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Vrykolakas與深夜門前的呼喚

Vrykolakas是新希臘傳說中的惡魔

膨脹的屍體在夜裡敲門並呼喚人名。本篇檔案聚焦於深夜門前的呼喚。Vrykolakas是希臘的不死還魂者,此條目呈現了其背後關於亡者繼續存在的觀念。

惡魔希臘

目錄

弗里科拉卡斯(Vrykolakas),希臘傳說中的惡魔
Vrykolakas

在新希臘民間信仰中,Vrykolakas是不死還魂者的典型代表:一個膨脹、不腐爛的屍體,夜裡從墳墓中爬出,敲打門扉並呼喚人名。依據傳說規則,第一個回應的人將會死去,因此在有威脅的家庭裡,人們絕不會立即開門應答。

與西歐的吸血鬼不同,Vrykolakas很少吸血。作為希臘的不死存在,他主要在村中散播疾病與死亡,而其形成則與教會的除名處分密切相關:依照東正教的觀念,遭教會除名的屍體不會腐爛,並會轉變為Vrykolakas。

概覽:Vrykolakas

類型:膨脹、不腐爛的還魂屍體
起源:新希臘傳說,盛行於希臘諸島
文獻:證據充分,包括1700年圖爾內福特(Tournefort)的旅行記述
時期:自17至18世紀廣泛見載
外貌:飽脹、深紅色的屍體,指甲細長

文獻流傳脈絡

文獻年代

自17至18世紀起在新希臘傳說中廣泛留有記載,圖爾內福特(Tournefort)的旅行記述是早期的關鍵見證。

分布範圍

希臘,尤其是希臘諸島,以及整個巴爾幹東正教地區。

文獻現狀

充分:如1700年約瑟夫·皮頓·德·圖爾內福特(Joseph Pitton de Tournefort)的旅行記述,以及薩默斯(Summers)、巴伯(Barber)與佩爾科夫斯基(Perkowski)等人的經典研究。

名稱與變體

希臘語:Vrykolakas這個名字源自斯拉夫語的vukodlak,意為狼皮或狼人,原本是指狼人的詞語,在希臘語中演變為指稱不死還魂者的意思。

形貌與作用

外貌

Vrykolakas以膨脹、不腐爛的屍體形貌出現,皮膚呈深紫紅色,雙眼發亮,指甲細長。屍體不腐爛的現象被視為其邪穢狀態的證明。

作用

他散播疾病與死亡,侵擾家庭,壓迫沉睡中的人,較少像西歐吸血鬼那樣吸血。人們最為畏懼的是他夜裡在門前的呼喚:誰第一次應答敲門聲便會死去,因此人們遵循絕不立即開門的規矩。

檔案:Vrykolakas

一覽希臘不死還魂者最重要的面向。

文化背景

新希臘、深受東正教影響的還魂信仰,與教會除名及惡死的觀念密切相連。

作用對象

整個村落社群與自身家庭:Vrykolakas不僅威脅個人,更會在全村散播瘟疫。

外貌

膨脹、深紅色的屍體,雙眼發亮,指甲細長,外表不見腐爛痕跡。

功能

瘟疫的帶來者:他夜裡在門前的呼喚以及四處遊蕩,會在村中散播疾病與死亡。

應對方式

掘墓檢驗嫌疑屍體,由神父進行教會赦免,情況緊急時則將屍體焚燒。

類似形象

其名字所源自的Vukodlak,以及作為同類還魂吸血存在的StrigoiUpiór

教會除名與不腐爛的屍體

Vrykolakas這個名字源自斯拉夫語的vukodlak,意為狼皮或狼人,原本是指狼人的詞語,在希臘語中演變為指稱不死還魂者的意思。導致這種轉變的原因被認為包括不敬神的生活方式、遭教會除名、埋葬於未經祝聖的土地,或食用被狼咬死的羊的肉。

核心觀念是東正教信仰中,被除名的屍體不會腐爛,並轉變為Vrykolakas。一個關鍵證據是自然學家約瑟夫·皮頓·德·圖爾內福特(Joseph Pitton de Tournefort)的旅行記述,他在1700年於米科諾斯島(Mykonos)描述了一次掘墓事件,島上居民在其中辨認出一名嫌疑者為Vrykolakas。

歐洲最古老的吸血鬼案例之一

Vrykolakas是歐洲文獻記載最古老的吸血鬼案例之一,見於圖爾內福特(Tournefort)的記述之中。透過巴爾幹吸血鬼浪潮,他的形象融入了西方的吸血鬼觀念;其名稱與斯拉夫語vukodlak的詞源關聯,在德古拉(Dracula)研究中常被引用,作為狼人信仰與吸血鬼信仰融合的證據。

從宗教學的角度看,Vrykolakas是惡死與不得安寧亡靈的典型案例。東正教的除名教義賦予他一種教會制度層面的框架,使其有別於純粹的鄉野民間信仰:教會本身即能束縛或解脫亡者。

掘墓、赦免與蠟製十字架

有文獻可證的做法包括掘墓檢驗嫌疑屍體,以及由神父正確施行教會赦免,以解脫遭除名的亡者。若無效,人們會在屍體上放置蠟製十字架與刻有「耶穌基督得勝」字樣的陶片,或採用穿刺之法。在島上若無法將屍體遷葬至未祝聖的土地,焚燒屍體便成為最後手段。此外,如同東正教巴爾幹地區其他地方一樣,聖水被視為教會赦免的象徵,門檻上的與門口的花楸樹枝條也被用作防範遊蕩亡靈的其他防護手段。

從狼人之詞到還魂親屬

Vrykolakas透過名稱與南斯拉夫的Vukodlak直接相關,並與羅馬尼亞的不死存在StrigoiMoroi,以及西斯拉夫的Upiór並列。作為不得安寧的亡者,他也可與日耳曼的Nachzehrer及北歐的Gjenganger相比擬。

關於Vrykolakas的常見問題

維里科拉卡斯(Vrykolakas)是吸血鬼還是狼人?

從語言上看,這個名字源自狼人一詞 vukodlak,但就其功能而言,它是一種吸血鬼類型的不死回魂者。作為希臘吸血鬼,它在一個名字中結合了兩種觀念。

它會吸血嗎?

並非必然。它主要散播疾病與死亡,敲門、呼喊名字、壓迫熟睡中的人;吸血只是較少見的次要形式。

如何擺脫它?

透過掘墓、正確的教會赦罪,緊急情況下則燒毀屍體,正如圖爾內福特(Tournefort)關於米科諾斯島的報告所描述的那樣。

延伸連結

推薦的內部連結:

參考文獻(精選)

精選重要文獻與研究:

  • Summers, Montague: The Vampire in Europe. London 1929.
  • Barber, Paul: Vampires, Burial, and Death. Folklore and Reality. New Haven 1988.
  • Perkowski, Jan L.: The Darkling. A Treatise on Slavic Vampirism. Columbus 1989.

更多標準文獻請見參考書目

作為希臘的不死者與希臘吸血鬼,維里科拉卡斯(Vrykolakas)始終保有一個核心特質:這個死者在殺人之前會先呼喊,而唯有教會本身才能解除對他的束縛。

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