Makiawisug sú duchovia z tradície Mohegan.
Malí ľudia, ktorí chránia liečiteľské vedenie a očakávajú dary. Tichí susedia z kopca Mohegan Hill delia svoje liečiteľské vedenie iba s ľuďmi, ktorí ich rešpektujú.
Makiawisug sú malé lesné bytosti Mohegan, ktoré žijú v lese a okolo kopca Mohegan Hill na juhovýchode Connecticutu a chránia poznanie o rastlinách a liečiteľstve. Ľudia im nechávajú dary a nehovoria o nich nahlas; kto je rešpektujúci, získava poznanie a priazeň, kto ich zanedbáva, býva potrestaný.
Táto tradícia je živým ústnym podaním, ktoré písomne zaznamenal a autorizoval sám národ Mohegan. Táto stránka sa zámerne pridržiava iba toho, čo národ sám zverejnil; ďalšie rituálne podrobnosti tu nie sú rozvádzané.
Typ: Malé lesné bytosti, strážcovia zeme, poznania o rastlinách a liečiteľstve
Pôvod: Živá ústna tradícia národa Mohegan
Texty: Podanie zapísané a autorizované národom Mohegan
Časové rozpätie: ústna tradícia až po súčasnosť
Vzhľad: malé, nočné lesné bytosti obuté do kvetov črievičníka
Ide o živú ústnu tradíciu národa Mohegan, ktorú si sám národ Mohegan zapísal; je súčasťou súčasnej identity národa, nejde teda len o históriu.
Územie Mohegan a čiastočne Pequot na juhovýchode Connecticutu, s kopcom Mohegan Hill a jeho skalami ako centrom.
Dobrá a autorizovaná: hlavným zdrojom je samotný národ Mohegan, doplnený knihami mohegánskej autorky Melissy Tantaquidgeon Zobel.
Mohegan: Meno Makiawisug znamená „mokasíny whip-poor-will“, podľa vtáka ligavca amerického, ktorého hlas ohlasuje ich príchod, a podľa kvetov črievičníka, ktoré nosia ako topánky.
Vzhľad
Makiawisug sú malé, nočné prírodné bytosti, tesne spojené s vtákom ligavcom, orchideou črievičník a skalami kopca Mohegan Hill.
Pôsobenie
Zosobňujú chránené liečiteľské a rastlinné poznanie a reciprocitu medzi človekom a prírodou: kto dáva a rešpektuje, získava poznanie a priazeň, kto zabúda alebo ubližuje, ochorie alebo je potrestaný. Pozitívne učili pestovať kukuricu a používať liečivé rastliny a udržujú zem v dobrom stave; trestajúco môžu toho, kto na ne uprene hľadí s vystretým prstom, prikovať k zemi a vziať mu jeho majetok. V noci si vyzdvihujú vyložené dary.
Najdôležitejšie informácie o malých ľuďoch na jeden pohľad.
Živé ústne podanie národa Mohegan, zapísané a autorizované národom; súčasť súčasnej identity Mohegan.
Spoločenstvo Mohegan: Podľa tradície učili Makiawisug pestovanie kukurice a používanie liečivých rastlín a udržiavajú s ním výmenu darov.
Malé, nočné lesné bytosti, ktoré nosia kvety črievičníka ako topánky; hlas ligavca ohlasuje ich príchod.
Ochraňujú poznanie o zemi, rastlinách a liečiteľstve; priazeň pre rešpektujúcich, trest ako prikovanie k zemi pre toho, kto na ne hľadí alebo ich zanedbáva.
Vyložiť dary v malých košíkoch v lese, nehľadieť na ne priamo a nehovoriť o nich nahlas, najmä nie v lete.
Pukwudgie je jeho ambivalentne-nebezpečný protipól: Makiawisug sú v zásade dobrosrdeční strážcovia a učitelia, on je nevypočítateľný duch divočiny.
Podľa autorizovanej mohegánskej legendy, keď anglickí kolonisti narušili tradičný spôsob života, mnohí Mohegan zabudli prinášať Makiawisug dary, čo spôsobilo, že ochoreli Mohegan aj Makiawisug. Liečiteľka bola následne dovedená do podzemného sveta malých ľudí a vyliečila ich pradávnu, mocnú vodkyňu Granny Squannit.
