Hitodama, Japon geleneğinin ruhudur.
Süzülen bir alev olarak görünür hale gelen insan ruhu. Japon halk İnancının ruh alevi olarak bilinen Hitodama, aşağıdaki bölümlerde görünüm tasvirleri ve anlatı bağlantılarıyla sunulur.
Bu inanç eskidir ve Man’yoshu şiirinde de ima edildiği üzere klasik edebiyatta izleri görülmektedir. Hitodama, Japon halk inancındaki çok sayıda ateş ışığından biridir ve Edo döneminde pek çok görsel tasvirde yer almıştır. Diğer gece ışıklarının aksine genellikle saldırgan değildir: Bir işaret niteliği taşır, saldıran bir varlık değildir; bir ruhun bedeni terk ettiğinin kanıtıdır.
Tür: Ruh alevi, görünür hale gelen insan ruhu
Köken: Ölüm ve ruh üzerine Japon halk inancı
Metinler: Man’yoshu şiirindeki imalar, geniş halk geleneği, Edo dönemi sanatı
Dönem: Klasik dönemden günümüze
Görünüm: Kuyruklu, süzülen mavimsi ya da kırmızımsı ateş topu
Klasik dönemden günümüze: İnanç, Orta Çağ’dan itibaren halk geleneğinde ve edebiyatta izlenebilir; Man’yoshu şiirinde de ima edilmektedir.
Japonya’nın tamamı. Görünümün tercih ettiği yerler mezarlıklar, bataklıklar ve ıslak araziler ile ölmekte olanların çevresidir.
İyi: Geniş bir halk geleneği ve Edo dönemi sanatı; bunların yanı sıra Foster ve Komatsu’nun genel bakış eserleri.
Japonca: hito insan, tama ise ruh ya da küre anlamına gelir: Hitodama, görünür bir ateş olarak insan ruhudur. Ad, halk inancının görüngüde gördüğünü tam olarak belirtir; ruhun kendisini parlayan bir küre biçiminde.
Görünüm
Hitodama, mavimsi, beyazımsı ya da kırmızımsı renkte parlayan ve çoğunlukla uzun kuyruklu olan bir küre olarak belirir; alçaktan ve yavaşça havada süzülür.
Etki
Görünür hale gelen ruh olarak kabul edilir ve ölümün ya da ölümün yaklaştığının işaretidir. Sessizce ve çoğunlukla gece mezarlıkların, bataklıkların ve ölmekte olanların çevresinde süzülür. Genellikle saldırgan değildir, ancak ürkütücü bir ölüm habercisi sayılır.
Ruh alevinin en önemli yönleri bir bakışta.
Japon halk inancındaki çok sayıda ateş ışığından biri; Japon ruh anlayışı çerçevesinde yorumlanmaktadır.
Ölmekte olanlar ve yeni vefat edenler: Alev, bedeni terk eden ve bir süre daha görünür kalan ruhları olarak kabul edilir.
Uzun kuyruklu mavimsi, beyazımsı ya da kırmızımsı ateş topu; Edo döneminde pek çok görsel eserde tasvir edilmiştir.
Ölüm işareti: Görünmesi, halk inancında bir ruhun bedeni terk ettiğini ya da ölümün yakın olduğunu kanıtlar.
İlgili ruh için dualar ve Budist cenaze ritüelleri; gece ürkütücü yerlerden uzak durulurdu.
Ad, inancın özüne doğrudan işaret eder: hito, insan, ve tama, ruh ya da küre; birleşince görünür bir ateş olarak insan ruhu ortaya çıkar. Bu tasarım eskidir ve klasik edebiyatta, özellikle ruh ışığını zaten bilen Man’yoshu şiirinin dizelerinde ima edilmektedir.
Japon inanç dünyası içinde Hitodama, çok sayıda ateş ışığından oluşan bir ailenin parçasıdır; ancak kendine özgü, açık seçik yorumunu korumuştur: O ne yabancı bir güç ne de bir yanılsamadır, insanın ta kendisidir, geçiş anında. Edo döneminde pek çok görsel tasvirde yer almış ve ürkütücü gece motiflerinin vazgeçilmez bir parçası haline gelmiştir.
