Мороя, смъртният двойник на стригоя

Мороя е демон от румънското предание.

Смъртният дух, често на некръщено дете.

ДемонРумъния

Мороя

Мороя е призрачният смъртен вампир на Румъния, често духът на дете, умряло некръстено. Той се завръща от гроба и изтегля жизнената сила на живите.

За разлика от безсмъртния стригой (Strigoi), мороя се смята за смъртен и по-неясен, гранична фигура между дух на покойник и вампир. Вярването е разпространено в Румъния и Молдова и е добре засвидетелствано у Агнес Мургочи, която назовава стригой и мороя като двете най-разпространени румънски думи за вампир.

На пръв поглед: Мороя

Тип: Смъртен тип вампир и дух, гранична фигура между дух на покойник и стригой
Произход: Румънско народно вярване около некръщени починали деца
Текстове: добре засвидетелствани у Мургочи (1926), документирани заедно с безсмъртния двойник
Период: румънско предание, документирано заедно с върналите се мъртъвци
Облик: дух или фантом на покойник, често дух на дете или на неродено дете, също и като жив тип вампир

Историческа класификация

Период на текстовете

Румънско предание: Мороя е документиран заедно с безсмъртния си двойник и се среща в същите ранни фолклорни записи.

Регион на разпространение

Румъния и Молдова, разпространен в същия район като безсмъртния му двойник.

Състояние на източниците

Добра: преди всичко статията на Агнес Мургочи от 1926 г., която разглежда заедно върналите се мъртъвци и мороя.

Име и варианти

Румънски: Името произлиза от славянското мора, кошмара или алпа. Агнес Мургочи посочва стригой и мороя като най-разпространените румънски думи за вампир.

Същност и действие

Облик

Мороя е по-неясен и по-призрачен от плътски осезаемия стригой и е особено тясно свързан с мотива за некръщеното или мъртвороденото дете. Той е гранична фигура между дух на покойник и вампир, в която двете представи се преплитат.

Въздействие

Мороя изтегля жизнена сила и енергия от живите. В много представи той е по-слабата или подготвителна степен: според някои предания мороя може да се превърне в безсмъртния си двойник.

Профил: Мороя

Най-важните аспекти на смъртния тип вампир на пръв поглед.

Традиция

Румънско народно вярване около лошата смърт, най-често засвидетелствано заедно с безсмъртния двойник като основна дума за вампир.

Обект на въздействие

Живите като цяло, често собствените роднини, на които мороя изтегля жизнената сила.

Изобразяване

Дух или фантом на покойник, често замислен като дух на дете или на неродено дете, в някои версии също и като жив тип вампир.

Функция

Отнемане на енергия и жизнена сила от живите; смята се често за преходна степен, от която може да се развие безсмъртен двойник.

Отношение

Правилно, извършено по църковен ред погребение и преди всичко кръщението, а при негово отсъствие последващо ритуално разрешение.

Разграничение

Стригой (Strigoi), неговият безсмъртен двойник, и Нав (Nav), с който го свързва мотивът за некръщеното дете.

Мора, некръстени деца и близостта с безсмъртния двойник

Името Мороя произлиза от славянското мора, кошмара или алпа. Мороите се смятат за смъртни вампири редом с безсмъртния двойник; Агнес Мургочи посочва стригой и мороя като най-разпространените думи за вампир. За произход се смятат душите на некръщени, мъртвородени, убити или живи погребани деца, както и на безбожни хора и на насилствено починали, включително самоубийци.

В някои версии мороя е жив вампир, в други – фантом, който напуска гроба и изсмуква енергия. Смята се често за по-слабата или подготвителна степен: според някои предания мороя може да се превърне в безсмъртния си двойник, което го прави гранична фигура между дух на покойник и вампир.

Между дух на покойник и вампир от популярната култура

Чрез Жерар и Стокър мороя е опосредствано присъстващ в традицията на Дракула. В съвременната популярна култура понякога е представен като жив или човешки вампир, противопоставен на мъртвия вампир, безсмъртния му двойник, включително в поредици от вампирски романи.

Мороя въплъщава лошата смърт в класическата ѝ форма: некръщеното, мъртвородено или насилствено починало дете, което не е получило ритуален преход. Той показва нагледно как в румъно-славянския ареал духът на покойника и вампирът се преплитат.

Кръщение, светена вода и защитата от мороя

Както при безсмъртния двойник, правилното, извършено по църковен ред погребение и преди всичко кръщението се смятат за основната превенция, тъй като некръстените деца се считат за главен източник на мороя; където кръщението е липсвало, помагали последващо ритуално разрешение и светена вода, която препраща към спасителното кръщение. Освен това срещу енергоизсмукващия немъртъв се използвали ексхумация, набиване на кол, изгаряне на трупа и чесън. Също и солта се смята за традиционно средство за пречистване и защита срещу неспокойния детски дух.

Мороя между дух на покойник и вампирско вярване

Мороя образува заедно със стригоя (Strigoi) румънската основна двойка от смъртен и безсмъртен тип и е родствен на приколичи (Pricolici). Мотивът за некръщеното дете го свързва тясно със славянския Нав (Nav) и навките, както и със скандинавския милинг (Myling); извън Румъния близки фигури са упиор (Upiór), вукодлак (Vukodlak) и врколак (Vrykolakas).

Често задавани въпроси за мороя

Как се различава мороя от безсмъртния си двойник?

Мороя се смята обикновено за смъртен и по-призрачен, често дух на дете или на неродено дете; безсмъртният му двойник е оживеният труп.

От какво произлиза мороя?

От душите на некръщени или мъртвородени деца, както и на насилствено починали и самоубийци.

Как се предпазва човек от мороя?

Преди всичко чрез правилно, извършено по църковен ред погребение и кръщение; при негово отсъствие важно е последващо ритуално разрешение.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Стригой – безсмъртният двойник на морой
Нав, Приколичи – сходни славянско-румънски духове на мъртвите
Чесън, Светена вода, Сол – предания за защитни средства
Компас на защитата – преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още основни трудове в библиографията.

Като румънски дух, застанал между душата на дете и вярата във вампири, морой показва колко близко стоят духът на мъртвия и смъртният вампир. За разлика от своя безсмъртен двойник, той остава по-призрачната, смъртна фигура от румънския народен вярвания.