Anitun Tabu je boginja filipinskega izročila.
Muhasta gospodarica vetra in dežja, pomirjena z zahvalo za letino.
Anitun Tabu je filipinska boginja vetra in dežja. Velja za muhasto in lahko pošilja nevihte, vendar je potrebna pomirjanja, ne pa demonska.
Pomembno za umestitev: v zgodnjem kolonialnem obdobju je dokazana zambalska oblika Aniton Tauo, anito vetra in dežja, pričana pri Domingu Perezu leta 1680. Tagaloška oblika z rodovnikom pa je sodobna kompilacija.
Tip: muhasta boginja vetra in dežja
Izvor: Zambales in tagaloško območje, Filipini
Besedila: Perez, Relation of the Zambals, 1680; sodobne kompilacije
Obdobje: zambalska oblika iz zgodnjega kolonialnega obdobja, tagaloški rodovnik sodoben
Podoba: brez zgodnjekolonialne ikonografije
Zambalska oblika je pričana v zgodnjem kolonialnem obdobju pri Perezu leta 1680; tagaloška oblika z rodovnikom pa je sodobna kompilacija.
Zambales in tagaloško območje na Filipinih; zanesljivo središče je v panteonu okoli gore Pinatubo.
Razdeljena viroslovna podlaga: zambalska oblika Aniton Tauo je dokazana, tagaloški rodovnik kot hčere Idianale in Dumangana pa je sodoben.
Filipinsko: korenina anito pomeni prednika ali naravnega duha; drugi del je negotov. Zambalska oblika Aniton Tauo nakazuje besedo tawo, človek; tagaloška oblika Tabu je verjetno sekundarna preobrazba. Različice Tabu, Tabo in Tauo označujejo isto figuro.
Podoba
Zgodnjekolonialna ikonografija manjka; sodobne umetniške upodobitve so novejše. Ohranjena je vloga, ne pa podoba: gospodarica vetra in dežja.
Delovanje
Anitun Tabu oziroma Aniton Tauo vlada vetru in dežju in velja za muhasto. V šibko dokumentiranem tagaloškem ljudskem verovanju se ji pripisuje rahel dežek Ambon; dež na poroki je veljal za znamenje sreče.
Najpomembnejši vidiki boginje vremena na kratko.
Zgodnjekolonialno pričana vremenska bit Zambalov v panteonu okoli glavnega boga Malayarija na gori Pinatubo.
Veter in dež nad polji; naslovljena je bila na kmete, ki so ji ob zahvali za letino darovali najboljše pražena rižna zrna.
Brez zgodnjekolonialne ikonografije; vse podobe boginje so sodobne umetniške upodobitve v okviru prenove mitologije.
Gospodarica vetra in dežja, muhasta in zmožna nevihte; v tagaloškem ljudskem verovanju povezana z rahlim dežjem Ambon.
Za zambalsko obliko je dokazana zahvala za letino: najboljši pinipig v obredu Mamiarag, kot navaja Perez leta 1680; za tagaloško obliko lastni obredi niso izpričani.
V zgodnjem kolonialnem obdobju je dokazan Aniton Tauo, anito vetra in dežja, pri Domingu Perezu leta 1680, v panteonu okoli glavnega boga Malayarija na gori Pinatubo. K temu sodi tudi motiv, da je bila zaradi napuha po rangu ponižana: glavni bog je vzvišeno vremensko bit razrangiral navzdol.
Tagaloška oblika Anitun Tabu z rodovnikom kot hčere Idianale in Dumangana se pri Plasencii leta 1589 ne pojavlja in je sodobna kompilacija. Kdor želi boginjo zgodovinsko zajeti, mora torej pogledati proti Zambalesu, ne pa v priljubljene tagaloške rodovnike.
Anitun Tabu je ena najpopularnejših boginj v današnji filipinski prenovi mitologije.
Religiologsko je to muhasta boginja vremena, ki lahko pošilja nevihte, vendar je potrebna pomirjanja in ni dejavno demonska. Pomembne razjasnitve: s primarnimi viri je dokumentirana zambalska oblika Aniton Tauo pri Perezu leta 1680, ne pa stari Tagalogi; družinski rodovnik je sodobna konstrukcija; imenske različice Tabu, Tabo in Tauo pa označujejo isto figuro.
Za zambalsko obliko je dokazana zahvala za letino: najboljši pinipig, praženo mlado rižno zrno, darovan v obredu Mamiarag, kot navaja Perez leta 1680. Muhasta gospodarica vetra in dežja torej ni bila odganjana, temveč pomirjena z najboljšimi darovi letine. Za tagaloško obliko pa lastni obredi niso izpričani.
Znotraj Filipinov gre za isto figuro kot sambalski Aniton Tauo. Vzorec, da napuh vodi v ponižanje po rangu, je razširjen in se pojavlja tudi pri drugih vremenskih božanstvih. Med vetrnimi bitmi otokov ji stojijo ob strani ilokanski gospodar vetra Apo Angin in jugozahodni monsun Habagat; iz širšega filipinskega duhovnega sveta velja omeniti gorsko gospodarico Marijo Makiling.
Kdo je Anitun Tabu?
Filipinska boginja vetra in dežja; zgodnjekolonialno dokazana kot zambalski Aniton Tauo.
Je družinski rodovnik starodaven?
Ne. Tagaloška oblika z rodovnikom je sodobna kompilacija; dokazana je zambalska oblika.
Zakaj je bila ponižana?
Zaradi napuha jo je glavni bog Malayari ponižal po rangu.
Priporočene notranje povezave:
Več temeljnih del v seznamu literature.
Kot filipinska boginja vetra in dežja je Anitun Tabu danes v središču renesanse mitologije; zgodovinsko je izpričana kot Aniton Tauo ljudstva Zambales, ki je bila zaradi svoje ošabnosti ponižana v rangu in pomirjena z zahvalno daritvijo ob žetvi.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Ya-o-gah, medved kot severni veter Seneka. Izvor, njegov ledeni dih in religiologijska umestitev ...

Surya je hindujski bog sonca s kočijo, ki jo vleče sedem konj. Oče Yame in Manuja, osrednja posta...

Brigid, boginja keltske tradicije za ogenj, zdravilstvo in pesništvo, izročilo iz stoletij, ki se...

Shisa so lvom podobne figure z Okinawe, postavljene v parih kot čuvaji hiš. Izvor in pomen razlož...

Dziwożona, divja žena barij iz slovanskega izročila. Izvor iz slabe smrti, ugrabljanje otrok in o...

Bolotnik, moški duh močvirja iz vzhodnoslovanskega izročila. Izvor, bloditva z blodničkami kot va...