Hui Lu, ognjeni čarovnik s bučo

Hui Lu je bog kitajskega izročila.

V buči zadržuje sto ujetih ognjenih ptic.

Hui Lu

Hui Lu je kitajska ognjena bogova podoba, ognjeni čarovnik, ki v buči zadržuje ognjeno ptico Pi Fang in sto drugih ognjenih ptic. Če jih izpusti, nastane požar, ki zajame vso deželo.

Ime Huihuo kot standardna podoba ni izpričano; literarno izpričana figura je Hui Lu. Njen najpomembnejši popularni vir je pripoved E. T. C. Wernerja iz leta 1922, medtem ko kultna podlaga kitajskega verovanja v ognjenega boga leži pri Zhurongu in Huoshenu.

Na kratko: Hui Lu

Tip: ognjena bogova podoba, ognjeni čarovnik z ognjenimi pticami
Izvor: kitajska mitografija
Besedila: Shen xian tong jian po Wernerju 1922, Pi Fang v Shanhaijingu
Obdobje: klasična mitografija, popularna od Wernerja 1922
Podoba: ognjeni čarovnik z bučo polno ognjenih ptic

Zgodovina besedil

Zeitraum der Texte

Figura spada v klasično mitografijo in živi pred vladavino Di Kuja; popularna je postala z Wernerjevo pripovedjo iz leta 1922.

Verbreitungsraum

Kitajska; podoba je izpričana literarno in ni vezana na posamezno regijo.

Quellenlage

Zmerna in literarno-mitografska: Wernerjeva Myths and Legends of China, ki se naslanja na Shen xian tong jian, ter Shanhaijing za ognjeno ptico Pi Fang.

Ime in različice

Kitajsko: huǒ pomeni ogenj, lóng zmaj; izraz Huolong, ognjeni zmaj, je splošni motiv, ne poimenovano božanstvo. Hui Lu je staro ime za ognjenega boga in za požare; ime Huihuo kot standardna podoba ni izpričano.

Podoba in delovanje

Podoba

Hui Lu je ognjeni čarovnik, katerega znamenje je buča z ujetimi ognjenimi pticami. Pi Fang je opisan kot žerjavu ali ptici podobno bitje, katerega pojav napoveduje ogenj in požar. Ognjeni zmaj Huolong je zvit, plameneč zmaj.

Delovanje

Hui Lu obvladuje uničevalno ognjeno moč, ki jo drži zaprto v buči. Če jo odpre, sprosti ognjene ptice in s tem požare, ki zajamejo vso deželo. V izročilu o Zhurongu se ognjeni zmaj pojavlja kot jezdna žival ognjenega boga.

Kratek pregled: Hui Lu

Najpomembnejši vidiki ognjenega čarovnika na kratko.

Kulturni kontekst

Kitajska mitografija: po Wernerjevem viru, Shen xian tong jianu, Hui Lu živi pred vladavino Di Kuja.

Predmet delovanja

Požari: ognjene ptice, ujete v buči, ob izpustitvi sprožijo požar, ki zajame vso deželo.

Podoba

Ognjeni čarovnik z bučo; ognjena ptica Pi Fang velja za žerjavu ali ptici podobno bitje in napoveduje požare.

Funkcija

Poosebitev ognja kot ujete in sprostljive naravne moči, obvladane le s posodo, ki jo zadržuje.

Ravnanje

Širši kult ognjenega boga s templji in daritvami za preprečevanje požarov je veljal Huoshenu in Zhurongu; lastni kult za Hui Lu je slabo izpričan.

Razmejitev

Zhurong kot kultno zasidran glavni ognjeni bog; tipološko severnjaški divji ogenj Logi.

Pi Fang, buča in ognjeni zmaj: izročilo

Kitajsko huǒ pomeni ogenj, lóng zmaj; izraz Huolong, ognjeni zmaj, je splošni motiv, ne poimenovano božanstvo. Hui Lu je staro ime za ognjenega boga in za požare. Ustrezen popularni vir je delo E. T. C. Wernerja Myths and Legends of China iz leta 1922, ki se naslanja na Shen xian tong jian; tam Hui Lu živi pred vladavino Di Kuja.

Ognjena ptica Pi Fang je izpričana že v Shanhaijingu, klasiku gora in morij. V pripovedi jo Hui Lu skupaj s sto drugimi ognjenimi pticami zadržuje v svoji buči; njihova izpustitev pomeni požar vse dežele. Podoba ognja kot ujete, vsak trenutek sprostljive moči je jedro te podobe.

Sprejemanje in umestitev

Podobe ognjenega boga se pojavljajo v romanu Fengshen Yanyi, Investituri bogov iz 16. stoletja, in v sodobni popularni kulturi. Wernerjeva pripoved je močno zaznamovala anglosaško sprejemanje.

Z religiologijskega vidika Hui Lu prikazuje ogenj kot ujeto in sprostljivo naravno silo. Pomembna so tri razjasnitve: Huolong ni lastno ime božanstva, temveč splošno poimenovanje za ognjenega zmaja; Huihuo kot standardna podoba ni izpričljiv; osrednji, državno zasidrani ognjeni bog pa je Zhurong oziroma Huoshen, ne Hui Lu.

Kult ognjenega boga in preprečevanje požarov

Splošni kitajski kult ognjenega boga je široko izpričan, vendar predvsem pod naslovom Huoshen in v povezavi z Zhurongom. Obstajali so templji ognjenega boga in daritve, med drugim za preprečevanje požarov in pomirjanje ognja. Samostojen, širši kult, namenjen posebej Hui Luju, pa je slabo izpričan; kultna podlaga leži pri Zhurongu in Huoshenu.

Zhurong, Fenghuang in obvladani ogenj

V okviru Kitajske je Hui Lu tesno povezan z glavnim ognjenim bogom Zhurongom in kompleksom ognjenih ptic, vendar ga je treba od njega jasno razločevati: Zhurong je urejevalni, kultno in državno zasidrani ognjeni bog, Hui Lu pa literarna podoba sprostljivega požara. Ognjene ptice so motivsko sorodne feniksu podobnemu Fenghuangu, vendar niso identične z njim. Motiv ognja, ujetega in sproščenega iz posode, tipološko spominja na severnjaški divji ogenj Logi.

Pogosta vprašanja o Hui Luju

Kdo je Hui Lu?

Kitajska ognjena bogova podoba, ognjeni čarovnik, ki v buči zadržuje ognjene ptice in z njimi lahko sproži požare po vsej deželi.

Ali je Huihuo isto?

Ime Huihuo kot samostojno ognjeno božanstvo ni izpričljivo; literarno izpričana figura je Hui Lu.

Kdo je pravi kitajski ognjeni bog?

Osrednji, kultno zasidran ognjeni bog je Zhurong oziroma Huoshen; pri njiju leži podlaga kulta ognjenega boga s templji in daritvami.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Kitajska – vsa bitja kitajskega verskega sveta
Zhurong – kultno zasidrani glavni ognjeni bog Kitajske
Logi – severnjaški divji ogenj kot tipološka vzporednica
Zaščitna sveča, Kajenje z dišavami, Amulet – izročena zaščitna sredstva

Literatura (izbor)

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Kot kitajski bog ognja posebne vrste Hui Lu v buči zadržuje ujete ognjene ptice: podoba zaprtega požara, ki lahko kadarkoli izbruhne, ga naredi za najbolj izrazito literarno podobo sproščljivega ognja v kitajski mitografiji.

Uvrstitev & zaščita

IIISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva III – Obremenjujoč vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →