавани въпроси за Кодзин

Кой е Кодзин?

Японският бог на домашния огън и кухненското огнище, често почитан като Санбо-Кодзин. Той пази огнището и отблъсква нечистотата и злощастието.

Защо е изобразяван като буен?

Като строг закрилящ бог отблъсква нечистотата и злощастието; домашният огън се смята едновременно за свещен и опасен, а гневният му облик отразява тази сила.

Как се почита?

Чрез амулет или малко място при огнището, както и чрез поддържане на чистотата на домашния огън и избягване да се хвърля в него нещо нечисто.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Япония – всички същества от японската традиция
Кагуцучи – богът на огъня в шинтоизма
Хестия, Камуй-Хучи – богини на огнището от други култури
Дзашики-вараши – друг пазител на японския дом
Защитна свещ, Сол, Амулет – традиционни средства за защита

Литература (избор)

Още стандартни трудове в библиографията.

Като японски бог на домашния огън Коджин (Kojin) е бог на кухненския огън и следователно на центъра на дома: строг към нечистотата, но надежден закрилник за всички, които почитат неговия огън.