Hitodama; Edo dönemi Japon sanatında, halk inancında ve modern popüler kültürde, örneğin anime, manga ve video oyunlarında, süzülen bir ruh ışığı olarak her yerde karşımıza çıkar. Japonya’nın en tanınmış ateş görüngülerinden biri sayılır.
Din bilimi açısından Hitodama, süzülen ışıkların ölülerin ruhu olarak yorumlanması şeklinde dünyaya yayılmış bir anlayışın örnek göstergesidir. Bataklıkların üzerindeki çürüme gazları ve gece yaşanan duyu yanılmaları gibi doğal olgular, Japon ruh anlayışı çerçevesinde yorumlanmıştır.
Hitodama bir görünüm ve yorumlama olgusudur, kültsel bir varlık değildir. Onunla ilişki biçimi ölü törenlerine aittir: Görünmesi bir işaret olarak yorumlanır ve ilgili ruh için dua ile cenaze ritüellerini beraberinde getirir. Genel olarak ürkütücü ışıklara karşı halk inancında dualar, Budist cenaze ritüelleri ve belirli yerlerden gece uzak durma yöntemleri başvurulurdu.
Hitodama, Avrupalı bataklık ışıklarına ve diğer kültürlerdeki ölülerin ateşi olarak yorumlanan ruh ışıklarına karşılık gelir. Japonya içinde Onibi‘nin, yani iblis ateşinin, ve Kitsunebi‘nin, yani tilki ateşinin yanında yer alır; bu iki varlıkla sıklıkla karıştırılır ya da özdeşleştirilir. Aralarındaki fark ışıkların kaynağında yatar: Hitodama bir insanın ruhudur, Onibi kin ve ölü kalıntılarından doğar, Kitsunebi ise tilkilerin işidir.
Hitodama nedir?
Japon halk inancında süzülen bir alev olarak görünür hale gelen insan ruhudur. Adı sözcük anlamıyla insan ruhu demektir.
Ne zaman belirir?
Çoğunlukla gece, ölmekte olanların ya da yeni vefat edenlerin çevresinde; ayrıca mezarlıkların ve bataklıkların üzerinde alçaktan ve yavaşça süzülür.
Tehlikeli midir?
Genellikle saldırgan değildir; ancak ürkütücü bir ölüm işareti ve bir ruhun bedeni terk ettiğinin kanıtı olarak kabul edilir.
Önerilen Dahili Bağlantılar:
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.
Japon ruh alevi olarak Hitodama, ölü ruhların ateşidir; en gerçek anlamıyla: Yabancı bir varlık değil, insanın ta kendisi; bir an için ışık olarak görünür.
Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:
Koruma Pusulasında karşılaştır →Önerilen Koruma Araçları
Bu koleksiyonun en yalın koruma aracı: Ruhla/Thüringen'de üretilmiş, 999 ayar saf altın, platin, gümüş ve silisyumdan oluşan 41 katmanlı kolye. Etkinleştirilmesi gerekmez, belirli bir kişiye bağlı değildir ve taşınmasa dahi yaklaşık 50 metre çevresinde etkili olur.
İlgili Varlıklar

Enji (Zjarri, I Verbti): Arnavut geleneğinin yeniden kurgulanmış ateş tanrısı. Köken, ocak kültü ...

Kahoupokane: Hualālai'nin Hawai kar ve kapa tanrıçası. Kökeni, kapa dövmenin gök gürültüsü olarak...

Medeina, Litvanya'nın orman ve av tanrıçası; 1252'de Kral Mindaugas'ın çevresinde adı geçer. Kayn...

Budizm'de Yama: boğa başı, Bardo yargıcı ve karma uygulaması. Tibet Ölüler Kitabı Bardo Thodol'da...

Alman halk geleneğinde besprechen: şifa formülünün kökeni, geleneğe göre etki ilkesi ve kültürler...

Euros, Yunanların sıcak doğu rüzgarı. Kökeni, Hesiodos'ta yokluğu ve din bilimleri açısından sını...