Podrobnosti tohto rozprávania sú tu uvedené iba v rozsahu, v akom ich sám zverejnil národ Mohegan. Legenda spája kolonizačné narušenie s porušením reciprocity medzi človekom a prírodou a z toho vyplývajúcou chorobou; obnovenie vzťahu darovania prináša uzdravenie.
Makiawisug sú prítomní predovšetkým regionálne a literárne, nie sú popkultúrne rozšírení tak ako Pukwudgie. Detská kniha Makiawisug. The Gift of the Little People z roku 1997 a beletristické práce mohegánskej autorky Melissy Tantaquidgeon Zobel udržiavajú túto tradíciu živú.
Z religionistického hľadiska patria Makiawisug k viere v malých ľudí ako tradícii lesných a prírodných duchov s výraznou etikou reciprocity a liečenia. Sú strážcami krajiny a liečiteľského poznania; legenda spája kolonizačné narušenie s porušením reciprocity medzi človekom a prírodou a z toho vyplývajúcou chorobou. Dôležité je, že sú súčasťou živej identity Mohegan, nie iba historickým javom, a ďalšie rituálne podrobnosti sa tu zámerne z rešpektu neuvádzajú.
Zdrojovo overené a priamo dokumentované národom Mohegan je vykladanie darov: v lese sa nechávajú košíčky s jedlom, ako sú kukuričné placky a bobule, na čo sa vyrábali osobitné malé košíky. Makiawisug by sa nemalo hľadieť priamo do očí, pretože uprené hľadenie sa považuje za nevhodné a je trestané, a nemalo by sa o nich hovoriť nahlas, najmä nie v lete, keď sú najaktívnejšie. Základným postojom je rešpekt a reciprocita; ďalšie rituálne podrobnosti sa tu zámerne neuvádzajú.
Medzi ďalších pôvodných malých ľudí patria Yunwi Tsunsdi kmeňa Cherokee, bytosti, ktoré sú nápomocné, ale trestajú nedostatok rešpektu, ako aj Pukwudgie a Mikumwess kmeňa Micmac. V Európe im zodpovedajú trpaslíci, škriatkovia a domovníci, ako aj írski Aos Sí; v Mezoamerike zastupuje rovnaký typ Alux. Spoločným motívom je malá, ťažko uchopiteľná bytosť, ktorá zosobňuje prírodnú moc a etiku reciprocity.
Čo znamená meno Makiawisug?
Mokasíny lesného ďateľa (whip-poor-will), podľa vtáka, ktorého krik ohlasuje ich príchod, a kvetov papučky (frauenschuh), ktoré nosia ako obuv.
Ako sa k nim správne priblížiť?
Do malých košíkov sa kladú dary, nesmie sa na ne priamo hľadieť a nesmie sa o nich hovoriť nahlas, najmä nie v lete.
Prečo sú pre Mohegan dôležité?
Podľa tradície učili pestovanie kukurice a znalosť liečivých rastlín a symbolizujú vzájomný rešpekt medzi človekom a prírodou; táto tradícia je živá až do súčasnosti.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako malí ľudia Mohegan a strážcovia liečiteľského vedenia symbolizujú Makiawisug vzájomnosť, ktorá sa praktizuje až do súčasnosti: dary v košíčku za vedomosti, priazeň a dobre opatrovanú zem.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Gumiho, deväťchvostý liščí démon kórejskej tradície: premena, zvádzanie a túžba, z folklóru a K-d...

Heinzelmännchen, tajne pomáhajúci domáci trpaslíci z Kolína. Pôvod, motív hrášku a religionistick...

Mago Halmi, obrovská tvorkyňa kórejských lokálnych povestí: mýty o krajine spojené s prastarou ma...

Boggart, zlomyseľný domáci duch a poltergeist severného Anglicka. Pôvod, vzorec skazeného brownie...

Feng Po Po, čínska veterná babička. Pôvod, oddelenie populárnej a ľudovonáboženskej podoby a zara...

Chullachaqui, meniaci tvár lesný duch peruánskej Amazónie. Pôvod, nerovná noha, blúdenie v lese a...